アッラーは、信者の男女に一定の義務と責任を命じておられ、その中には夫と妻の権利と義務も含まれる。 バランスを取るために、夫と妻の両方は、聖なるクルアーンの中で引用されているように、それぞれの能力において明確に定義された権利を享受しています。
“そして彼ら（女性）は、合理的なものについては（夫と）同様の権利を持つが、男性は彼らに対してある程度の（責任を）持つ” (クルアーン 2:228)
聖クルアーンとスンナの美しい説を通じて、ムスリムは、アッラー（SWT）がその被造物に付与した様々な権利を、実践的かつ詳細に学ぶようになったのである。 これらの基本的な権利が実現されなければ、結婚という制度全体が健全で持続可能でなくなり、崩壊してしまう。 女性が夫に対して一連の権利を享受するのと同様に、夫もまた妻に対して一定の権利を有しています。
ここで、イスラームの領域で夫が持つ権利のいくつかを見てみましょう。
1- 服従と尊敬。
自然の成り行きとして、アッラーは男性を女性の保護者、後見人とされました。アッラーの聖典にあるように、女性の面倒を見、（肉体的にも経済的にも）女性を養うことは彼らの正当な義務なのです。
「男は女の維持者である。アッラーが彼らのうちのある者を他の者に勝たせ、彼らがその財産から支出するからである」（クルアーン4：34）
したがって、男が女の保護者である関係には一定の尊敬があるのである。 妻は夫に敬意を払い、家族、子供、富などの問題に関しては不従順にならず、夫に対して忍耐と服従を行使するよう命じられているのである。
2- 妻は夫のために利用される
イスラームでは、夫婦が結婚すると、妻は性的な充足に関して夫を拒んではいけないとされています。 妻は義務的な断食や生理などで気分が乗らない、あるいは性交ができない場合を除いて、結婚生活が始まったら、夫が求めたらいつでも応じる義務がある。 肉体関係を求める夫の要求を妻が拒否することは、次のハディースに示されるように、アッラーから大いに非難されることである。
アブー・フライラ（RA）談。
“アッラーの使徒（PBUH）は言った：”男が自分のベッドに妻を呼び、彼女が拒否し、彼は彼女に怒って眠りについたとき、天使は朝まで彼女を呪うだろう “と。 (Muslim, 1436)
この主な根拠は、夫が道を踏み外してジーナを犯さないためです。
3- 夫が嫌がる人を入れない
妻に対する夫の権利の一つは、夫が嫌がり承認しない人を家に入れることを妻が許してはならないということです。 預言者さま（祝福と平安を）の最後の説教でも、男女の権利に光を当て、妻は夫が認めない人物を家に入れてはならないと指示された。
「あなたにはあなたの女性に対する権利があり、あなたの女性にはあなたに対する権利がある。 あなたの女に対する権利は、あなたの嫌いな者をあなたの寝床に座らせてはならず、あなたの嫌いな者をあなたの家に入れさせてはならないということである。 彼女たちのあなたに対する権利は、あなたが彼女たちをよく養い、よく着せることである」。 (Tirmidhi, 1163)
4- 夫への親切な対応
妻が夫から親切にされる権利を持つように、夫もまた妻から親切にされる権利を持つのである。 夫婦の間に互いの親切と尊敬がなければ、交際も理解もできず、結局は結婚生活が崩壊してしまうのです。 夫も妻も、二人の関係において、思いやり、許し、優しさを日常的に実践し、家族と自分自身のために健康で幸せな環境を作るよう努力しなければなりません。
イスラム教は平等、正義、公平、愛、人間性を基礎とした宗教です。 したがって、イスラームが結婚において夫と妻の双方がそれぞれの権利と自由を行使することを定めているのは驚くべきことではなく、それは正しくアッラーの掟に従うならば、結婚という制度全体を育み、美しくすることを意味しているのです。
イスラームにおける妻の権利については、こちらをご覧ください
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