Ensimmäinen Rooman suurimmista salaisista mithralaisista temppeleistä on piilossa kuuluisan Circus Maximuksen vieressä. Pieni maanalainen tila, joka löydettiin vuonna 1931 osana Rooman fasistiajan rakennushankkeita, oli aikoinaan omistettu Mithras-jumalan salaperäiselle kultille.
Vaikka eri puolilta Rooman valtakunnan muinaishallintoa on löydetty useita mithraeumeja, mukaan lukien kohteita Lontoossa ja useita Saksassa, Ranskassa ja Unkarissa, liikkeen seuraajien todellisista uskonnollisista käytännöistä tiedetään vain vähän. Mithralaiset mysteerit syntyivät ja saavuttivat suosiota kaikkialla Roomassa 1.-4. vuosisadan välisenä aikana. Kultti ja uskonnolliset pyhäköt olivat avoinna vain vihityille, ja niiden rituaalit olivat salaisia. Keskeinen kuvakieli on härkää surmaava jumala Mithras, joka tunnetaan nimellä ”tauroktonia” ja jota esiintyy useimmissa, ellei kaikissa, mithraeumeissa. Jotkut jäljittävät kultin alkuperän iranilaiseen Mitra-jumalaan 3-4. vuosisadalla jKr. eläneen filosofi Porfyyrin lausuntojen perusteella, mutta jotkut kyseenalaistavat sen, tiesikö Porfyyri todella, mistä hän puhui. Joka tapauksessa kultti kuoli 4. vuosisadan lopulla, kun kristinusko alkoi saada jalansijaa.
Mithraeumit olivat usein maan alla, joskus ne oli rakennettu luonnollisiin luoliin. Keskuskammio oli pimeä ja ikkunaton, vastakohtana useimpien varhaisroomalaisten temppelien avoimelle ja valoisalle rakenteelle. Rakenteet ovat pieniä ja intiimejä, ja ne on suunniteltu vain 30-40 henkilölle salaisen rituaalisen rukouksen, uhrauksen ja leivän ja viinin rituaaliaterioiden pitopaikaksi.
Circus Maximuksen alla sijaitsevaan mithraeumiin pääsee vain ajanvarauksella. Paikka on peräisin 2. vuosisadalta jKr. ja siinä on viisi rinnakkaista, mutta erillistä kammiota, joissa on valkoisella marmorilla päällystetty keskimmäinen pyhäkkö, jossa on kaksi markkinarakoa Caute- ja Cautopates-patsaille ja kunniapaikka, jossa olisi sijainnut Mithras-patsas.