Rašíd Rida byl nejvýznamnějším žákem Muhammada ˓Abduha a jedním z nejvlivnějších učenců a právníků své generace. Rida se narodil nedaleko Tripolisu v dnešním Libanonu. Jeho rané vzdělání se skládalo z výuky tradičních islámských předmětů a krátkého, rozčarování vyvolávajícího seznámení se světskými osnovami osmanské vládní školy v Tripolisu. Jeho reformní názory se začaly formovat v letech 1884-1885, kdy se poprvé setkal s časopisem Džamála al-Dína Afgháního a ˓Abduha al-˓Urwa al-wuthqa (Nejpevnější stisk). V roce 1897 odešel Rida ze Sýrie do Káhiry, aby spolupracoval s ˓Abduhem. Následujícího roku začal vydávat al-Manar, nejprve týdeník a poté měsíčník obsahující komentáře ke Koránu (začal je psát ˓Abduh, Rida v nich pokračoval, ale nikdy je nedokončil) a názory na naléhavé právní, politické a sociální otázky té doby. Stejně jako ˓Abduh vycházel Rida ve svých reformních zásadách z tvrzení, že šaría se skládá z ˓ibadátu (uctívání) a mu˓amalátu (společenských vztahů). V prvním případě má lidský rozum jen malý prostor a muslimové by se měli držet příkazů Koránu˒ánu a hadísů. Zákony upravující mu˓amalát by měly odpovídat islámské etice, ale v konkrétních bodech mohou být průběžně přehodnocovány podle měnících se podmínek různých generací a společností. Na rozdíl od ˓Abduha zúžil Rida okruh salafů („zbožných předků“ jakožto autoritativních vykladačů islámské tradice) pouze na Prorokovy společníky a přímé nástupce.
Viz také˓Abduh, Muhammad.
BIBLIOGRAFIE
Adams, Charles C. Islam and Modernism in Egypt: A Study of the Modern Reform Movement Inaugurated by Muhammad ˓Abduh. New York: Russell and Russell, 1968.
Kerr, Malcolm H. Islamic Reform: The Political and Legal Theories of Muhammad ˓Abduh and Rashid Rida. Berkeley: University of California Press, 1966.
Sohail H. Hashmi
.