1 Samuel Capitolo 8

A. Il popolo d’Israele chiede un re.

1. (1-3) Samuele nomina i suoi figli come giudici.

Quando Samuele era vecchio, fece i suoi figli giudici di Israele. Il nome del suo primogenito era Gioele e il nome del suo secondo, Abija; essi furono giudici a Bersabea. Ma i suoi figli non seguirono le sue vie; si allontanarono per un guadagno disonesto, presero tangenti e pervertirono la giustizia.

a. Quando Samuele era vecchio… fece i suoi figli giudici su Israele: Samuele era uno degli uomini più divini di tutta la Bibbia. Eppure la sua azione qui potrebbe essere un peccato da parte sua. Non abbiamo mai il modello di giudici nominati da uomini o che l’ufficio di giudice sia passato di padre in figlio. Samuele non aveva ragione di nominare i suoi figli giudici su Israele.

b. I suoi figli non camminavano nelle sue vie: Questo è il motivo per cui Samuele ha sbagliato a nominare i suoi figli giudici su Israele. Samuele probabilmente non poteva guardare obiettivamente i suoi figli. Egli scusò in loro i peccati che vedeva in altri.

2. (4-5) I figli di Samuele sono respinti come capi su Israele.

Allora tutti gli anziani d’Israele si riunirono e vennero da Samuele a Ramah e gli dissero: “Guarda, tu sei vecchio e i tuoi figli non seguono le tue vie. Ora facci un re che ci giudichi come tutte le nazioni”

a. Tutti gli anziani d’Israele si riunirono: Fu saggio per gli anziani d’Israele fare questo. Non dovevano accettare capi che erano palesemente empi e inadatti a guidare.

b. Ora fate per noi un re che ci giudichi come tutte le nazioni: Mentre era saggio per gli anziani d’Israele rifiutare i figli di Samuele come capi, era sbagliato per loro dire questo.

i. Di per sé, il desiderio di avere un re non era male. Dio sapeva che un giorno Israele avrebbe avuto un re. 400 anni prima Dio aveva dato istruzioni a Israele sul loro futuro re (Deuteronomio 17:14-20). Un re era nel piano di Dio per Israele.

ii. Tuttavia, il motivo per cui Israele voleva un re era sbagliato. “Come tutte le nazioni” non è affatto una ragione. Spesso ci mettiamo nei guai volendo essere come il mondo, quando invece dovremmo essere trasformati nell’immagine di Gesù Cristo (Romani 12:1-2).

c. Fai per noi un re: C’era una differenza tra un re e un giudice. Un giudice era un capo sollevato da Dio, di solito per soddisfare un bisogno specifico in un momento di crisi. Quando la crisi era finita, di solito il giudice tornava a fare quello che faceva prima. Un re non solo manteneva la sua carica di re finché viveva, ma passava anche il suo trono ai suoi discendenti.

i. I giudici non hanno fatto un “governo”. Rispondevano a un bisogno specifico in un momento di crisi. I re stabiliscono un governo permanente con una burocrazia, che può essere sia una benedizione che una maledizione per qualsiasi popolo.

ii. In Giudici 8 a Gedeone fu offerto il trono su Israele. Egli lo rifiutò dicendo: “Io non regnerò su di te, né mio figlio regnerà su di te; l’Eterno regnerà su di te”. (Giudici 8:23) Questo fu il cuore di tutti i giudici e il motivo per cui Israele rimase circa 400 anni nella Terra Promessa senza un re.

3. (6-8) Samuele prega sulla loro richiesta e Dio risponde.

Ma la cosa dispiacque a Samuele quando dissero: “Dacci un re che ci giudichi”. Allora Samuele pregò l’Eterno. E l’Eterno disse a Samuele: “Ascolta la voce del popolo in tutto ciò che ti dice; perché non hanno rigettato te, ma hanno rigettato me, perché io non regni su di loro. Secondo tutte le opere che hanno fatto dal giorno in cui li ho fatti uscire dall’Egitto, fino ad oggi – con le quali mi hanno abbandonato e hanno servito altri dèi – così stanno facendo anche a te”

a. La cosa dispiacque a Samuele: Senza dubbio, Samuele fu colpito dal rifiuto dei suoi figli. Ma più di questo, Samuele vide il motivo empio dietro la richiesta degli anziani di un re.

