Bible topique : Bethléem

Bethléem

(maison du pain).

1. L’une des plus anciennes villes de Palestine, déjà existante au moment du retour de Jacob dans le pays. Son nom le plus ancien était EPHRATAH, OU EPHRATH ou EPHRATAH. Voir (Genèse 35:16,19 ; 48:7). Après la conquête, Bethléem apparaît sous son propre nom, BETHLEHEM-JUDAH. (Juges 17:7 ; 1 Samuel 17:12 ; Ruth 1:1,2) Le livre de Ruth est une page de l’histoire domestique de Bethléem. C’était la maison de Ruth, (Ruth 1:19) et de David. (1 Samuel 17:12) Elle a été fortifiée par Roboam. (2 Chroniques 11:6) C’est ici que notre Seigneur est né (Matthieu 2:1) et ici qu’il a été visité par les bergers (Luc 2:15-17) et les Mages. Matthieu 2 La ville moderne de Beit-Lahm se trouve à l’est de la route principale de Jérusalem à Hébron, à six miles de la première. Elle couvre les parties est et nord-est de la crête d’une longue colline grise de calcaire jurassique, qui se dresse presque perpendiculairement à l’est et à l’ouest, et mesure environ un mile de long. La colline comporte une profonde vallée au nord et une autre au sud. Au sommet se trouve le village en une sorte de triangle irrégulier. La population est d’environ 3000 âmes, entièrement chrétienne. L’église de la Nativité, construite par l’impératrice Hélène en 330 après J.-C., est la plus ancienne église chrétienne existante. Elle est construite sur la grotte où le Christ est censé être né.
2. Une ville dans la portion de Zabulon, nommée nulle part sauf dans (Josué 19:15) Maintenant connue sous le nom de Beit-lahm .

Bethléem

Maison du pain,

1. Une ville célèbre, lieu de naissance de David et du Christ. Elle se trouvait dans la tribu de Juda, à six milles au sud-ouest de Jérusalem, et reçut probablement son appellation de la fertilité du pays circonvoisin. C’est ce qui lui a donné son ancien nom d’Ephrath, féconde, Genèse 48:7 Michée 5:2. Elle était magnifiquement située sur une crête oblongue, à 2700 pieds au-dessus du niveau de la mer, et offrait une belle vue dans toutes les directions. Les collines qui l’entouraient étaient en terrasses et couvertes de vignes, de figuiers et d’amandiers, et les vallées qui l’entouraient étaient riches en céréales. Elle a été fortifiée par Roboam, 2 Chroniques 11:6, mais c’était une place relativement peu importante, Michée 5:1, et elle n’est pas mentionnée par Josué ou Néhémie parmi les villes de Juda. Son souvenir est délicieusement associé aux noms de Boaz et de Ruth ; elle est célébrée comme le lieu de naissance et la ville de David, 1 Samuel 17:12,15 20:6 2 Samuel 23:14-17 mais surtout, elle est sanctifiée comme le lieu où le Rédempteur est né. C’est au-dessus de ce lieu charmant que l’étoile directrice a plané ; c’est là que les sages orientaux ont adoré le Roi des rois, et c’est là que David a gardé son troupeau et a loué Dieu, que les chants de l’armée angélique ont été entendus à la naissance du Sauveur, Luc 2:8. Bethléem s’appelle aujourd’hui Beit-lahm, et compte environ trois mille habitants, presque exclusivement des chrétiens de nom. A un demi-mille au nord se trouve l’endroit désigné par la tradition comme le tombeau de Rachel, Genèse 35:16-20 ; et à environ deux milles au sud-ouest se trouvent les grands réservoirs décrits sous le titre de Bassins de Salomon.

2 Un lieu inconnu de Zabulon, Josué 19:15 Jud 12:10, en distinction duquel la ville de David a été souvent appelée Bethléem-Judah.

Maison du pain.

