Rashid Rida war der bedeutendste Schüler von Muhammad ˓Abduh und einer der einflussreichsten Gelehrten und Juristen seiner Generation. Rida wurde in der Nähe von Tripoli, im heutigen Libanon, geboren. Seine frühe Erziehung bestand aus einer Ausbildung in traditionellen islamischen Fächern und einer kurzen, ernüchternden Begegnung mit dem weltlichen Lehrplan der osmanischen Regierungsschule in Tripoli. Seine reformistischen Ansichten begannen sich 1884-1885 herauszubilden, als er zum ersten Mal mit der Zeitschrift al-˓Urwa al-wuthqa (Der festeste Griff) von Jamal al-Din Afghani und ˓Abduh in Berührung kam. 1897 verließ Rida Syrien und ging nach Kairo, um mit ˓Abduh zusammenzuarbeiten. Im folgenden Jahr rief er al-Manar ins Leben, eine zunächst wöchentlich, dann monatlich erscheinende Zeitschrift mit Korankommentaren (die von ˓Abduh begonnen und von Rida fortgeführt, aber nie vollendet wurden) und Stellungnahmen zu drängenden rechtlichen, politischen und sozialen Fragen der Zeit. Wie ˓Abduh stützte auch Rida seine reformistischen Grundsätze auf das Argument, dass die Scharia aus ˓ibadat (Gottesdienst) und mu˓amalat (soziale Beziehungen) besteht. In ersterem hat die menschliche Vernunft wenig Spielraum, und die Muslime sollten sich an die Gebote des Korans und der Hadithe halten. Die Gesetze, die den Mu˓amalat regeln, sollten mit der islamischen Ethik übereinstimmen, können aber in bestimmten Punkten entsprechend den sich ändernden Bedingungen der verschiedenen Generationen und Gesellschaften ständig neu bewertet werden. Im Gegensatz zu ˓Abduh schränkt Rida die Salaf (die „frommen Vorfahren“ als maßgebliche Interpreten der islamischen Tradition) auf die Gefährten des Propheten und seine unmittelbaren Nachfolger ein.
Siehe auch˓Abduh, Muhammad.
BIBLIOGRAPHIE
Adams, Charles C. Islam and Modernism in Egypt: A Study of the Modern Reform Movement Inaugurated by Muhammad ˓Abduh. New York: Russell and Russell, 1968.
Kerr, Malcolm H. Islamic Reform: Die politischen und rechtlichen Theorien von Muhammad ˓Abduh und Rashid Rida. Berkeley: University of California Press, 1966.
Sohail H. Hashmi