Jayavarmanin rakennusohjelma
Hallitsijakaudellaan Jayavarman jatkoi sotilaallista toimintaansa ja saattoi Champan, eteläisen Laosin sekä osia Malaijan niemimaasta ja Burmasta hallintaansa. Mutta yhä enenevässä määrin hän omisti energiansa ja organisatoriset valmiutensa sellaisille uskonnollisille ja uskonnollis-poliittisille rakennushankkeille, joita hänen kuninkaalliset edeltäjänsä olivat toteuttaneet. Hän rakennutti suuren määrän mahtavia uusia temppeleitä, muun muassa Bayonin, selvästi mahāyāna-buddhalaisen pyramiditemppelin, joka oli suunniteltu toimimaan kuninkaallisen kultin pääpaikkana ja myös hänen henkilökohtaisena mausoleuminaan; mahāyāna-tyyppisiä henkilökohtaisia hautajaistemppeleitä, jotka oli omistettu hänen äidilleen ja isälleen; ja sarjan maakuntatemppeleitä, joihin sijoitettiin pienennettyjä kopioita kuninkaallisesta buddhasta – eli Buddhasta, Jayavarman, joka oli kuvattu Buddhan attribuuteilla, joista alkuperäinen oli pystytetty Bayoniin. Hän rakensi uudelleen Angkorin kaupungin, joka nykyään tunnetaan nimellä Angkor Thom, ja rakensi uudelleen ja laajensi valtatiejärjestelmää, joka ulottui Bayonista ja kuninkaallisesta palatsista ulospäin ja ulottui kauas maakuntiin. Lisäksi hän rakennutti näiden teiden varrelle yli 100 levähdyspaikkaa ja yli 100 sairaalaa, jotka hän hajautti ympäri valtakuntaansa ja asetti Baiṣajyaguru Vaiḍūryaprabhān, Suuren Parantavan Buddhan, suojelukseen.
Jayavarmanilla näyttää olleen pakkomielle nopeiden ja laajojen rakennustöiden tarpeesta. Esimerkiksi Jayavarmanin valtakaudelle liitetyissä temppeleissä näkyvä vähemmän huolellinen työnjälki viittaa elävästi siihen, että ne rakennettiin suurella kiireellä. Jotkut tutkijat ovat esittäneet, että Jayavarmanin töihin liittyvä lähes hurjan kiireen tuntu johtui siitä, että hän aloitti valtakautensa suhteellisen korkeassa iässä ja tunsi, että hänen aikansa oli lyhyt ja että se oli hyödynnettävä mahdollisimman hyvin. Toiset ovat esittäneet, että Jayavarmanin huolta näin laajan, suurelta osin buddhalaisuuteen suuntautuneen rakennusohjelman toteuttamisesta rohkaisivat suuresti Jayarajadevi ja hänen sisarensa, jotka molemmat käyttivät valtavasti energiaa buddhalaisuuden tukemiseen ja erityisesti buddhalaisten temppelien rakentamiseen. Ja lopuksi, jos tutkijat ovat oikeassa olettaessaan, että Jayavarman kärsi pelottavasta spitaalitaudista, hänen huolensa lievittää syntejään ja kärsimyksiään keräämällä suuria ansioita on saattanut antaa vielä lisää pontta hänen hurskaudelleen ja innokkuudelleen. Olivatpa hänen todelliset motiivinsa mitkä tahansa, Jayavarman onnistui elinaikanaan luomaan perinnön, johon harva monarkki historiassa (khmerien tai muiden) on pystynyt yltämään; hän oli kuollessaan yli 90-vuotias.