Partisano judío

La vida de un partisano

La resistencia judía durante la guerra, dentro y fuera de los guetos, adoptó muchas formas. Desafiando los edictos nazis, los judíos bajo ocupación preservaron su cultura y tradiciones mediante servicios de oración encubiertos, instrucción en hebreo y esfuerzos artísticos. Otros resistentes liberaban a los prisioneros, ponían a los niños a salvo y llevaban mensajes e inteligencia militar entre los guetos. Otros falsificaban documentos o saboteaban las armas y otros productos que se veían obligados a fabricar para los alemanes. Algunos judíos lucharon directamente contra los nazis, como en el Levantamiento del Gueto de Varsovia de 1943.

Testigo de los actos heroicos de los partisanos judíos contra los esfuerzos bélicos alemanes durante la Segunda Guerra Mundial

Instalaciones de noticias soviéticas de la actividad partisana judía durante la Segunda Guerra Mundial.

Fundación Educativa de los Partisanos Judíos (A Britannica Publishing Partner)Ver todos los vídeos de este artículo

El papel principal del partisano era tomar las armas y combatir al enemigo como parte de una campaña de guerrilla. Los partisanos mataban a los nazis y a sus colaboradores locales; destruían infraestructuras críticas para el esfuerzo bélico nazi, como trenes de suministro, centrales eléctricas y líneas de comunicación; y asaltaban los arsenales de las autoridades de ocupación. Los partisanos operaban desde bases ocultas en densos bosques o terrenos montañosos, centrando su atención en objetivos de importancia militar y estratégica. En comparación con los nazis, los partisanos sufrían una desventaja significativa tanto en armas como en mano de obra, pero su íntima familiaridad con el terreno local ayudaba a compensar ese desequilibrio. Como recordaba un partisano: «En el bosque, diez partisanos parecían cien para los de fuera».

Aunque la resistencia estaba dominada en gran medida por los hombres, alrededor del 10 por ciento de los partisanos judíos eran mujeres. Aunque las mujeres a menudo actuaban en funciones de apoyo -realizando tareas en el campamento, proporcionando atención médica y actuando como mensajeras- algunas tomaron las armas. Partisanos judíos como Sarah Fortis, que formó una brigada partisana de mujeres en Grecia, y Eta Wrobel en Polonia fueron especialmente notables. Wrobel declaró: «Yo era una luchadora…. Los judíos no iban como ovejas al matadero».

Una partisana húngara, la joven poeta Hannah Senesh, se convirtió en una heroína nacional en Israel. Había emigrado a Palestina como parte del movimiento sionista en 1939, pero en 1943 se unió al ejército británico. Fue entrenada como paracaidista y en marzo de 1944 fue lanzada en la Yugoslavia ocupada para ayudar a coordinar las actividades de la resistencia, rescatar al personal aliado y, finalmente, salvar a los judíos húngaros. Después de luchar junto a los partisanos de Josip Broz Tito durante varios meses, logró cruzar la frontera húngara, pero pronto fue capturada. Fue encarcelada y torturada, pero se negó a dar información sobre las comunicaciones aliadas. El 7 de noviembre de 1944 fue ejecutada por un pelotón de fusilamiento. Sus poemas y su diario son un ejemplo muy apreciado de la literatura del Holocausto.

Desde los estrechos búnkeres bajo las calles de Varsovia hasta los campos al aire libre expuestos a los elementos, rara vez había un refugio seguro y adecuado para los partisanos. La escasez de alimentos y de suministros médicos básicos hacía que el hambre y las infecciones fueran una preocupación constante. La ropa y el calzado también escaseaban. Aunque algunos partisanos recibían alimentos y suministros de aldeanos simpatizantes, la amenaza de ser descubiertos significaba que ese contacto estaba lleno de riesgos para ambas partes.

El antisemitismo, especialmente en Europa del Este, hizo que la situación de los partisanos judíos fuera más peligrosa. Como a menudo carecían del apoyo de la población local, los partisanos judíos se veían obligados a robar, hacer trueques o mendigar para sobrevivir. Esta estrategia de supervivencia a cualquier precio fue ampliamente demostrada por los partisanos Bielski, que se destacaron como uno de los grupos de resistencia judíos más grandes y exitosos de la guerra. En diciembre de 1941, los hermanos Bielski -Tuvia, Asael y Zus- huyeron a los bosques de las afueras de Nowogródek (actual Navahrudak, Bielorrusia) tras el asesinato de sus padres y dos de sus hermanos. A diferencia de otros grupos partisanos, que se centraron en los ataques de guerrilla contra los ocupantes y colaboradores alemanes, los Bielski hicieron de la preservación de las vidas judías su causa principal. Empezando por miembros de su propia familia, los Bielski rescataron a judíos de los guetos y los trasladaron al bosque. Cuando el Ejército Rojo liberó la zona en 1944, el campo de Bielski había crecido hasta incluir a unas 1.200 personas, muchas de ellas mujeres, niños y ancianos. (La experiencia de los partisanos de Bielski fue dramatizada en Desafío , una película que contó con Daniel Craig en el papel de Tuvia Bielski.)

Mitch Braff