- Entre le 13 et le 17 juin, l’État de l’Uttarakhand avait reçu une quantité inhabituelle de précipitations. Cela a conduit à la fonte du glacier Chorabari et à l’éruption de la rivière Mandakini.
- Que s’était-il passé exactement ?
- Quelle était la cause de l’inondation ?
- Comment les travaux de secours ont-ils été effectués ?
Entre le 13 et le 17 juin, l’État de l’Uttarakhand avait reçu une quantité inhabituelle de précipitations. Cela a conduit à la fonte du glacier Chorabari et à l’éruption de la rivière Mandakini.
- By : Express Web Desk | New Delhi |
- Mise à jour : 7 décembre 2018 2:04:07 pm
Cinq ans après, le cinéaste Abhishek Kapoor sort un film qui raconte l’histoire de l’inondation dévastatrice qui a laissé l’Uttarakhand en lambeaux. (Photo express)
Au petit matin du 17 juin 2013, une crue soudaine s’est abattue sur les rives débordantes du lac Chorabari dans l’Uttarakhand. Transportant d’énormes quantités de limon et de roches, elle a détruit des vies, des maisons et tout ce qui se trouvait sur son passage. Cinq ans plus tard, le cinéaste Abhishek Kapoor propose un film qui raconte l’histoire de cette inondation dévastatrice qui a laissé l’Uttarakhand en lambeaux. Kedarnath, avec les acteurs Sushant Singh Rajput et Sara Ali Khan, est un drame romantique qui a pour toile de fond les inondations de 2013. L’histoire tourne autour d’une riche jeune fille hindoue qui est en pèlerinage au temple de Kedarnath, considéré comme l’un des sites du pèlerinage hindou de Chhota char dham dans le nord de l’Himalaya, et d’un guide musulman.
Le film a été embourbé dans la controverse sur la projection d’une histoire d’amour interconfessionnelle. Alors qu’il s’apprête à sortir sur grand écran le 7 décembre, retour sur l’épisode qui a secoué l’État vallonné, faisant des milliers de morts et plusieurs disparus.
Que s’était-il passé exactement ?
Entre le 13 et le 17 juin, l’État d’Uttarakhand avait reçu une quantité inhabituelle de précipitations. Cela a entraîné la fonte du glacier Chorabari et l’éruption de la rivière Mandakini. Les inondations ont touché une grande partie de l’Uttarakhand, de l’Himachal Pradesh et du Népal occidental. Les fortes pluies ont provoqué des crues soudaines et des glissements de terrain massifs, entraînant la mort d’habitants et de touristes ainsi que d’importants dégâts matériels. La vallée de Kedarnath, célèbre pour son temple du 8e siècle dédié au Seigneur Shiva, aurait été la plus touchée. L’inondation a fait plus de 5000 morts. L’écologiste Chandra Prakash Kala note dans un rapport que « le coût approximatif des ponts et des routes endommagés s’élève à 285 millions de dollars, les projets de barrages à 30 millions de dollars et les pertes pour le tourisme de l’État à 195 millions de dollars. »
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Entre le 13 et le 17 juin, l’État d’Uttarakhand avait reçu une quantité inhabituelle de précipitations. Cela a entraîné la fonte du glacier Chorabari et l’éruption de la rivière Mandakini. (Photo AP)
Les régions supérieures de l’Himachal Pradesh et de l’Uttarakhand, dans l’Himalaya, sont difficiles d’accès en raison du terrain difficile recouvert de neige. Mais un bon nombre de pèlerins font le voyage chaque année grâce à ses sites religieux. L’Uttarakhand, en effet, compte quatre temples hindous – Badrinath, Kedarnath, Gangotri, Yamunotri – et un sanctuaire sikh – Hemkund Sahib – qui attirent des milliers de pèlerins chaque année.
