La leggenda di Oghuz Khan è una delle diverse narrazioni delle origini che circolavano tra i popoli turchi dell’Asia centrale. Fu registrata per la prima volta nel XIII secolo.
La narrazione anonima in scrittura verticale uigura del XIV secolo, conservata a Parigi, è un manoscritto che probabilmente era già stato modificato per adattarsi alle storie della conquista mongola, come ha dimostrato Paul Pelliot e ha suggerimenti sul significato successivo di Oghuz Khan come islamizzatore dei turchi, e non include la figura del Moghul (mongolo) come antenato di Oghuz Khan.
La versione del XVII secolo di Abū’l-Ghāzī chiamata Shajara-i Tarākima (Genealogia dei Turkmeni) segue approssimativamente la versione già mongolizzata (post-conquista) di Rashīd ad-Dīn del primo XIV secolo. Ma nel suo racconto, Oghuz Khan è più pienamente integrato nella storia tradizionale islamica e mongola. Il racconto inizia con la discendenza da Adamo a Noè, che dopo il diluvio manda i suoi tre figli a ripopolare la terra: Ham fu mandato in Africa, Sam in Iran, e Yafes andò sulle rive dei fiumi Itil e Yaik ed ebbe otto figli chiamati Turk, Khazar, Saqlab, Rus, Ming, Chin, Kemeri e Tarikh. Mentre stava morendo stabilì Turk come suo successore.
Turk si stabilì a Issiq Kul e gli successe Tutek, il maggiore dei suoi quattro figli. Quattro generazioni dopo di lui vennero due figli, Tatar e Moghul, che divisero il suo regno tra loro. Moghul Khan generò Qara Khan che generò Oghuz Khan. Per tre giorni non volle allattare e ogni notte appariva in sogno a sua madre e diceva a sua madre di diventare musulmana o non avrebbe allattato il suo seno. Sua madre si convertì, e Abū’l-Ghāzī scrive che i popoli turchi di Yafes dal tempo di Qara Khan erano stati musulmani ma avevano perso la fede. Oghuz Khan ripristinò la fede islamica.
SelgiuchidiModifica
I Selgiuchidi hanno origine dal ramo Kinik dei Turchi Oghuz, che nel IX secolo vivevano alla periferia del mondo musulmano, a nord del Mar Caspio e del Mare d’Aral nel loro Yabghu Khaganate della confederazione Oghuz. Durante l’XI secolo, stabilirono il Grande Impero Selgiuchide sotto il comando dei capi selgiuchidi Toghrul Beg e Chaghri Beg.
AnushteginidsEdit
Ci sono alcune fonti storiche che affermano che gli Anushteginids, che governarono vaste parti dell’Asia centrale dal 1077 al 1231 sotto il titolo di Khwarazmshahs, discendevano dalla tribù Begdili dei turchi Oghuz.
La dinastia fu fondata dal comandante Anush Tigin Gharchai, un ex schiavo turco dei sultani Seljuq, che fu nominato governatore di Khwarezm. Suo figlio, Qutb ad-Din Muhammad I, divenne il primo scià ereditario di Khwarezm.
Kara KoyunluEdit
I Kara Koyunlu erano una confederazione tribale di tribù nomadi turche Oguz della tribù Oguz di Yiva, che esisteva nei secoli 14-15 in Asia occidentale, sul territorio del moderno Azerbaijan, Armenia, Iraq, Iran nord-occidentale e Turchia orientale.
Aq QoyunluModifica
I sultani Aq Qoyunlu rivendicavano la discendenza da Bayindir Khan, attraverso il nipote di Oghuz Khagan.
OttomaniModifica
Yazıcıoğlu Ali, all’inizio del XV secolo, fece risalire la genealogia di Osman a Oghuz Khagan, attraverso il nipote maggiore del suo figlio maggiore, dando così ai sultani ottomani il primato tra i monarchi turchi. Yazıcıoğlu cita come segue:
Ertugrul, della tribù di Kayï, suo figlio Osman Bey, e i bey della frontiera, tennero un’assemblea. Quando si furono consultati e capirono l’usanza di Oghuz (Khan), nominarono Osman khan.
Bayezid I avanzò questa pretesa contro Timur, che denigrava la stirpe ottomana.
Secondo lo storico ottomano Neşri, Osman aveva un nonno con un nome da re e proveniva da una stirpe del ramo superiore della famiglia Oghuz:
Gli esperti nella conoscenza della fondazione dei profeti e coloro che conoscono i segreti dei significati (umani) delle opere narrano che questa grande stirpe (della casa di Osman) proviene da Oghuz figlio di Kara Han, che era uno dei figli di Bulcas, figlio di Yafes, figlio di Noè, la pace sia su di lui! Come segue: Ertugrul figlio di Suleyman Shah figlio di Kaya Alp figlio di Kızıl Buğa … figlio di Bulcas figlio di Yafes figlio di Noè.
Cem Sultan, fratello di Bayezid II, collegò la loro genealogia a Oghuz Khagan che prevarrà come strumento di legittimazione del XVI secolo in poi:
Oghuz Khan, gli fu dato il nome, che significa “santo”, nella sua infanzia perché fu visto sulla strada giusta (cioè quella di Dio). Poiché riconobbe l’Unicità di Dio, combatté con suo padre, e l’esercito di Oghuz uccise quest’ultimo. Questo accadde ai tempi del profeta Abramo.