(1.) Une ville dans le « pays des collines » de Juda. Elle s’appelait à l’origine Ephrath (Genèse 35:16, 19 ; 48:7 ; Ruth 4:11). Elle a également été appelée Bethléhem Ephratah (Michée 5:2), Bethléhem-juda (1 Samuel 17:12), et « la ville de David » (Luc 2:4). La ville est d’abord mentionnée dans les Écritures comme le lieu où Rachel mourut et fut enterrée « au bord du chemin », directement au nord de la ville (Genèse 48:7). La vallée à l’est a été la scène de l’histoire de Ruth la Moabite. C’est là que se trouvent les champs qu’elle a glanés et le chemin par lequel elle et Naomi sont retournées à la ville. C’est ici que David est né et c’est ici aussi que, plus tard, il a été oint comme roi par Samuel (1 Samuel 16:4-13) ; et c’est du puits de Bethléem que trois de ses héros lui ont apporté de l’eau au péril de leur vie lorsqu’il était dans la grotte d’Adullam (2 Samuel 23:13-17). Mais elle se distinguait de toutes les autres villes par le fait qu’elle était le lieu de naissance de « Celui dont les origines remontent à des temps immémoriaux » (Matthieu 2:6 ; Comp. Michée 5:2). Par la suite, Hérode, « voyant qu’on se moquait des sages », envoya massacrer « tous les enfants qui étaient à Bethléem et dans toutes ses côtes, depuis l’âge de deux ans et au-dessous » (Matthieu 2:16, 18 ; Jérémie 31:15).

Bethléem porte le nom moderne de Beit-Lahm, c’est-à-dire « maison de la chair ». Elle se trouve à environ 5 milles au sud de Jérusalem, se dressant à une altitude d’environ 2 550 pieds au-dessus de la mer, donc 100 pieds plus haut que Jérusalem.

Il existe encore une église, construite par Constantin le Grand (330 ap. J.-C.), appelée « église de la Nativité », au-dessus d’une grotte ou d’une caverne appelée « crypte sainte », et que l’on dit être « l’étable » dans laquelle Jésus est né. C’est peut-être la plus ancienne église chrétienne existante dans le monde. Près d’elle se trouve une autre grotte, où Jérôme, le père latin, aurait passé trente ans de sa vie à traduire les Écritures en latin. (voir VERSION.)

(2.) Une ville de Zabulon, mentionnée seulement dans Josué 19:15. Maintenant Beit-Lahm, un village en ruine à environ 6 milles à l’ouest-nord-ouest de Nazareth.

1. (n.) Un hôpital pour les aliénés ; — corrompu en bedlam.

2. (n.) Dans l’église éthiopienne, un petit bâtiment attaché à l’édifice de l’église, dans lequel le pain pour l’Eucharistie est fait.

