Programma in dodici passi

Il primo programma di questo tipo fu quello di un gruppo di Alcolisti Anonimi (a volte indicato semplicemente come AA) ad Akron, Ohio, Stati Uniti, iniziato nel 1935 da William Griffith Wilson e Dr. Bob Smith, rispettivamente noti ai membri di AA come “Bill W” e “Dr. Bob”. Furono loro a creare la tradizione del gruppo di usare solo i nomi di battesimo per identificarsi l’un l’altro durante le sessioni e mantenere così l’anonimato.

Originariamente, i Dodici Passi furono scritti da Wilson con altri membri degli AA e sono la forma di recupero suggerita. Questi Dodici Passi a loro volta hanno la loro origine nei sei passi del cosiddetto “Gruppo di Oxford”, all’epoca creato e promosso dal missionario cristiano Frank Buchman; il nome Oxford si riferisce all’origine geografica dei membri dei gruppi iniziali, ma non alla nota Università di Oxford, sebbene Wilson conoscesse ed avesse contatti con tale istituzione.

I gruppi di Oxford praticavano ciò che chiamavano i quattro assoluti: Purezza; Onestà; Amore; Altruismo.

Dopo un breve periodo di associazione con i gruppi di Oxford, i fondatori di A.A. si resero conto che la rigidità e il fondamentalismo cristiano o religioso di tali gruppi non avevano posto nel loro programma spirituale. Infatti, una delle Dodici Tradizioni che regolano il funzionamento di AA nel suo complesso afferma che “AA non è affiliata ad alcuna setta, religione, partito politico, organizzazione o istituzione.”

Oltre alla necessità del risveglio spirituale, nel cosiddetto Big Book (il testo base del programma di recupero di AA), Bill diede grande risalto alle idee sull’alcolismo del dottor William D. Silkwork, così come a quelle dell’eminente psichiatra dottor Carl G. Jung.

Alcuni sostengono che, dopo la pubblicazione di Alcolisti Anonimi, è stato promosso un certo universalismo secolare al posto di una stretta interpretazione religiosa. Ciononostante, ancora oggi è comune sentire continui riferimenti a Dio nelle riunioni degli A.A., anche se questo è il risultato di un uso sociale del linguaggio piuttosto che un’accettazione di un termine con un forte carattere religioso. Altre nozioni di Potere Superiore che appaiono nel Big Book sono “intelligenza universale” o “grande realtà interiore”. Molti membri usano le lettere G.O.D. per riferirsi alla propria nozione di potere superiore come Great Out Doors – natura.

I Dodici Passi furono presto accompagnati dalle Dodici Tradizioni, un insieme di linee guida per lo sviluppo e l’organizzazione degli AA, e anche dalle Dodici Promesse.

I Dodici Passi di AA:

• 1.-Abbiamo ammesso di essere impotenti di fronte all’alcol e che le nostre vite erano diventate ingestibili.
• 2.-Siamo arrivati a credere che un Potere più grande di noi poteva riportarci alla sanità mentale.
• 3.- Abbiamo deciso di affidare la nostra volontà e la nostra vita alle cure di Dio, secondo la nostra comprensione di Lui.
• 4.- Senza paura, abbiamo fatto un sincero e approfondito esame di coscienza.
• 5.5.-Abbiamo ammesso a Dio, a noi stessi e ad un altro essere umano l’esatta natura dei nostri difetti.
• 6.-Abbiamo avuto la piena volontà che Dio rimuovesse tutti questi difetti di carattere.
• 7.-Abbiamo chiesto umilmente a Dio di liberarci dai nostri difetti.
• 8.- Facemmo una lista di tutte le persone a cui avevamo fatto un torto, ed eravamo disposti a riparare il torto che avevamo fatto loro.
• 9.-Abbiamo riparato direttamente il torto fatto a quelle persone ogni volta che era possibile, tranne nei casi in cui farlo avrebbe inflitto loro ulteriore danno o ferito una terza parte.
• 10.-Abbiamo proceduto con il nostro esame di coscienza, ammettendo spontaneamente le nostre colpe al momento di riconoscerle.
• 11.-Attraverso la preghiera e la meditazione, cerchiamo di migliorare il nostro contatto cosciente con Dio e gli chiediamo solo la capacità di riconoscere la sua volontà e la forza di eseguirla.
• 12.-Avendo raggiunto un risveglio spirituale come risultato di questi passi, cerchiamo di portare questo messaggio agli altri e di praticare questi principi in tutte le nostre azioni.

