L’obtention de l’indépendance de l’Amérique centrale s’est faite de manière pacifique, contrairement aux autres pays américains, qui ont mené des batailles acharnées pour devenir des États indépendants. De nombreux facteurs ont abouti à l’indépendance de l’ancienne capitainerie générale du Guatemala, mais les plus importants sont : l’influence des idées révolutionnaires des Lumières européennes, l’indépendance des États-Unis d’Amérique et le désintérêt de l’Espagne pour l’Amérique centrale en raison des changements sociopolitiques survenus dans la péninsule ibérique elle-même.
En 1808, les Français, alors dirigés par Napoléon Bonaparte, envahissent l’Espagne, détrônent le roi Ferdinand VII et couronnent Joseph Bonaparte sous le nom de Joseph Ier. Les Espagnols se rebellent contre l’envahisseur et refusent de reconnaître le nouveau monarque. Cela a entraîné un chaos politique dans la péninsule ibérique, qui s’est soldé par la formation de différents groupes de résistance populaire, mieux connus sous le nom de Juntas. Ceux-ci étaient composés de militaires, de représentants du haut clergé, de fonctionnaires et de professeurs, tous conservateurs, qui ont fini par créer un gouvernement espagnol clandestin. Pendant cette crise, la Junte centrale suprême, créée après la défaite française à la bataille de Bailén, ordonne par décret, le 22 mai 1809, la tenue de Cortès extraordinaires et constitutives. Les Cortes, prévues pour 1810, en raison de l’avancée napoléonienne, durent se réunir d’abord à San Fernando, puis à Isla de León, et enfin à Cadix.
Le 24 septembre 1810, la première session des Cortès extraordinaires et constituantes s’est tenue dans la ville de San Fernando. C’est là que sont promulgués les décrets relatifs à la souveraineté nationale, à la répartition des pouvoirs, à l’égalité, à la légalité et à la liberté de la presse. Tout cela a jeté les bases de l’État démocratique et de l’État de droit, ainsi que la fin de l’Ancien Régime et le début d’une nouvelle ère pour les Espagnols des deux hémisphères, de la Péninsule et des colonies d’Amérique.
La tâche des Cortes de Cadix était de créer un corpus législatif (lois) de nature libérale sur lequel établir un nouvel ordre social qui mettrait fin à la société d’estrade qui caractérisait l’Espagne jusqu’alors. Le produit de ce travail a été la Constitution de 1812. Tous ces mouvements socio-politiques sur le continent ont été accueillis par les créoles et résistés par l’oligarchie centraméricaine.
L’indépendance des États-Unis d’Amérique avait déjà eu un impact sur l’isthme centraméricain à travers la Charte de Philadelphie du 4 juillet 1776. Elle stipule que les gouvernements ont l’obligation de garantir la liberté, la vie et le bonheur des habitants ; si les gouvernements ne remplissent pas cette obligation, le peuple peut les changer. Ces idées résonnent dans l’esprit des créoles, qui subissent le mépris des peninsulares. Ces derniers se réservaient les meilleurs emplois, les hautes fonctions publiques, militaires et religieuses.
Les idées du réformisme des Lumières espagnoles et des Lumières rationalistes européennes, principalement françaises, qui ont conduit à la révolution mettant fin aux inégalités et aux privilèges, ont également eu des répercussions en Amérique centrale : À la fin du XVIIIe siècle, les ouvrages français d’auteurs tels que Montesquieu, Rousseau, d’autres encyclopédistes et d’autres auteurs français et anglais ont trouvé leur place dans les bibliothèques de certains Espagnols éclairés ; ainsi, des idées telles que le contrat social ont exercé une attraction notable sur les créoles d’Amérique centrale qui ont été éduqués dans les écoles réformées ouvertes par l’archevêque Cayetano Francos y Monroy, qui est arrivé au Guatemala en tant qu’archevêque pour remplacer Pedro Cortés y Larraz lorsque ce dernier a démissionné au début des années 1780.
