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Algunas de las características importantes de la comunidad urbana son las siguientes:
Un análisis sociológico de la comunidad urbana contiene varias características destacadas. Son las siguientes:
Características de la comunidad urbana:
1. Tamaño:
Por regla general, en un mismo país y en una misma época, el tamaño de una comunidad urbana es mucho mayor que el de una comunidad rural. En otras palabras, la urbanidad y el tamaño de una comunidad están positivamente correlacionados.
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2. Densidad de población:
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La densidad de población en las zonas urbanas es mayor que en las comunidades rurales. La urbanidad y la densidad están positivamente correlacionadas.
3. Familia:
En lo que respecta a la comunidad urbana, se da más importancia al individuo que a la familia. Las familias nucleares son más populares en las zonas urbanas.
4. Matrimonio:
ADVERTENCIAS:
En el caso de la comunidad urbana hay una preponderancia de los matrimonios por amor y los matrimonios entre castas. También hay un mayor número de divorcios. Los hijos e hijas disfrutan de una considerable libertad a la hora de elegir a sus compañeros de vida.
5. Ocupación:
En las zonas urbanas, las principales ocupaciones son de carácter industrial, administrativo y profesional. La división del trabajo y la especialización ocupacional son muy comunes en los pueblos/ciudades/metrópolis.
6. Extremos de clase:
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En palabras de Bogardus, «Los extremos de clase caracterizan la ciudad». Un pueblo y una ciudad albergan tanto a los más ricos como a los más pobres. En una ciudad, los barrios bajos de los pobres coexisten con los bungalows palaciegos de los ricos, en medio de los apartamentos de los miembros de la clase media. En las ciudades se encuentran tanto los modos de comportamiento más civilizados como los peores chantajes.
7. Heterogeneidad social:
Si los pueblos son el símbolo de la homogeneidad cultural, las ciudades simbolizan la heterogeneidad cultural. Las ciudades se caracterizan por la diversidad de pueblos, razas y culturas. Existe una gran variedad en cuanto a los hábitos alimenticios, los hábitos de vestir, las condiciones de vida, las creencias religiosas, la perspectiva cultural, las costumbres y las tradiciones de los urbanitas.
8. Distancia social:
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La distancia social es el resultado del anonimato y la heterogeneidad. La mayoría de los contactos sociales rutinarios en un pueblo o ciudad son impersonales y de carácter segmentario. En la comunidad urbana las respuestas sociales son incompletas y a medias. Hay una falta total de implicación personal en los asuntos de los demás.
9. Sistema de interacción:
Georg Simmel sostuvo que la estructura social de las comunidades urbanas se basa en grupos de interés. Los círculos de contacto social son más amplios en la ciudad que en el campo. Existe un sistema de interacción más amplio por hombre y por conjunto. Esto hace que la vida en la ciudad sea más compleja y variada. La vida en la ciudad se caracteriza por el predominio de contactos secundarios, relaciones impersonales, casuales y de corta duración. El hombre, en todo caso, el hombre de la calle, prácticamente pierde su identidad siendo tratado como un «número» que tiene una determinada «dirección».
10. Movilidad:
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La característica más importante de la comunidad urbana es su movilidad social. En las zonas urbanas, el estatus social de un individuo no está determinado por la herencia o el nacimiento, sino por su mérito, inteligencia y perseverancia. La urbanidad y la movilidad están positivamente correlacionadas.
11. Materialismo:
En la comunidad urbana la existencia social del hombre gira en torno a la riqueza y las posesiones materiales. La valía de un urbanita hoy en día se juzga no por lo que es sino por lo que tiene. Los símbolos de estatus en forma de activos financieros, salarios y costosos electrodomésticos cuentan mucho para los urbanitas.
12. Individualismo:
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Los urbanitas conceden una importancia suprema a su propio bienestar y felicidad. Dudan en pensar o actuar por el bien de los demás.
13. Racionalidad:
En la comunidad urbana se hace hincapié en la racionalidad. Las personas se inclinan por razonar y discutir. Su relación con los demás se rige, en su mayor parte, por la consideración de ganar o perder. La relación tiene lugar sobre una base contractual. Una vez finalizado el contrato, la relación humana llega automáticamente a su fin.
14. Anonimato:
Como observa Bogardus, los «grupos urbanos tienen fama de no tener nombre». En virtud de su tamaño y población, la comunidad urbana no puede ser un grupo primario. Aquí nadie conoce a nadie y nadie se preocupa por nadie. Los urbanitas no se preocupan por sus vecinos y no tienen nada que ver con sus miserias o placeres.
15. Conflicto de normas y roles sociales:
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La comunidad urbana se caracteriza por el conflicto de normas y roles sociales. Factores como el tamaño, la densidad y la heterogeneidad de la población, la extrema especialización ocupacional y la estructura de clases que prevalece en el contexto urbano conducen a tal estado de cosas.
En ausencia de normas sociales uniformes y fijas, los individuos o grupos suelen buscar fines divergentes. Esto tiene una parte considerable en la causa de la desorganización social.
16. Cambio social y cultural rápido:
El cambio social y cultural rápido caracteriza la vida urbana. La importancia concedida a los elementos tradicionales o sagrados ha sido relegada a un segundo plano. Los beneficios de la vida urbana han efectuado cambios respecto a las normas, ideologías y patrones de comportamiento.
17. Asociaciones voluntarias:
La comunidad urbana se caracteriza por los contactos sociales impersonales, mecánicos y formales que se producen entre las personas. Naturalmente, tienen un fuerte deseo de desarrollar relaciones sociales genuinas para satisfacer su hambre de calor emocional y sensación de seguridad. Forman asociaciones, clubes, sociedades y otros grupos secundarios.
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18. Control social formal:
El control social en la comunidad urbana es esencialmente de naturaleza formal. El comportamiento de los individuos está regulado por organismos como la policía, las cárceles, los tribunales, etc.
19. Secularización de la perspectiva:
En las ciudades las obligaciones rituales y de parentesco se diluyen. Las consideraciones de casta y comunidad ceden ante la lógica económica. Esto da lugar a la secularización de la mentalidad.
20. Las áreas urbanas proporcionan impulsos para la modernización de la sociedad en su conjunto.