¿Has probado alguna vez el kopi luwak? O has presenciado una pelea de gallos? Si has estado en Bali, lo más probable es que sí.
Ambos tienen que ver con prácticas típicas balinesas en las que intervienen animales. Ambas, además, son perjudiciales. Lo peor es que todas ellas tienen alguna relación con el sector turístico.
No siempre es fácil ver cómo incluso las atracciones turísticas con animales que se autodenominan «conservatorios» hacen tanto daño. Por suerte, hay formas de reconocer y evitar la crueldad con los animales en esta isla paradisíaca.
Para animar un poco las cosas, aprenderá los nombres indonesios de los animales. El idioma es fácil de aprender y puede resultarte útil en tu próximo viaje.
La mayoría de los anjing (= ‘perros’) balineses no parecen tener el mismo estatus familiar que los occidentales dan a sus perros. Verá muchos de ellos vagando por las calles, algunos flacos o incluso mutilados por otros perros o por personas que querían dar una lección a los carroñeros.
La diferencia más significativa entre la mayoría de los perros occidentales y los balineses es que estos últimos se comen. Es una práctica muy extendida, incluso entre los turistas, que a menudo creen que están comiendo carne de vacuno o de cerdo.
Alrededor de 70.000 perros son sacrificados en la isla cada año, según estimaciones de la Asociación de Bienestar Animal de Bali. La industria no está en absoluto regulada porque matar perros para comer es legal en Indonesia.
Sin embargo, según la directora de campañas de Animals Australia, Lyn White, matar cruelmente a los animales o comer carne contaminada con veneno, va en contra de la ley indonesia. El envenenamiento es una forma común de matar a los perros callejeros, y los residuos de la toxina pueden llegar al consumidor humano.
Por suerte, hay un gran esfuerzo de los grupos locales de bienestar animal y de los expatriados, para proteger a los perros callejeros.
Si ahora está preocupado por lo que pueda contener su sate (= ‘satay’), siga estos sencillos consejos.
No se decante por la carne de la calle que es demasiado barata para ser verdad. Si le apetece comer carne, hágalo en un restaurante de precio decente, entendiendo que la carne, especialmente la de vacuno y la de cerdo, es cara en Bali.
Busque cualquier mención a RW (la abreviatura de ‘pelo fino’ en un dialecto de Sulawesi). Significa «carne de perro». A veces, incluso una foto de un perro te avisará.
Y si quieres ir a lo seguro: haz un favor a todos los animales y sé simplemente vegetariano durante tus vacaciones.
Aunque los ayam (= ‘pollos’) y sus anak ayam (= ‘polluelos’) suelen andar libres por ahí, es probable que acaben en muchas de las comidas de los Suku Bali (= ‘balineses’) y los turistas.
Los ayam jago (= ‘gallos’), sin embargo, tienen un destino peor.
Los hombres balineses tienen predilección por el tajen (= ‘pelea de gallos’). Y aunque las apuestas sobre las peleas son ilegales en Indonesia desde 1981, y están prohibidas en el hinduismo, las peleas en sí no lo son.
Forman parte del antiguo ritual hindú tabuh rah (= ‘la difusión de la sangre’). Durante la versión legal del combate, dos animales luchan hasta que uno de ellos resulta herido, lo que cuenta como un sacrificio para los dioses. Para preparar el combate, los hombres masajean a su gallo e intentan crear una rivalidad entre él y otro animal haciendo que se miren fijamente.
En la versión brutal e ilegal, los gallos luchan hasta que uno de ellos muere. Desgraciadamente, la mayoría de los gallos ganadores acaban también muertos, a causa de sus heridas.
Sin embargo, las ceremonias legales pueden ayudar a recaudar dinero para los templos locales. Si realmente quieres ver una pelea, pregunta a un lugareño de confianza sobre la posibilidad de presenciar una pelea de gallos religiosa y asegúrate de que no es una apuesta. O mejor aún, no fomentes la práctica y sigue adelante.
El único gajá que debes ver es el gajá
Los elefantes son criaturas inteligentes y altruistas y son venerados por los hindúes a través del dios con cabeza de elefante Ganesha, que es el patrón de intelectuales, autores y otros. Pero el sector turístico no parece recompensar a los animales por su sabiduría.
Si se busca dónde ver elefantes en Bali, rápidamente se podrá elegir entre zoológicos o supuestos santuarios, que no lo son. No hay un solo lugar de entretenimiento para el turismo de fauna en Bali que no ofrezca paseos. Los turistas contribuyen al maltrato de los elefantes montándolos todo el día.
Según un informe de 2018 de la organización de defensa de la naturaleza World Animal Protection, Bali no tiene ninguna población de elefantes salvajes. Los animales siempre son transportados desde otro lugar, a menudo la isla indonesia de Sumatra, y pasan por un periodo durante el cual se les domina con bullhooks, que va acompañado de dolor físico y emocional.
Si quieres ver a los gigantes de Sumatra en libertad, deberías ir a Sumatra en lugar de a Bali.
Pero no desesperes, Bali tiene una atracción turística relacionada con los elefantes que no hace daño a ninguno. La antigua Goa Gajah (= ‘cueva del elefante’), es una cueva que está dentro de la boca de un demonio.
Dado que probablemente se remonta al siglo XI, cuando los elefantes en Bali no eran una cosa, probablemente toma su nombre de la entrada de la cueva que se asemeja a un elefante o de un río cercano que se conoce como el río de los elefantes. La cueva pareció olvidada durante un tiempo hasta que los arqueólogos holandeses la redescubrieron en 1923.
En el interior hay, por supuesto, una estatua de Ganesha.
Deja a los Luwak fuera de tu Kopi
Si no tienes ni idea de qué es este animal, no eres el único.
Luwak son una especie de civeta. Son nocturnos. Pero esa no es la única razón por la que no los ves.
Los mantienen en jaulas, lejos de la vista de los turistas. Eso es porque sus cacas dan dinero.
Luwak son animales que recorren los bosques balineses en busca de insectos, semillas, frutos…, ¡y granos de café! Después de que los humanos descubrieran que los granos de café salen intactos del cuerpo de los luwak, empezaron a preguntarse a qué sabrían. El resultado era más suave que el café normal porque las enzimas digestivas del luwak eliminan la acidez de los granos.
Y así nació el kopi luwak (= ‘café luwak’). Hoy, una taza puede costar 80 dólares. Aunque probarlo es toda una experiencia, hay que ser consciente de la crueldad animal que hay detrás.
La industria no está en absoluto regulada. Los Luwak son mantenidos en pequeñas jaulas y obligados a comer sólo granos de café, que no contienen la nutrición que obtendrían de su dieta natural en libertad. Los animales tienen problemas de salud como infecciones, se les mantiene despiertos a una hora en la que normalmente duermen, y están tan estresados que pierden su pelaje.
Y si estás pensando en comprar café luwak en libertad, como se etiquetan algunos de ellos, olvídalo. Una investigación encubierta de la BBC reveló que no se comprueba si la etiqueta es legítima. Casi todos los productos que dicen ser «libres» proceden de luwak enjaulados.
Lo mejor es pasar de las granjas de café y disfrutar de un capuchino normal en uno de los muchos bares de café de moda de Bali.