Francos y Monroy a été étroitement associé aux courants libéraux des philosophes anglais et de John Jacob Rousseau qui ont fourni de nouvelles orientations en matière de pédagogie et de formation intellectuelle des nouvelles générations. Francos y Monroy a initié une réforme éducative dans le Nueva Guatemala de la Asunción, car à son arrivée, il n’y avait qu’une seule école à Belén, qui était incapable de s’occuper de tous les écoliers, puisque la population était de vingt mille personnes. Les écoles ne fonctionnaient pas car les Jésuites avaient été expulsés en 1767 et le reste des entités civiles et religieuses travaillaient dur pour construire leurs nouveaux bâtiments après le transfert de la ville de Santiago de los Caballeros de Guatemala en 1776. Francos y Monroy fonda deux écoles de premières lettres, San José de Calasanz et San Casiano, fonda une nouvelle école qu’il appela « San José de los Infantes » et contribua financièrement à terminer la construction du Colegio Tridentino de la Nueva Guatemala de la Asunción, entre autres établissements.
La nouvelle orientation pédagogique de Francos y Monroy avait trois objectifs : les sciences, les coutumes et la religion. De cette manière, les enfants ont reçu des connaissances adaptées à leur âge et ont reçu des principes qui, petit à petit, ont développé des citoyens avec une mentalité différente de celle à laquelle ils étaient habitués et qui, plus tard, seront les protagonistes des mouvements d’indépendance. Les familles créoles envoyaient leurs enfants étudier dans la capitale au Guatemala, c’est pourquoi les nouvelles idées de Francos et Monroy ont été diffusées parmi les futurs héros de l’indépendance.
Premier criEdit
Le 5 novembre 1811, une conspiration éclate dans la province de San Salvador (qui couvre la majeure partie de l’actuel Salvador) menée par les prêtres José Matias Delgado et Nicolás Aguilar, deux frères de ce dernier, ainsi que Juan Manuel Rodríguez et Manuel José Arce. Leur plan était de s’emparer de quelques armes qui existaient dans la casemate de San Salvador et de deux cent mille pesos déposés dans les coffres royaux, avec lesquels ils pensaient être suffisants pour lancer le cri de la liberté.
Selon le plan, les fusils seraient placés entre les mains des rebelles de cette ville surtout ceux du quartier d’El Calvario. Une fois cette étape franchie, ils désavouent l’autorité de l’intendant de la province, Antonio Gutiérrez de Ulloa, fondent une Junte populaire de gouvernement et tentent d’étendre le mouvement à d’autres régions de la province. Les révolutionnaires comptaient sur la participation des populations de Metapan, Zacatecoluca, Usulutan, et Chalatenango.
Une partie du plan a été réalisée par Les révolutionnaires, car ils ont réussi à déposer l’intendant, mais ils n’ont pas réussi à convaincre les conseils municipaux des villes de San Miguel, Santa Ana, Sonsonate, et San Vicente ; ceux-ci ont résisté à l’idée d’indépendance. Les meneurs de ce mouvement ont commencé à se décourager et l’insurrection de groupes qui couraient dans les rues sans aucun objet, bien que sans causer le moindre désordre aux individus.
En apprenant ce mouvement au Guatemala, des troupes ont commencé à être recrutées pour augmenter l’ordre dans la Province insurgée mais le Capitaine Général ayant accepté la médiation du conseil municipal de Guatemala, les échevins Juan José de Aycinena y Piñol et José María Peinado sont arrivés à San Salvador habilités à recevoir le gouvernement de la Province. A ces sujets s’ajoutent l’archevêque de Guatemala fray Mariano Vidaurre et d’autres missionnaires destinés à prêcher contre les insurgés.
Le 3 décembre, Aycinena et Peynado arrivent à San Salvador – ; la population qui avait autrefois favorisé les insurgés reçoit avec jubilation l’arrivée des pacificateurs et l’ordre est rétabli. Le père Delgado est rappelé au Guatemala, les missionnaires prêchent avec de bons résultats et une amnistie est accordée aux personnes impliquées dans le mouvement révolutionnaire. Peinado reste dans l’exercice du commandement politique et militaire de la province de San Salvador.
Conjuration de BelenEdit
En 1810, José de Bustamante y Guerra est nommé capitaine général du Guatemala, à une époque de grande activité indépendantiste ; il développe une politique réformiste éclairée, mais face à la révolution de Miguel Hidalgo y Costilla et José María Morelos au Mexique, il prépare des troupes au Guatemala et crée le « corps de volontaires de Fernando VII » et, depuis son poste, il affronte les constitutionnalistes locaux, réprimant durement les insurgés et s’opposant fermement à la constitution libérale de 1812..
