Vesisuihkulähteen symbolinen merkitys

Vesi edustaa energiaa, ikuisuuden ambrosiaa, joka valuu ajan kenttään. Loputon virtaus, jatkuva virtaus, edustaa tämän mystisen ulottuvuuden ikuista luonnetta ja myös sen lähteen ääretöntä luonnetta. Koska veden lähdettä ei voi nähdä, se edustaa sitä, että se tulee olemisen pohjasta ja myös sitä, että se tulee toisesta ulottuvuudesta, joka on aisteillemme näkymätön. Syvemmällä tasolla on paradoksi ja arkkityyppinen tunne siitä, että ääretön tulee tyhjästä, mikä ironista kyllä postuloidaan kirjaimellisena totuutena viimeisimmissä tieteellisissä alkuperätarinoissa, kuten alkuräjähdysteoriassa.

Useimmat näkemistänne suihkulähteistä lähtevät pyöreästä kulhonmuotoisesta astiasta tai maljakosta. Kulhon tai altaan sisäpuoli on pyhää tilaa, ”Graalin maljaa” voisi sanoa, joka edustaa kaksinaisuuden ylittämistä tai psykologisella tasolla ajatustemme välistä kuilua.

Vettä on jo pitkään pidetty ikuisuuden ambrosiaa symboloivana – ja mytologiassa ja psykologiassa alitajunnan symbolina. Suihkulähde edustaa pyhää aukkoa, rakoa tai tunnelia, joka on yhteys itse ikuisuuteen – sekä oman olemuksemme syvyyksiin.

Tietyllä tavalla eräänlainen minitemppeli, joka on kuitenkin täysin luonnollinen: uskonnollinen, mystinen kokemus, jossa paradoksaalisesti yhdistyvät sekä mystinen että fyysinen, ja joka edustaa luonnon itsensä luomaa yhteyttä.

Sentähden se herättää useimpien ihmisten keskuudessa arkkityyppisen kauneusreaktion: Esteettinen on ainakin symbolisella tasolla mysteerin ilmentymä.

02/09/16 Päivitys: Yksi elementti, joka pisti minua viime aikoina silmään, erityisesti still-valokuvaa katsoessani, on Lingam/Yoni-symboliikka. Ja siinä on vahva kahtiajako, kun Lingam, joka edustaa Shivaa, tulee ulos kulhon/maljakon muotoisesta Yonista, joka edustaa feminiinistä aspektia. Mutta jos ajatellaan asiaa hindulaisesta näkökulmasta, tässä on täysi järki: ”Tyhjyys”, josta kaikki tulee ja johon kaikki palaa, on maailmankaikkeuden äitijumalatar. Hän on se. Symbolisesti puhuen jumalallinen feminiini edustaa itse elämää, ja Lingam, jumalallinen uros, edustaa käärmettä, joka lävistämällä elämän, suoraan keskeltä, heittää pois kuoleman, aivan kuten käärme heittää pois nahkansa.

Se, että Lingam ja Yoni nähdään yhdessä, kuten Aasian Ying ja Yang sekä suihkulähteen vesi ja malja, edustaa sitä, että nämä kaksi ovat yhtä, että feminiininen ja maskuliininen ovat vain saman asian kaksi eri puolta, aivan kuten ikuinen ja välitön, salaperäinen ja ilmeinen ja todellakin elämä ja kuolema: tämä edustaa sielulle sen oman olemuksen transsendenttia luonnetta.

Lue tämä sitaatti Joseph Campbellilta

”Siitä huolimatta – ja tässä on suuri avain myytin ja symbolin ymmärtämiseen – nämä kaksi valtakuntaa ovat itse asiassa yhtä. Jumalten valtakunta on tuntemamme maailman unohdettu ulottuvuus. Ja tuon ulottuvuuden tutkiminen, joko vapaaehtoisesti tai vastentahtoisesti, on sankarin teon koko merkitys.” – The Hero with a Thousand Faces, sivu 217, The Crossing of the Return Threshold

Tässä ”jumalten valtakuntaa” symbolisoi Yoni, tyhjyys, malja, feminiini. Ja ”tuntemaamme maailmaa” edustaa Lingam/maskuliininen aspekti. Maskuliininen edustaa ilmentymää, mutta tuolla ilmentymällä on potentiaalia tulla kosketuksiin jumalallisen kanssa, itse asiassa tulla jumalalliseksi, jos sillä on energiaa, tarmoa ja aikomusta kutsua itsensä yhteen suuntaan, nimittäin sen spontaaniuden suuntaan, joka asuu sen oman sydämen kulhossa.

Toinen kahtiajako: Huomatkaa, että suihkulähteessä ja hindutemppeleissä Lingam-aspekti tulee ulos Yonista, ei mene sisään: Se symboloi ylösnousemusta. Uusi elämä (Nova Vita) ei tässä tapauksessa tule seksuaalisesta yhdynnästä, vaan sydämen syntymästä.