BETHLEHEM

beth’-le-hem (bethlechem ; Baithleem, ou Bethleem, « maison de David », ou peut-être « la maison de Lakhmu », une divinité assyrienne):
I. Bethléem Juda:
Bethléem Juda, ou EPHRATH ou EPHRATHAH (qui voir) est maintenant Beit Lahm (arabe = « maison de la viande »), une ville de plus de 10 000 habitants, 5 miles au sud de Jérusalem et 2 350 ft. au-dessus du niveau de la mer. Elle occupe une position exceptionnelle sur un éperon s’étendant à l’est de la ligne de partage des eaux avec de profondes vallées au nord-est et au sud. Elle est juste à l’écart de la route principale vers Hébron et le sud, mais sur la route principale vers Tekoa et En-gedi. La position est naturellement forte ; elle était occupée par une garnison de Philistins à l’époque de David (2 Samuel 23:14 1 Chroniques 11:16) et a été fortifiée par Roboam (2 Chroniques 11:6). Le pays environnant est fertile, les champs de maïs, les vergers de figuiers et d’oliviers et les vignobles abondent. Bethléem n’est pas naturellement bien approvisionnée en eau, la source la plus proche se trouve à 800 yards au sud-est, mais depuis de nombreux siècles, l' »aqueduc de bas niveau » provenant des « piscines de Salomon » dans la vallée de l’ArTas, qui a été ici creusé à travers la colline, a été exploité par les habitants ; il y a aussi de nombreuses citernes taillées dans la roche.
1. Histoire ancienne:
Dans 1 Chroniques 2:51 Salma, le fils de Caleb, est décrit comme le « père de Bethléem. » Dans la Genèse 35:19 ; Genèse 48:7, il est rapporté que Rachel « a été enterrée sur le chemin d’Ephrath (la même est Beth-lehem). » La tradition indique l’emplacement de la tombe de Rachel près de l’endroit où la route de Bethléem quitte la route principale. Les Lévites des événements de Juges 17 Juges 19 étaient des Bethléemites. Dans la liste des villes de Juda, le nom de Bethléem apparaît, dans la version des Septante, seulement dans Josué 15:57.
2. David le Bethléhémite:
Ruth, célèbre principalement comme l’ancêtre de David, et du Messie, s’est installée à Bethléem avec son second mari Boaz, et on remarque que de sa nouvelle demeure, elle pouvait voir les montagnes de Moab, son pays natal. David lui-même « était le fils d’un Ephrathite de Bethléem-Juda, dont le nom était Jessé » (1 Samuel 17:12). C’est à Bethléem que Samuel était venu pour oindre un successeur à l’indigne Saül (1 Samuel 16:4) : « David allait et venait de Saül pour faire paître les brebis de son père à Bethléem » (1 Samuel 17:15). Les « trois hommes forts » de David « brisèrent l’armée des Philistins, puisèrent de l’eau dans le puits de Bethléem, qui était près de la porte, la prirent et l’apportèrent à David » (2 Samuel 23:14, 16). La tradition indique toujours le puits. C’est de cette ville que sont venus ces fameux « fils de Zeruiah », les neveux de David, dont la loyauté et la cruauté impitoyable devinrent à la fois une protection et une menace pour leur parent royal : dans 2 Samuel 2:32, il est mentionné que l’un d’eux, Asahel, fut enterré « dans le sépulcre de son père, qui était à Bethléem ».
3. Histoire biblique ultérieure:
Après l’époque de David, Bethléem semblerait avoir sombré dans l’insignifiance. Mais sa renommée future est indiquée par Michée (Michée 5:2) : « Mais toi, Bethléhem Ephrata, qui es peu de chose parmi les milliers de Juda, c’est de toi que sortira vers moi celui qui sera le chef d’Israël, dont les sorties remontent à des temps immémoriaux. »
Au retour des Juifs captifs, des Bethléhemites ont réinvesti les lieux (Esdras 2:21 Néhémie 7:26 « hommes » ; 1 Esdras 5:17 « fils »).
4 L’ère chrétienne:
Dans le Nouveau Testament, Bethléem est mentionnée comme le lieu de naissance du Messie Jésus (Matthieu 2:1, 5 Luc 2:4, 25) en conséquence de quoi se produisit le « massacre des innocents » d’Hérode (Matthieu 2:8, 16). Dans la mesure où Hadrien a dévasté Bethléem et y a établi un bosquet sacré à Adonis (Jérôme, Ep. ad Paul, lviii.3Constantin (vers 330) fonda une basilique sur l’étable-grotte que la tradition désignait comme le lieu de la naissance, et son église, inchangée dans sa structure générale bien qu’agrandie par Justinien et fréquemment ornée, réparée et endommagée, reste aujourd’hui la principale attraction de la ville. Au cours des croisades, Bethléem acquit une grande importance et une grande prospérité ; elle resta entre les mains des chrétiens après le renversement du royaume latin, et à l’heure actuelle, elle est dans les choses matérielles l’un des centres chrétiens les plus prospères de la Terre sainte.
II. Bethléem de Zabulon:
Bethléem de Zabulon (Josué 19:15) était probablement la maison d’Ibzan (Juges 12:8) bien que la tradition juive soit en faveur de (1). Voir Josèphe, Ant, V, vii, 13. C’est aujourd’hui le petit village de Beit Lahm, à environ 7 miles au nord-ouest de Nazareth, à la lisière de la forêt de chênes. Des antiquités y ont été trouvées récemment, montrant qu’il s’agissait autrefois d’un lieu d’une certaine importance. C’est maintenant le site d’une petite colonie allemande. Voir PEF, I, 270, Sh V.
E. W. G. Masterman