Narconon è un’organizzazione che viene spesso confusa con un programma dei dodici passi a causa della somiglianza intenzionale del suo nome – ma non lo è. Va chiarito che Narconon è un ramo della Chiesa di Scientology, che presenta le sue dottrine e pratiche come terapia per i tossico-dipendenti. Narconon non usa i “Dodici Passi”, e non è collegato né a Narcotici Anonimi (NA) né a Nar-Anon, nonostante la somiglianza dei nomi.

Questi Dodici Passi sono integrati dalle Dodici Tradizioni e dalle Dodici Promesse.Ecco le Dodici Tradizioni:

1. Il nostro benessere comune deve venire prima; la guarigione personale dipende dall’unità degli AA.
2. Nel perseguimento del nostro obiettivo comune, c’è solo un’autorità ultima: un Dio amorevole come può manifestarsi nella nostra coscienza di gruppo. I nostri leader sono solo servitori fidati, non governano.
3. L’unico requisito per l’appartenenza ad AA è il desiderio di smettere di bere.
4. Ogni gruppo dovrebbe essere autonomo, eccetto nelle questioni che riguardano altri gruppi o il movimento nel suo insieme.
5. Ogni gruppo ha un solo scopo primario, portare il suo messaggio all’alcolista che ancora soffre.
6. Un gruppo non dovrebbe mai appoggiare o finanziare altre organizzazioni, correlate o meno ad AA, o prestare loro il nome di Alcolisti Anonimi, per evitare che preoccupazioni di denaro, proprietà o prestigio ci distraggano dal nostro scopo primario.
7. Tutti i gruppi dovrebbero essere interamente autosufficienti e rifiutare contributi esterni.
8. Anche se il movimento di Alcolisti Anonimi non dovrebbe mai essere professionale, i nostri centri di servizio possono assumere impiegati qualificati.
9. Come fellowship, Alcolisti Anonimi non dovrebbe mai avere una struttura formale, ma possiamo formare consigli di servizio o comitati direttamente responsabili verso coloro che servono.
10. Il movimento di Alcolisti Anonimi non esprime alcuna opinione su questioni estranee; pertanto, il nome di AA non dovrebbe mai essere coinvolto in controversie pubbliche.
11. La nostra politica di pubbliche relazioni è basata sull’attrazione piuttosto che sulla pubblicità; dovremmo sempre mantenere l’anonimato personale nella stampa cartacea e verbale così come nei film.
12. L’anonimato è la base spirituale di tutte le nostre tradizioni e ci ricorda costantemente di mettere i principi prima delle personalità.

Ecco le Dodici Promesse degli Alcolisti Anonimi:

1. Siamo sorpresi dei risultati, anche quando siamo a metà strada.
2. Sperimenteremo una nuova libertà e una nuova felicità.
3. Non rimpiangeremo il passato più di quanto vorremo dimenticarlo.
4. Capiremo il significato della parola serenità e conosceremo la pace.
5. Non importa quanto profonda sia stata la nostra caduta, vedremo come la nostra esperienza possa giovare agli altri.
6. Perderemo la sensazione di essere inutili e smetteremo di compatirci.
7. Mettendo da parte i nostri interessi, ci interesseremo di più al nostro prossimo.
8. Non ci rivolgeremo più esclusivamente a noi stessi.
9. D’ora in poi vedremo la vita in modo diverso.
10. La paura della gente e l’insicurezza finanziaria scompariranno.
11. La nostra intuizione detterà il nostro comportamento in situazioni che prima ci confondevano.
12. Improvvisamente ci renderemo conto che Dio sta facendo per noi quello che non potremmo fare per noi stessi.

Sono queste promesse stravaganti? Noi crediamo che non lo siano. Queste promesse si realizzano tra noi, a volte rapidamente, a volte lentamente, ma si realizzano sempre se lavoriamo per realizzarle.