Rashid Rida var den mest fremtrædende discipel af Muhammed ˓Abduh og en af de mest indflydelsesrige lærde og jurister i sin generation. Rida blev født nær Tripoli, i det nuværende Libanon. Hans tidlige uddannelse bestod af undervisning i traditionelle islamiske fag og en kort, skuffende kontakt med det sekulære pensum i den osmanniske regeringsskole i Tripoli. Hans reformistiske synspunkter begyndte at tage form i 1884-1885, da han for første gang blev udsat for Jamal al-Din Afghanis og ˓Abduhs tidsskrift al-˓Urwa al-wuthqa (Det fasteste greb). I 1897 forlod Rida Syrien for at tage til Cairo for at samarbejde med ˓Abduh. Året efter lancerede han al-Manar, først et ugentligt og siden et månedligt tidsskrift med Koran𭋒anerkommentarer (påbegyndt af ˓Abduh, fortsat af Rida, men aldrig afsluttet) og udtalelser om tidens presserende juridiske, politiske og sociale spørgsmål. Ligesom ˓Abduh baserede Rida sine reformistiske principper på det argument, at shari˓a består af ˓ibadat (tilbedelse) og mu˓amalat (sociale relationer). Den menneskelige fornuft har ikke meget plads i førstnævnte, og muslimer bør holde sig til diktaterne i Qur˒an og hadith. De love, der regulerer mu˓amalat, bør være i overensstemmelse med den islamiske etik, men kan på specifikke punkter løbende revurderes i overensstemmelse med skiftende forhold i forskellige generationer og samfund. I modsætning til ˓Abduh indskrænkede Rida salaf (de “fromme forfædre” som autoritative fortolkere af den islamiske tradition) til kun at omfatte profetens ledsagere og umiddelbare efterfølgere.
Se også˓Abduh, Muhammed.
BIBLIOGRAPHI
Adams, Charles C. Islam and Modernism in Egypt: A Study of the Modern Reform Movement Inaugurated by Muhammad ˓Abduh. New York: Russell and Russell, 1968.
Kerr, Malcolm H. Islamic Reform: The Political and Legal Theories of Muhammad ˓Abduh and Rashid Rida. Berkeley: University of California Press, 1966.
Sohail H. Hashmi