BETHLEHEM, STAR OF

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STAR OF BETHLEHEM

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965. Bethleem — « maison du pain », Bethléem, une ville proche de Jer.
… Bethleem. 966 . « maison du pain », Bethléem, une ville près de Jer. … Origine des mots de l’hébreu
origine Beth Définition « maison du pain, » Bethléem, une ville près de Jer. …
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4029. Migdal-eder — « tour du troupeau », une tour près de Bethléem
… Migdal-eder. 4030 . « tour du troupeau », une tour près de Bethléem. Translittération:
Migdal-eder Orthographe phonétique : (mig-dal’-ay’-der) Définition abrégée : Eder. …
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8007. Salma — père de Boaz, également le fondateur de Bethléem
… 8006, 8007. Salma. 8008 . père de Boaz, également le fondateur de Bethléem.
Translitération : Salma Orthographe phonétique : (sal-maw’) Définition abrégée : Salma. …
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1628. Geruth — « lieu d’hébergement », un endroit près de Bethléem
… 1627, 1628. Geruth. 1629 . « lieu d’hébergement », un endroit près de Bethléem.
Translittération : Geruth Orthographe phonétique : (gay-rooth’) Définition abrégée : Geruth. …
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3643. Kimham — un préposé de David, aussi un lieu près de Bethléem
…. Kimham. 3644 . un préposé de David, aussi un endroit près de Bethléem. Translittération:
Kimham Orthographe phonétique : (kim-hawm’) Définition abrégée : Chimham. …
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1022. Beth Hallachmi — un habitant de Bethléem
… Beth Hallachmi. 1023 . un habitant de Bethléem. Translittération : Beth Hallachmi
Epellation phonétique : (bayth hal-lakh-mee’) Définition abrégée : Bethlehemite. …
/hebrew/1022.htm – 6k

1035. Beth Lechem — « lieu du pain », une ville de Judée, également une …
…. « lieu du pain », une ville de Juda, également une ville de Zabulon. Translittération : Beth
Lechem Orthographe phonétique : (bayth leh’-khem) Définition abrégée : Bethléem. …
/hebrew/1035.htm – 6k

672. Ephrath — une femme israélite, également le nom de plusieurs …
…. 5). Ephrath, Ephratah. Ou mephrathah {ef-raw’-thaw} ; de parah ; fécondité;
Ephrath, autre nom de Bethléem ; autrefois (Psa. 132….
/hebrew/672.htm – 6k

3433. Yashubi Lechem — « restituteur de pain », un homme de Juda
… (Prob. Le texte devrait être pointé Yoshbev Lechem {yo-sheh-bay’ leh’-khem}, et rendu
« (ils étaient) habitants de Lechem, » ie de Bethlehem (par contraction). …
/hebrew/3433.htm – 6k

Le Christ est-il né à Bethléem ?
Le Christ est-il né à Bethléem ? . Le Christ est-il né à Bethléem ? Sir William
Mitchell Ramsay. Table des matières. Page de titre. PRÉFACE. …
//christianbookshelf.org/ramsay/le christ est-il né à bethléem/

Bethléem et le Calvaire.
… BETHLEHEM ET CALVAIRE. Er ist in Bethlehem geboren Friedrich R?�ckert. trans.
par Catherine Winkworth, 1869. A Bethléem le Seigneur est né. …
/…/winkworth/christian singers of germany/bethlehem and calvary.htm

Bethlehem se réjouit,
… Bethléem se réjouit,. tr., John Brownlie 6,5,6,5 D. Doxa en hupsistois theo. Par St.
Jean de Damas, 780 AD. I. Bethléem se réjouit. Ecoutez les voix claires,…
/…/brownlie/hymnes de l’église grecque/bethlehem se réjouit.htm

Le brouillard de Bethléem.
… La rupture tragique du plan Le brouillard de Bethléem. C’est alors que Jésus est venu. … La
première tentative fut à Bethléem. Les crachats venimeux y ont suinté en premier. …
//christianbookshelf.org/gordon/quiet talks about jesus/the bethlehem fog.htm

At Bethlehem
… Le Trésor des chants sacrés. Livre premier CXXXIX AT BETHLEHEM. R. Crashaw. Venez, nous
bergers, dont la vue bénie. A rencontré le midi de l’amour dans la nuit de la nature ; …
/…/palgrave/the treasury of sacred song/cxxxix at bethlehem.htm

L’histoire de Jésus, le bébé de Bethléem
… L’HISTOIRE DE JÉSUS, LE BÉBÉ DE BETHLÉEM. Peu après le temps où Jean le
Baptiste était né, Joseph le charpentier de Nazareth eut un rêve. …
/…/marshall/le livre merveilleux des histoires bibliques/l’histoire de jésus le.htm

