Illégaux, criminels, menaçants, axés sur la famille, travailleurs, patriotes – ce sont les mots contradictoires utilisés pour décrire les Latinos. Ils démontrent une incohérence que nous, les Latinos, ne connaissons que trop bien. Même si les industries du marketing popularisent notre musique, notre nourriture, nos vacances et notre mode, les Latinos restent communément incompris et discriminés.
Les personnes d’origine latino-américaine sont régulièrement inondées de questions répétitives sur qui elles sont en tant que peuple et en tant que culture. Que les interrogations proviennent d’utilisateurs racistes de Twitter ou de collègues et camarades de classe ignorants mais bien intentionnés, ces commentaires ne servent qu’à homogénéiser des cultures disparates et uniques, et les « autres » Latinos dans notre société.
Même avec de bonnes intentions, dire de telles choses est une discrimination. Pour aider à mettre fin à certains de ces stéréotypes, voici quelques-unes des idées fausses, des questions et des remarques que les gens font trop souvent sur les Latinos.
- Nous ne parlons pas tous espagnol.
- Parler anglais avec un accent ne nous rend pas inintelligents.
- Espagnol, hispanique, latino, latinx, mexicain – lequel est-ce ? Ce n’est pas si simple.
- Les latinos ne se ressemblent pas tous.
- Parlant de race, tous les Afro-Latinos ne viennent pas de la République dominicaine.
- La seule chose plus diverse que nos teintes est notre culture.
- La plupart des Latinos ne sont pas sans papiers.
- Les Portoricains et les Latinos nés aux États-Unis sont, en fait, les plus nombreux à être sans papiers.sont, en fait, des citoyens américains.
- Contrairement à la croyance populaire, nous ne sommes pas des « hispaniques suceurs d’aide sociale ».
Nous ne parlons pas tous espagnol.
La plupart des migrants récents parlent couramment leur langue maternelle, il n’est donc pas surprenant que la majorité des Latinos de première génération parlent espagnol. Mais ce n’est pas le cas de tous les Latinos. À la deuxième génération, l’usage de l’anglais augmente alors que l’usage de l’espagnol diminue, et à la troisième génération, la plupart des Latinos dominent l’anglais. Beaucoup préfèrent parler le spanglish, en utilisant à la fois l’espagnol et l’anglais dans une même phrase ou en donnant aux mots anglais des accents espagnols.
De plus, tous les Latinos ne viennent pas de pays ou de communautés hispanophones. Les Brésiliens, par exemple, parlent le portugais, tandis que les Haïtiens (oui, Haïti est un pays d’Amérique latine) parlent le créole haïtien. Puis il y a ceux qui viennent des centaines de groupes indigènes à travers l’Amérique latine et les Caraïbes, apportant avec eux leurs propres langues maternelles.
Egalement important : la plupart d’entre nous ne parlent pas réellement le latin.
Parler anglais avec un accent ne nous rend pas inintelligents.
Au contraire, des études montrent que les personnes qui parlent deux langues ou plus sont en fait plus intelligentes que celles qui ne le font pas. Non seulement le bilinguisme permet de communiquer avec un plus grand nombre de personnes, mais il peut également améliorer les capacités cognitives sans rapport avec la langue. Selon le New York Times, être bilingue améliore la fonction exécutive du cerveau, ce qui permet aux gens d’ignorer les distractions et de rester concentrés afin de pouvoir mieux et plus rapidement résoudre des problèmes et effectuer des tâches difficiles.
Espagnol, hispanique, latino, latinx, mexicain – lequel est-ce ? Ce n’est pas si simple.
Parce que ce sont des étiquettes qui ont été imposées aux Latinos à leur arrivée aux États-Unis, la réponse quant à la façon dont les gens de différents pays d’Amérique latine s’identifient varie selon la personne à qui vous demandez. En gardant cela à l’esprit, voici une amorce:
Les Espagnols viennent d’Espagne, il serait donc incorrect de se référer à quelqu’un d’Amérique latine ou des Caraïbes hispanophones comme étant espagnol.
L’hispanique, en revanche, désigne les personnes qui descendent des pays hispanophones (les Brésiliens et les Haïtiens, par exemple, ne seraient pas considérés comme hispaniques). Il est important de noter, cependant, que de nombreuses personnes originaires de pays hispanophones résistent à la catégorisation hispanique, la considérant comme un marqueur qui les relie directement à leurs colonisateurs – c’est-à-dire les Espagnols.
