Récemment, Ethics and Religion Talk a reçu un certain nombre de questions sur les pratiques sexuelles. Allez-y ! Nous allons nous attaquer à la plus difficile des questions ! Contactez-nous car
JM écrit : « Je suis mariée à un homme dont je ne suis pas sûre qu’il soit chrétien. Il est catégorique sur le fait de suivre les œuvres de Jésus en aidant les pauvres et les nécessiteux. Il est également inflexible sur le fait de s’engager dans le style de vie échangiste. J’essaie vraiment de trouver un équilibre entre mon éducation biblique sur le mariage et le sexe et le fait de m’engager dans ce style de vie tout en faisant plaisir à mon mari en étant une femme soumise. Je suis tellement confuse et dans la tourmente spirituelle. J’ai besoin de réponses ! »
Le révérend Ray Lanning, ministre retraité de l’Église presbytérienne réformée d’Amérique du Nord, répond :
« Votre mari essaie de faire un échange avec Dieu. Pour compenser le péché de fornication et d’adultère, il fait les œuvres d’un chrétien en aidant les pauvres et les nécessiteux. Beaucoup ont tenté de tels compromis éthiques. Par exemple, le roi Hérode le Grand a reconstruit et embelli le temple de Dieu à Jérusalem, tout en imbibant ses mains du sang d’innombrables victimes de sa tyrannie sauvage. Ne vous y trompez pas, on ne se moque pas de Dieu, car tout ce qu’un homme sème, il le moissonnera aussi » (Galates 6:7). Hérode a connu une mauvaise fin, et il en sera de même pour votre mari, s’il continue dans le péché grossier.
« Votre devoir en tant qu’épouse est ‘d’être obéissante en toutes choses légales, comme au Seigneur’, comme il est dit dans la Liturgie des églises réformées. La fornication et l’adultère sont des choses illégales, c’est-à-dire des péchés contre la loi de Dieu. Vous devez refuser de prendre part au « style de vie échangiste » de votre mari. Vous êtes libre de le quitter et de divorcer. Le moyen de sortir de la confusion et de l’agitation est de vous rappeler que votre premier devoir dans la vie est de ‘craindre Dieu et de garder ses commandements’ (Ecclésiaste 12:13). »
La Révérende Colleen Squires, ministre à All Souls Community Church of West Michigan, une congrégation unitarienne universaliste, répond:
« Les unitariens universalistes voient le mariage comme un partenariat égal entre deux adultes. L’idée qu’un conjoint soit soumis à l’autre conjoint nous est tout à fait étrangère. En tant que ministre, je conseillerais que si vous êtes mal à l’aise de vous engager dans le style de vie échangiste, alors ne le faites pas. Il est malsain de s’engager dans des activités, quelles qu’elles soient, parce que votre conjoint est inflexible. Je pense que votre trouble spirituel est dû en partie au fait que votre éducation chrétienne est en conflit direct avec ce que votre mari exige de vous. Tout le monde mérite un mariage où il se sent aimé, respecté et apprécié. »
Chris Curia, le directeur des ministères de la jeunesse à l’église réformée chrétienne de Fairway, répond :
« Merci pour votre vulnérabilité. Tout d’abord, pour ce que cela vaut, j’affirme votre confusion, votre trouble spirituel et votre désir de réponses. J’aimerais que nous puissions parler davantage afin de mieux comprendre vos blessures spécifiques. Mais je compatis avec ce que je comprends. Ce que vous vivez est vraiment difficile.
« Psychologiquement parlant, notre expérience du traumatisme sur des périodes prolongées nous recâble en fait pour devenir plus auto-protecteur, ce qui explique en partie pourquoi le maintien de relations saines peut devenir si difficile. Sans connaître en profondeur ni l’un ni l’autre, ni votre situation, je me demande comment le comportement de votre mari a affecté votre bien-être émotionnel. Je pense également qu’il serait utile de discerner comment son comportement renforce la façon dont on vous a appris à vous voir en fonction des rôles et des attentes que l’on a placés en vous. Je recommanderais de traiter certains de ces sentiments plus profondément avec un thérapeute ou un directeur spirituel de confiance.
« Si vous sentez qu’avoir une conversation avec votre mari serait sûr et bénéfique, je pense que vous pouvez commencer par (1) lui demander d’avoir la conversation difficile ; puis (2) en rappelant vos observations de son comportement ; puis (3) en parlant de vos sentiments à propos de son comportement et de la façon dont il vous a fait du mal et est entré en conflit avec vos valeurs fondamentales ; et enfin (4) en l’invitant, quand vous êtes prête, à vous aider à comprendre d’où il vient.
« De plus, si vous avez des idées sur la façon dont il pourrait changer ses façons de faire pour être plus gentil avec vous, faites-le lui savoir. S’il ne fait pas d’excuses ou d’effort concerté pour changer, alors j’envisagerais de consulter un conseiller conjugal pour vous aider tous les deux à naviguer à travers le conflit. »
La révérende Sandra Nikkel, pasteur principal de l’église réformée de Conklin, répond :
« Faire de bonnes œuvres et aider les pauvres et les nécessiteux ne fait de personne un chrétien. Jésus a promu la sainteté et la fidélité et le style de vie échangiste n’est pas congruent avec la sainteté et la fidélité. En outre, toute personne qui prétend être chrétienne doit manifester le fruit de l’Esprit dans sa vie. Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi. Il n’y a pas de loi contre de telles choses » (Galates 5:22-23). Je suis vraiment désolée que vous soyez dans cette situation difficile et que vous ne sachiez pas si la soumission à votre mari inclut la soumission à son style de vie. Je dirais que la soumission à Dieu et votre fidélité à Lui passent en premier. »
Cette colonne répond aux questions d’éthique et de religion en les soumettant à un panel multiconfessionnel de leaders spirituels de la région de Grand Rapids. Nous aimerions entendre parler des questions éthiques ordinaires qui se posent au cours de votre journée ainsi que des questions de religion sur lesquelles vous vous êtes interrogés. Dites-nous comment vous avez résolu un dilemme éthique et voyez comment les membres du panel Ethics and Religion Talk auraient géré la même situation. Veuillez envoyer vos questions à .
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