Joie née à Bethléem
… La joie née à Bethléem. Un sermon (n°1026). Prononcé le matin du jour du Seigneur, le
24 décembre 1871, par. CH SPURGEON,. … l’étoile de Bethléem ne se couchera jamais. …
/…/spurgeon/spurgeons sermons volume 17 1871/joy born at bethlehem.htm

Une visite à Bethléem en esprit.
… HYMNES ORIGINAUX HYMNE LII. Une visite à Bethléem en esprit. 8.7.8.7.8.8.7 James Montgomery.
Une visite à Bethléem en esprit. La scène qui m’entoure disparaît,…
/…/montgomery/poèmes sacrés et hymnes/hymn lii une visite à.htm

Jésus est né à Bethléem
… CHAPITRE II JÉSUS NAÎT À BETHLÉEM. … Or, Joseph et Marie appartenaient tous deux à
la famille du grand roi David, qui est né à Bethléem. …
/…/christianbookshelf.org/anonymous/the good shepherd/chapter ii jesus is born.htm

Livre ii de la crèche de Bethléem au baptême dans le Jourdain.
… Livre II DE LA MANGERIE DE BETHLEHEM AU BAPTÊME EN JORDANIE. . Fortitudo
infirmatur,. Parva fit immensitas ; Liberator alligatur,. …
/…/edersheim/la vie et les temps de jésus le messie/ livre ii de la crèche.htm

Bethlehem-judah (3 Occurrences)
Bethlehem-judah. Bethlehem-judah, Bethlehem-judah. Beth-lehem-judah .
Concordance multi-version Bethlehem-judah (3 Occurrences). …
/b/b/bethlehem-judah.htm – 7k

Bethlehem (49 Occurrences)
… était le lieu de naissance de David, et c’est là aussi, dans les années qui suivirent, qu’il fut oint comme roi
par Samuel (1 Samuel 16:4-13) ; et c’est à partir du puits de Bethlehem que trois…..
/b/bethlehem.htm – 31k

Ephrath (9 Occurrences)
… des Septante seulement) ; Ruth 4:11 1 Chroniques 2:19, 24, 50 ; Psaume 132:6 Michée 5:2,
la version King James « Ephratah ») : Le nom soit de Bethléem lui-même, soit de …
/e/ephrath.htm – 10k

Ephratah (5 Occurrences)
…. (2.) Ancien nom de Bethléem en Judée (Genèse 35:16, 19 ; 48:7). Dans Ruth
1:2, il est appelé « Bethléem-Judah », mais les habitants sont appelés « Ephrathites …
/e/ephratah.htm – 9k

Ephrathah (6 Occurrences)
… des Septante seulement) ; Ruth 4:11 1 Chroniques 2:19, 24, 50 ; Psaume 132:6 Michée 5:2,
la version King James « Ephratah ») : Le nom soit de Bethléem lui-même, soit de …
/e/ephrathah.htm – 9k

Etam (5 Occurrences)
…. 8, 11). C’était une forteresse naturelle. Elle a été identifiée avec Beit ‘Atab,
à l’ouest de Bethléem, près de Zorah et Eshtaol. Sur la crête …
/e/etam.htm – 11k

Naomi (25 Occurrences)
… d’Elimelech, et mère de Mahlon et de Chilion, et belle-mère de Ruth (1:2,
20, 21 ; 2:1). Elimelech et sa femme quittèrent le district de Bethléem-Judah, et …
/n/naomi.htm – 17k

Netophah (2 Occurrences)
…. Easton’s Bible Dictionary Distillation ; chute, une ville de Juda, dans le voisinage,
probablement, de Bethléem (Néhémie 7:26 ; 1 Chroniques 2:54). …
/n/netophah.htm – 9k

Adullam (10 Occurrences)
… La grotte d’Adullam a été découverte à environ 2 miles au sud du lieu
du triomphe de David, et à environ 13 miles à l’ouest de Bethléem. …
/a/adullam.htm – 16k

Tekoa (12 Occurrences)
… C’est aujourd’hui le village de Teku’a, au sommet d’une colline parmi des ruines, à 5 miles au sud
de Bethléem, et près de Beth-haccerem (« la montagne d’Hérode »). Int. …
/t/tekoa.htm – 15k