b. Allora Samuele pregò l’Eterno: Questa è la cosa giusta da fare ogni volta che siamo scontenti. Non dovremmo mai portare con noi tali problemi. Invece, dovremmo fare quello che Samuele fece quando pregò l’Eterno.

i. “Sicuramente è l’errore della nostra vita, che portiamo i nostri pesi invece di consegnarli; che ci preoccupiamo invece di confidare; che preghiamo così poco.” (Meyer)

c. Ascoltare la voce del popolo: Dio disse a Samuele di esaudire la richiesta del popolo. Questo non perché la loro richiesta fosse buona o giusta, ma perché Dio avrebbe insegnato a Israele attraverso questo. A volte quando insistiamo per avere qualcosa di brutto Dio ci permetterà di averlo e poi insegnerà attraverso di esso.

i. In molti modi questa era una questione di tempismo. Dio sapeva che Israele avrebbe avuto un re, ma voleva dare il re nei suoi tempi. Poiché Israele ha richiesto un re per ragioni cattive e carnali, Dio darà loro un re cattivo e carnale. Israele otterrà ciò che vuole e soffrirà per questo!

d. Non hanno rigettato voi, ma hanno rigettato Me, perché io non regni su di loro: Dio aveva uno scopo nel non dare a Israele un re fino a quel punto. Era perché non voleva che riponessero un’empia fiducia nel re invece che nel Signore. Ora, Israele rifiuta il piano di Dio e dichiara che non vuole che il Signore Dio regni su di loro.

i. Nelle parole che non ti hanno respinto, percepiamo Dio che conforta Samuele. È come se Dio dicesse: “Samuele, non prenderla sul personale. Non sono loro a rifiutare te, ma Me.”

e. Hanno abbandonato Me… così stanno facendo anche a te: Infatti, Israele ha abbandonato Dio chiedendo un re. Quando gli anziani d’Israele chiesero un re, pensavano che una politica o un governo migliori potessero soddisfare i loro bisogni. Ma se solo fossero stati fedeli al loro re in cielo, non avrebbero avuto bisogno di un re sulla terra.

i. Questo ci colpisce come semplicemente ingiusto. Dio non ha forse dimostrato di essere un degno re? Non ha dimostrato la Sua capacità di guidare la nazione, e lo ha dimostrato più e più volte?

ii. C’è un senso in cui il loro rifiuto di Dio come loro re è profetico. Quando Gesù si trovava davanti a Pilato, la folla ebraica dichiarò: “Non abbiamo altro re che Cesare” (Giovanni 19:15). Gesù era un re rifiutato.

4. (9) Dio dice a Samuele di avvertire la nazione.

“Ora dunque, ascolta la loro voce. Tuttavia, tu li avvertirai solennemente e mostrerai loro il comportamento del re che regnerà su di loro.”

a. Li avvertirete solennemente: Il senso è che Israele non cambierà idea, quindi l’obiettivo di Samuele è semplicemente di avvertirli. Se Israele scegliesse questo corso, Dio vuole che facciano una scelta informata. Così, il Signore disse a Samuele di mostrare loro il comportamento del re che regnerà su di loro.

b. Avvertirli: L’informazione crea responsabilità. Dicendo questo a Israele, Samuele non solo li aiutò a fare una scelta informata; aumentò la loro responsabilità nel fare la scelta giusta. Non potevano dire: “Non lo sapevamo”

B. Samuele parla al popolo d’Israele del loro desiderio di un re.

1. (10-18) Samuele avverte la nazione delle responsabilità di avere un re.

Poi Samuele raccontò tutte le parole del SIGNORE al popolo che gli chiedeva un re. Ed egli disse: “Questo sarà il comportamento del re che regnerà su di voi: Egli prenderà i vostri figli e li nominerà per i suoi carri e per essere i suoi cavalieri, e alcuni correranno davanti ai suoi carri. Nominerà dei capitani per le sue migliaia e dei capitani per i suoi cinquant’anni, metterà alcuni ad arare la sua terra e a mietere il suo raccolto, e altri a fabbricare le sue armi da guerra e l’equipaggiamento dei suoi carri. Prenderà le vostre figlie per fare le profumiere, le cuoche e le fornaie. Prenderà il meglio dei vostri campi, delle vostre vigne e dei vostri oliveti e li darà ai suoi servi. Prenderà un decimo del vostro grano e del vostro raccolto e lo darà ai suoi ufficiali e ai suoi servi. Prenderà i vostri servi maschi, le vostre serve femmine, i vostri migliori giovani e i vostri asini, e li metterà al suo lavoro. Prenderà un decimo delle vostre pecore. E voi sarete i suoi servi. E in quel giorno griderete a causa del vostro re che vi siete scelti, e l’Eterno non vi ascolterà in quel giorno”

