par Bob Yirka , Phys.org
(Phys.org)-Une petite équipe de chercheurs affiliés à l’Université du Missouri et à l’Université du Nebraska a découvert que les croisements de cousins chez les Yanomamö, dans la forêt amazonienne, sont bénéfiques pour les parents des jeunes gens qui se marient en raison de mariages arrangés. Dans leur étude pluriannuelle, l’équipe décrit comment elle a mené une étude généalogique de plus de 5000 personnes sur une période de 30 ans pour en savoir plus sur la culture Yanomami et l’impact des mariages entre cousins croisés.
Le mariage entre cousins croisés consiste à marier des cousins de sexe opposé, généralement dans le cadre d’un arrangement entre les parents des cousins, qui sont bien sûr des frères et sœurs. Comme le notent les chercheurs, ce type de mariage est plus courant que les mariages entre cousins parallèles dans les cultures du monde entier, bien que l’on ne sache pas pourquoi. En Amérique du Sud, un groupe d’indigènes appelé les Yanomamö vit dans plus de 200 villages, ce qui représente environ 35 000 personnes. Des chercheurs les ont étudiés pour en savoir plus sur leur culture, qui comprend des mariages arrangés. Les chercheurs de cet effort se sont intéressés au mariage entre cousins croisés ou consanguins, et aux avantages qu’il pourrait procurer.
Pour en savoir plus sur les taux et les modèles de naissance, les chercheurs ont mené une étude généalogique à long terme pour découvrir qui, le cas échéant, a bénéficié du mariage consanguin. En examinant leurs tableaux et leurs arbres généalogiques, les chercheurs ont observé que l’appariement de cousins croisés entraînait des taux de fécondité inférieurs à la moyenne, tant pour l’homme que pour la femme d’une telle union. Ils ont également constaté que les taux de fécondité de leur progéniture étaient également inférieurs. Mais, curieusement, ces unions profitaient aux parents des cousins, car elles donnaient naissance à davantage de petits-enfants. Les chercheurs ont expliqué que cela s’explique par le fait que les Yanomamö pratiquent le mariage consanguin normatif, en vertu duquel les hommes épousent les filles des frères et sœurs de sexe opposé de leurs parents. Cet échange culturel de filles avec des parents permet aux parents d’obtenir plus de femmes pour leurs fils, ce qui, à long terme, entraîne la naissance de plus de petits-enfants.
L’équipe suggère que leurs résultats pourraient aider à expliquer pourquoi le mariage entre cousins persiste parmi de nombreuses cultures du monde alors qu’il est considéré comme tabou dans tant d’autres.
Plus d’informations : Napoleon A. Chagnon et al. Cross-cousin marriage among the Yanomamö shows evidence of parent-offspring conflict and mate competition between brothers, Proceedings of the National Academy of Sciences (2017). DOI : 10.1073/pnas.1618655114
Abstract
Le mariage dans de nombreuses sociétés traditionnelles concerne souvent l’échange institutionnalisé de partenaires reproducteurs entre groupes de parents. Ces échanges impliquent le plus souvent des cousins croisés – le mariage avec l’enfant du frère ou de la sœur de sexe opposé d’un parent – mais on ne sait pas très bien qui bénéficie de ces échanges. Nous analysons ici les conséquences du mariage avec des parents chez les Yanomamö de l’Amazonie. Lorsque les individus se marient avec des parents proches, nous constatons que (i) les maris et les femmes ont une fertilité légèrement inférieure ; (ii) la progéniture souffre de dépression de consanguinité ; (iii) les parents ont plus de petits-enfants ; et (iv) les frères et sœurs, en particulier les frères, bénéficient du mariage de leurs frères et sœurs de sexe opposé, mais pas de celui de leurs frères et sœurs de même sexe. Par conséquent, les individus semblent bénéficier du mariage de leurs enfants ou de leurs frères et sœurs de sexe opposé, mais subir des coûts lorsqu’eux-mêmes, leurs parents ou leurs frères et sœurs de même sexe le font. Ces résultats de fitness asymétriques suggèrent des conflits entre les parents et la progéniture et entre les frères et sœurs sur les stratégies d’accouplement optimales. Le contrôle parental des mariages est renforcé par des normes culturelles prescrivant le mariage entre cousins. Nous postulons que la compétition locale pour l’accouplement combinée au contrôle parental sur les mariages peut intensifier les conflits entre les frères et sœurs de même sexe qui se font concurrence pour l’accouplement, tout en forgeant des alliances entre les frères et sœurs de sexe opposé. Si ces relations sont transmises aux générations suivantes, elles peuvent être à l’origine de règles bilatérales de mariage entre cousins. Cette étude donne un aperçu de l’importance évolutive de la façon dont la parenté et la réciprocité sous-tendent les conflits sur qui contrôle le choix du partenaire et les origines des prescriptions de mariage entre cousins croisés.
Informations sur le journal : Comptes rendus de l’Académie nationale des sciences
.