Haben Sie jemals Kopi Luwak probiert? Oder einem Hahnenkampf beigewohnt? Wenn Sie auf Bali waren, haben Sie es wahrscheinlich getan.
Beides hat mit typisch balinesischen Praktiken zu tun, an denen Tiere beteiligt sind. Beide sind auch schädlich. Das Schlimmste daran ist, dass sie alle in irgendeiner Weise mit dem Tourismus zu tun haben.
Es ist nicht immer leicht zu erkennen, wie selbst tierische Touristenattraktionen, die sich selbst „Schutzgebiete“ nennen, so viel Schaden anrichten. Zum Glück gibt es Möglichkeiten, Tierquälerei auf dieser paradiesischen Insel zu erkennen und zu vermeiden.
Um die Sache ein wenig aufzuhellen, lernen Sie die indonesischen Namen der Tiere. Die Sprache ist leicht zu erlernen und könnte sich bei der nächsten Reise als nützlich erweisen!
Die meisten balinesischen Anjing (= ‚Hunde‘) scheinen nicht denselben Familienstatus zu haben, den Westler ihren Hunden geben. Man sieht viele von ihnen auf den Straßen herumstreunen, einige abgemagert oder sogar verstümmelt von anderen Hunden oder von Menschen, die den Aasfressern eine Lektion erteilen wollten.
Der größte Unterschied zwischen den meisten westlichen Hunden und den balinesischen ist, dass letztere gegessen werden. Das ist eine weit verbreitete Praxis, sogar bei Touristen, die oft denken, sie würden Rind- oder Schweinefleisch essen.
Ungefähr 70.000 Hunde werden jedes Jahr auf der Insel geschlachtet, schätzt die Bali Animal Welfare Association. Die Industrie ist völlig unreguliert, da das Töten von Hunden für den Verzehr in Indonesien legal ist.
Das grausame Töten von Tieren oder der Verzehr von mit Gift verseuchtem Fleisch verstößt jedoch gegen das indonesische Gesetz, so Lyn White, Direktorin der Kampagne von Animals Australia. Vergiftungen sind eine gängige Methode, um streunende Hunde zu töten, und Rückstände des Giftes können in den menschlichen Körper gelangen.
Glücklicherweise gibt es viele Bemühungen von lokalen Tierschutzgruppen und Auswanderern, um streunende Hunde zu schützen.
Wenn Sie sich jetzt Sorgen machen, was in Ihrem Sate (= ‚Satay‘) enthalten sein könnte, befolgen Sie diese einfachen Tipps.
Wählen Sie kein Straßenfleisch, das zu billig ist, um wahr zu sein. Wenn Sie Fleisch essen möchten, tun Sie dies in einem Restaurant mit anständigen Preisen, denn Fleisch, insbesondere Rind- und Schweinefleisch, ist auf Bali teuer.
Achten Sie auf RW (die Abkürzung für „fine hair“ in einem Sulawesi-Dialekt). Es steht für ‚Hundefleisch‘. Manchmal warnt dich sogar das Bild eines Hundes.
Und wenn du auf Nummer sicher gehen willst: tu allen Tieren einen Gefallen und sei während deines Urlaubs einfach Vegetarier.
Obwohl ayam (= ‚Hühner‘) und ihre anak ayam (= ‚Küken‘) oft frei herumlaufen, landen sie wahrscheinlich in vielen Mahlzeiten, die Suku Bali (= ‚Balinesen‘) und Touristen essen.
Ayam jago (= ‚Hähne‘) haben jedoch ein schlimmeres Schicksal.
Balinesische Männer haben eine Vorliebe für tajen (= ‚Hahnenkämpfe‘). Und obwohl Wetten auf die Kämpfe in Indonesien seit 1981 illegal und im Hinduismus verboten sind, sind die Kämpfe selbst nicht verboten.
Sie sind Teil des alten hinduistischen Rituals tabuh rah (= ‚das Verteilen des Blutes‘). Bei der legalen Version des Kampfes kämpfen zwei Tiere, bis eines von ihnen verletzt wird, was als Opfer für die Götter gilt. In Vorbereitung auf den Kampf massieren die Männer ihren Hahn und versuchen, eine Rivalität zwischen ihm und einem anderen Tier zu erzeugen, indem sie sie sich gegenseitig anstarren lassen.
In der brutalen, illegalen Version kämpfen die Hähne, bis einer von ihnen tot ist. Leider enden die meisten der siegreichen Hähne aufgrund ihrer Verletzungen ebenfalls tot.
Die legalen Zeremonien können jedoch dazu beitragen, Geld für lokale Tempel zu sammeln. Wenn Sie wirklich einen Kampf sehen möchten, fragen Sie einen Einheimischen, dem Sie vertrauen, ob Sie einem religiösen Hahnenkampf beiwohnen möchten, und stellen Sie sicher, dass es kein Glücksspiel ist. Oder noch besser: Unterstützen Sie diese Praxis nicht und gehen Sie einfach weiter.
Der einzige Gajah, den du sehen solltest, ist der Goa
Gajah (= ‚Elefanten‘) sind intelligente und uneigennützige Geschöpfe und werden von den Hindus durch den elefantenköpfigen Gott Ganesha verehrt, der der Schutzpatron von Intellektuellen, Schriftstellern und anderen ist. Aber der Tourismussektor scheint die Tiere nicht für ihre Weisheit zu belohnen.
Wenn man nachschaut, wo man auf Bali Elefanten sehen kann, hat man schnell die Wahl zwischen Zoos oder so genannten Schutzgebieten, was sie nicht sind. Es gibt keinen einzigen Unterhaltungsort für Wildtiere in Bali, der keine Ausritte anbietet. Touristen tragen zur Misshandlung der Elefanten bei, indem sie sie den ganzen Tag besteigen.
Nach einem Bericht der Naturschutzorganisation World Animal Protection aus dem Jahr 2018 gibt es auf Bali keine wilden Elefantenpopulationen. Die Tiere werden immer von anderswo her transportiert, oft von der indonesischen Insel Sumatra, und durchlaufen eine Phase, in der sie mit Stierhaken eingeritten werden, was mit körperlichen und emotionalen Schmerzen einhergeht.
Wer die Sumatra-Riesen in freier Wildbahn sehen will, sollte nach Sumatra statt nach Bali fahren.
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