a. Questo sarà il comportamento del re che regnerà su di voi: Dio voleva che Israele sapesse che ci sarebbero stati problemi legati all’avere un re. Nella visione di Israele, avevano problemi che sarebbero stati risolti dall’avere un re. Mentre quei problemi potevano essere risolti, Dio voleva che sapessero che un re avrebbe portato anche altri problemi. Dovevano soppesare attentamente i benefici rispetto ai problemi.

b. Egli prenderà… Egli prenderà… Egli prenderà… Egli prenderà… Egli prenderà… Egli prenderà… E voi sarete i suoi servi: Il Signore dà un giusto avvertimento. La maggior parte dei re sono prenditori, non donatori e vengono per essere serviti, non per servire. Se Israele vuole un re, deve rendersi conto che sarà uno che prende, non uno che dà, e saranno i suoi servi.

i. Non tutti i re sono re che “prendono”. Il re dei re è un re che dà. Gesù disse di se stesso: il Figlio dell’uomo non è venuto per essere servito, ma per servire (Matteo 20:28).

c. In quel giorno griderete a causa del vostro re che avete scelto: Israele avrebbe poi gridato perché volevano un re per ragioni non spirituali e non divine. Quindi, Dio chiamerà questo re che verrà il tuo re, e renderà chiaro che egli è il re che tu hai scelto. Se Israele avesse aspettato il re di Dio, non avrebbe avuto bisogno di gridare.

2. (19-22) Israele chiede un re nonostante l’avvertimento di Dio.

Tuttavia il popolo rifiutò di obbedire alla voce di Samuele e disse: “No, ma noi vogliamo avere un re su di noi, affinché anche noi siamo come tutte le nazioni, e il nostro re ci giudichi e vada davanti a noi a combattere le nostre battaglie”. Samuele ascoltò tutte le parole del popolo e le ripeté all’ascolto dell’Eterno. Allora l’Eterno disse a Samuele: “Ascolta la loro voce e fa’ loro un re”. E Samuele disse agli uomini d’Israele: “Ognuno vada nella sua città”

a. No, ma avremo un re su di noi: Dio darà a Israele il “loro re” – Saul. Più tardi, dopo che il “loro re” avrà fallito, Dio darà a Israele il “suo re” – Davide. Poiché supponiamo che Dio alla fine voleva che Israele fosse una monarchia (sulla base di Deuteronomio 17:14-20). potremmo anche indovinare che se Israele non avesse abbandonato il Signore qui, Dio avrebbe fatto Davide il primo re umano di Israele.

b. Che anche noi possiamo essere come tutte le nazioni: Questo non è mai stato l’obiettivo di Dio per Israele. Dio voleva fare di loro un tesoro speciale per Me sopra ogni popolo… un regno di sacerdoti e una nazione santa (Esodo 19:6). Dio voleva fare di Israele qualcosa di speciale, ed essi volevano essere come tutti gli altri.

i. E che il nostro re ci giudichi e vada davanti a noi a combattere le nostre battaglie: Dio ha appena vinto una battaglia spettacolare per Israele in 1 Samuele 7. A Israele non mancava un re – avevano un re nel Signore Dio. Quello che volevano era l’immagine di un re. Il loro desiderio di un re era in realtà il desiderio di qualcuno che assomigliasse a quello che pensavano dovesse essere un re.

c. Allora l’Eterno disse a Samuele: “Ascolta la loro voce e fa’ loro un re”: Questo era quasi divertente. Israele rifiutava il governo di Dio, eppure non potevano sfuggire, perché Dio aveva nominato il loro re. Dio non scenderà mai dal suo trono, anche se l’uomo glielo chiede. Eppure, se resistiamo al dominio di Dio, scopriremo che non ne beneficiamo come potremmo. Quando resistiamo a Dio, facciamo solo del male a noi stessi.