Depuis le 28 octobre 1813, et après l’élection du recteur de l’Université royale et pontificale de San Carlos Borromeo, plusieurs réunions organisées par le frère Juan Nepomuceno de la Concepción s’étaient tenues dans la cellule prieurale du couvent de Belén. Ceux qui s’y sont réunis ont prêté serment de garder le secret, mais il est probable qu’ils ont lu une proclamation de José María Morelos et discuté de la possibilité de démettre le capitaine général Bustamante y Guerra de ses fonctions. En novembre, une autre réunion a lieu au domicile de Cayetano et Mariano Bedoya, frères cadets de Doña Dolores Bedoya de Molina et beaux-frères de Pedro Molina Mazariegos.
Le 21 décembre 1813, Bustamante y Guerra, ayant appris que des séditieux se réunissaient au couvent de Belén pour tenter un soulèvement, donne l’ordre au capitaine Antonio Villar et à son adjoint, Francisco Cáscara, d’arrêter les religieux de ce monastère. Les prisonniers de l’attaque étaient le docteur Tomás Ruiz Romero et son frère José ; les frères Bedoya, Cayetano et Manuel ; le lieutenant Joaquín Yúdice ; le premier sergent León Díaz ; Andrés Dardón ; et les frères Manuel de San José et Juan Nepomuceno de la Concepción. Cette résolution a été communiquée par le maire du conseil municipal le 24. A partir de ce moment, et jusqu’au mois suivant, d’autres personnes seront emprisonnées :
- Víctor Carrillo et Benito Miquelena, frères mercédaires
- Felipe Castro et Rafael Aranzamendi, premiers sergents du bataillon de la milice
- Manuel Ibarra et Juan José Alvarado, employés
- Mariano Cárdenas, agriculteur propriétaire terrien
- José Ruiz, employé de justice
- Manuel Tot, leader indigène de Verapaz ; et
- Venancio López, avocat et administrateur du conseil municipal créole.
Un mandat a également été émis pour l’arrestation du conseiller municipal José Francisco Barrundia, qui a réussi à s’échapper.
Le capitaine général a eu connaissance de la conspiration par le biais du lieutenant Yúdice, qui aurait été rejoint par José de la Llana et Mariano Sánchez. De même, Bustamante charge son neveu, le frère carmélite Manuel de la Madre de Dios, à la poste, d’ouvrir toute correspondance qui tomberait entre ses mains.
Bustamente y Guerra dénonce ensuite son successeur nommé Juan Antonio de Tornos, intendant du Honduras, pour de prétendues tendances libérales et obtient ainsi sa confirmation à son poste par Ferdinand VII en 1814.
L’énoncé des peines a été donné le 18 septembre 1814, le procureur assigné Don Antonio Villar, a rendu son verdict, dans lequel il a donné les faits comme prouvés, et a condamné avec les peines suivantes les personnes impliquées. José Francisco Barrundia, enseigne de drapeau et conseiller municipal, Joaquín Yúdice, le père Tomás Ruiz et le frère Víctor Castrillo ont été condamnés à mort par garrot, tandis que tous les autres ont été condamnés à être pendus. Seuls fray Benito Miquelena, Francisco Montiel et José Ruiz ont été épargnés de la condamnation à mort, mais ils ont été condamnés à dix ans de prison en Afrique, et au bannissement perpétuel des dominions d’Amérique.
D’entre eux, Barrundia et Ibarra se sont enfuis ; les autres ont été réduits à un emprisonnement rapproché et mis en accusation. Cinq ans plus tard, ils ont été libérés par ordre du roi Ferdinand VII. Quant à Bustamante y Guerra, il est licencié en août 1817 et retourne en Espagne en 1819. La même année, il devient à nouveau membre de la Junta de Indias.
1814Edit
Le 24 janvier 1814, un nouveau mouvement d’indépendance a lieu à San Salvador, avec une large participation populaire, mais comme les précédents, il se termine de manière désastreuse. Santiago José Celís, l’un des leaders a été assassiné, et les autres meneurs ont été arrêtés.
En mai 1814, Ferdinand VII revient en Espagne en tant que roi, et rétablit immédiatement l’absolutisme, abrogeant la Constitution de Cadix. Les effets des mesures royales se font sentir en Amérique centrale, où le capitaine général du Guatemala, José de Bustamante y Guerra, déclenche une persécution contre les indépendantistes et les défenseurs des idées libérales, qui durera jusqu’à la destitution de Bustamante en 1817.
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