Rashid Rida Muhammad ˓Abduh legjelentősebb tanítványa és generációjának egyik legbefolyásosabb tudósa és jogtudósa volt. Rida Tripoli közelében született, a mai Libanonban. Korai tanulmányai a hagyományos iszlám tantárgyak oktatásából és a tripoli oszmán kormányiskola világi tantervének rövid, kiábrándító megismeréséből álltak. Reformista nézetei 1884-1885-ben kezdtek kialakulni, amikor először találkozott Jamal al-Din Afghani és ˓Abduh al-˓Urwa al-wuthqa (A legszilárdabb szorítás) című folyóiratával. 1897-ben Rida Szíriából Kairóba távozott, hogy ˓Abduh-val együttműködjön. A következő évben elindította az al-Manart, egy előbb heti, majd havi folyóiratot, amely Korán-kommentárokat (amelyeket ˓Abduh kezdett el, Rida folytatta, de soha nem fejezte be) és véleményeket tartalmazott a kor sürgető jogi, politikai és társadalmi kérdéseiről. Akárcsak ˓Abduh, Rida is arra az érvre alapozta reformista elveit, hogy a shari˓a ˓ibadatból (istentisztelet) és mu˓amalatból (társadalmi kapcsolatok) áll. Az emberi észnek az előbbiben kevés a mozgástere, és a muszlimoknak a Kor˒an és a hadísz diktátumaihoz kell ragaszkodniuk. A mu˓amalat szabályozó törvényeknek meg kell felelniük az iszlám etikának, de bizonyos pontokon folyamatosan átértékelhetők a különböző nemzedékek és társadalmak változó körülményei szerint. Ellentétben ˓Abduh-val, Rida leszűkítette a szalaf (a “jámbor elődök” mint az iszlám hagyomány hiteles értelmezői) körét úgy, hogy csak a próféta társaira és közvetlen utódaira terjedt ki.
Vö. még˓Abduh, Muhammad.
BIBLIOGRÁFIA
Adams, Charles C. Islam and Modernism in Egypt: A Study of the Modern Reform Movement Inaugurated by Muhammad ˓Abduh. New York: Russell and Russell, 1968.
Kerr, Malcolm H. Islamic Reform: Muhammad ˓Abduh és Rashid Rida politikai és jogi elméletei. Berkeley: University of California Press, 1966.
Sohail H. Hashmi
.