Au lieu de cela, ils peuvent préférer Latino, qui, tout en se référant à tous les pays d’Amérique latine, y compris le Brésil et Haïti, lie également ces personnes à travers une histoire de colonisation.
Latinx est similaire à Latino, mais le « x » efface le genre, rendant la catégorie inclusive des hommes, des femmes, des personnes agender, non-conformes au genre, genderqueer et gender-fluid.
Enfin, il faut répéter que les gens en Amérique latine ne se réfèrent ni à eux-mêmes comme Latino ni comme Hispanique. Ce sont, encore une fois, des mots placés sur eux peu de temps après leur arrivée aux États-Unis. Pour beaucoup de gens en Amérique latine, ils sont juste Cubains, Équatoriens, Boliviens ou n’importe quel pays ou population indigène auquel ils appartiennent.
Les latinos ne se ressemblent pas tous.
En fait, ils sont l’un des groupes ethniques les plus diversifiés racialement au monde. C’est vrai. Malgré les représentations médiatiques de latinas à la peau olivâtre, aux cheveux bouclés et aux corps galbés, les Latinos peuvent être noirs, avec des cheveux à texture afro, bruns, indigènes, asiatiques, à la peau claire et carrément ambigus sur le plan ethnique.
Parlant de race, tous les Afro-Latinos ne viennent pas de la République dominicaine.
L’Amérique latine abrite l’une des plus grandes populations d’ascendance africaine en dehors de l’Afrique. Le Brésil, par exemple, est le deuxième pays le plus noir du monde. Il y a des millions d’Afro-Latinos à travers la Colombie, Porto Rico, Cuba, le Venezuela, le Pérou et, oui, la République dominicaine.
La seule chose plus diverse que nos teintes est notre culture.
Quand les gens disent aux Latinos qu’ils aiment danser sur de la musique latine ou manger de la nourriture latine, nous ne sommes jamais vraiment sûrs de ce à quoi ils font référence. Nous savons que par « latin », ils veulent dire « latino », mais cela ne suffit pas à nous dire s’ils dansent la bachata ou la cumbia ou s’ils ont envie d’arroz con gandules y pernil ou de pupusas. Ces danses, rythmes et plats sont tous aussi différents que les cultures auxquelles ils appartiennent. Envelopper tout ce qui est d’origine latino-américaine dans une seule catégorie, Latino, efface les grandes différences politiques, économiques, raciales et culturelles de chaque pays.
La plupart des Latinos ne sont pas sans papiers.
La couverture grand public de la communauté latino se limite essentiellement aux questions de criminalité, d’immigration et de franchissement illégal des frontières. Il n’est donc pas surprenant que plus de 30 % des non-Latinos pensent que la majorité des Latinos sont sans papiers. Mais ce n’est tout simplement pas vrai : en fait, seulement 17% des Latinos aux États-Unis sont sans papiers, et ce nombre est en fait en baisse.
Les Portoricains et les Latinos nés aux États-Unis sont, en fait, les plus nombreux à être sans papiers.sont, en fait, des citoyens américains.
En juillet 2013, le chanteur-acteur Marc Anthony a chanté « God Bless America » lors du 84e MLB All-Star Game. Quelques mois plus tard, Sebastien de la Cruz, 11 ans, a donné son interprétation de l’hymne national lors des finales de la NBA. Les deux performances ont été accueillies par des protestations, et la mégastar portoricaine et le jeune Mexicain-Américain ont été traités de « non-américains » et d' »étrangers illégaux ».
Mais ces deux interprètes sont des citoyens américains. Considérant que certaines personnes ont clairement oublié les études sociales de l’école primaire, voici un rappel : Tout enfant né aux États-Unis est automatiquement un citoyen américain, quel que soit son nom de famille. Et bien que Porto Rico ne soit pas un État américain, la loi Jones de 1917 a accordé la citoyenneté à tous les Portoricains, qu’ils soient nés aux États-Unis continentaux ou sur l’île.
Un sondage publié en 2012 par la National Hispanic Media Coalition et Latino montre que 51% des non-Latinos pensent que « bénéficiaire d’aide sociale » décrit très ou assez bien les Latinos. S’il est vrai que de nombreux Latinos peuvent avoir du mal à joindre les deux bouts et bénéficier de leur droit au Supplemental Nutrition Assistance Program, ils ne sont pas les « reines de l’aide sociale » ou les « Hispaniques suceurs d’aide sociale » qu’on leur dépeint si souvent. En fait, la majorité des bénéficiaires du SNAP sont en réalité des Blancs.