Kala note qu’en 2011, environ 25 millions de touristes avaient visité la région, malgré le fait que celle-ci soit très sensible aux catastrophes naturelles comme les tremblements de terre, les glissements de terrain et les crues soudaines. Les archives historiques montrent que la région avait été touchée par des catastrophes naturelles similaires en 1893, 1968 et en 1970, lorsque l’impact calamiteux de l’inondation avait entraîné le mouvement Chipko.
Quelle était la cause de l’inondation ?
Malgré le fait que les fortes pluies et les rafales de nuages sont des causes naturelles des inondations et des glissements de terrain, les écologistes estiment que la catastrophe de 2013 a été provoquée par l’homme. « La construction non planifiée et désordonnée, le tourisme mal géré et les activités connexes, y compris l’exploitation minière intensive dans cet écosystème fragile, sont quelques-unes des raisons qui ont fait nommer cette catastrophe naturelle en partie comme étant d’origine humaine qui a augmenté l’intensité et l’ampleur des dommages », écrit Kala. Au fil des ans, le nombre de pèlerins visitant la région a également augmenté de manière exponentielle. Afin de répondre à la demande croissante du tourisme religieux, le gouvernement de l’État a construit un réseau complexe de routes, d’hôtels, de gîtes et d’autres activités de construction dans les régions montagneuses reculées de l’Himalaya. Cependant, il est également vrai que le moment inattendu des précipitations et leur quantité inhabituelle n’ont pas non plus laissé suffisamment de temps aux pèlerins pour évacuer, augmentant ainsi l’ampleur de l’impact.
Comment les travaux de secours ont-ils été effectués ?
Les travaux de secours ont été effectués par une équipe combinée de l’armée de terre, de l’armée de l’air, de la marine, de la police frontalière indo-tibétaine (ITBP), de la Border Security Force, de la National Disaster Response Force (NDRF), du département des travaux publics ainsi que par l’administration locale. En l’espace de cinq jours, l’armée a déployé environ 10 000 soldats et l’armée de l’air a fait appel à plus de 45 appareils pour mener à bien l’opération de sauvetage. L’ITBP, qui surveille la frontière indochinoise, est entré en action avant même que l’armée ou l’armée de l’air n’atteignent les lieux. Ils ont apparemment réussi à secourir plus de 33 000 personnes dans des zones montagneuses éloignées et inaccessibles. Il convient de noter qu’après la catastrophe, l’opération de sauvetage dans la région en elle-même est devenue une affaire risquée en raison des conditions météorologiques imprévisibles, de la topographie montagneuse et du manque d’accessibilité de la majorité des routes.
Les travaux de secours ont été effectués par une équipe combinée de l’armée, de l’armée de l’air, de la marine, de la police des frontières indo-tibétaines (ITBP), de la force de sécurité des frontières, de la force nationale de réponse aux catastrophes (NDRF), du département des travaux publics ainsi que par l’administration locale. (Photo express)
A la suite de la catastrophe, la peur parmi les pèlerins a entraîné un coup dur pour le tourisme, qui est une source de revenus importante pour la plupart des habitants du lieu. Le Nanda Devi Raj Jaat, l’un des festivals les plus importants de l’Uttarakhand qui a lieu tous les 12 ans, devait avoir lieu le 29 août 2013. Cependant, le gouvernement de l’État a été contraint de l’annuler en raison des dommages causés aux routes et aux ponts. Après 100 jours de silence assourdissant, la route de pèlerinage de Kedarnath a finalement été ouverte le 5 octobre, mais seul un petit nombre de pèlerins a été autorisé à la fois. Cependant, le tourisme religieux est resté affecté pendant les deux années suivantes. Il convient toutefois de noter que malgré les dommages causés et la peur instillée par les inondations, la foi des pèlerins a été restaurée lorsqu’ils ont réalisé que si la plupart des parties de la ville de Kedarnath avaient subi une catastrophe, ce qui était resté intact était le temple de Shiva construit au 8ème siècle de notre ère.
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