ノーベル平和賞はチベットのダライ・ラマに

ノーベル委員会のエギル・アービック委員長は、受賞は中国、ソ連、東欧を含む世界中の人権と民族解放のために闘うすべての人々に支援のメッセージと非暴力の嘆願を送ることを意図していると述べた。

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インドに拠点を置くダライラマ亡命政府の上級補佐官は、この賞がチベットの大義にとって重要な士気の向上であり、6月に北京で民主化デモ隊の虐殺の余波を受けて中国を非難するものだと宣言しました。

1週間にわたる平和会議に出席しているニューポートビーチでの記者会見で、信奉者から神王と崇められる世界で最も有名な仏教指導者は、受賞を受け流した。 「私自身は、それほどでもないのですが。 . . . 私はまだただの僧侶で、それ以上でも以下でもありません」

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しかし「チベット人の観点からすると、それは素晴らしいことです」と、25年間彼の個人秘書だったテンジン・ゲイチェ・テトン氏は言いました。 「

マルーンとサフランのローブをまとい、プラスチックのサンダルを履いたダライラマは、46万9000ドルの賞金を飢餓救済や平和研究に使うかもしれないと記者に示唆した。

ダライ・ラマとそのスタッフは、この賞が、テキサス州の3倍以上の面積を持つヒマラヤの地域であり、「チベット自治区」というラベルのもと、1951年以来中国によってしっかりと支配されているチベット内に住む人々の苦境に注目を集めるのに役立つことを望んでいると述べた。

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ダライラマの側近によると、中国の占領によって120万人のチベット人が死に、6千以上の僧院が破壊されたそうです。 3月に戒厳令を敷いた北京は、この数字に激しく反論している。

(チベットについて語るとき、ダライ・ラマは、チベット自治区(人口約200万)、中国の秦海省、隣接するいくつかの省のチベット人居住地域など、チベット人が伝統的に住む中国一帯を意味している)。 この定義を用いると、彼は600万人のチベット人を数えることになる)

おそらく何よりも、チベット人は、チベット人が支配してきた地域に移動し、彼らを圧倒する恐れがある中国人からの「文化的ジェノサイド」を恐れると、ダライラマは述べた。

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オスロの中国大使館の報道官は木曜日にノーベル委員会の決定に対して不快感を示しました。

「ダライラマに平和賞を与えることは中国の内政に対する明らかな干渉である」と大使館の報道官は記者団に言いました。 この決定は中国国民の感情を深く傷つけた」

「チベットは長年にわたり中国領土の不可分の一部であった」と王氏は述べた。 また、「チベット問題は、完全に中国の内政問題である」

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亡命者の声

インド、ダラムサラの拠点から、ダライラマは残されたチベット人と亡命チベット人10万人の精神と政治の指導者として機能している。 また、「李登輝友の会」は、「李登輝友の会」の会員である「李登輝友の会」の会員である「李登輝友の会」の会員である「李登輝友の会」の会員である「李登輝友の会」の会員である「李登輝友の会」の会員である「李登輝友の会」の会員である「李登輝友の会」の会員である「李登輝友の会」の会員である「李登輝友の会」の会員である。

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1988年6月、ダライラマは中国による非武装化を支持し、チベットの独立要求を断念した。 欧州議会での演説では、中国が防衛と外交を担当し、チベットを自治するよう呼びかけました。

「絶望的な感情」

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「もしチベットが武器を取り、暴力的なコースをたどれば、それはほとんど自殺に近い」とダライラマは木曜日に言った。 また、「絶望的な感情があることは理解している」としながらも、「私は常に、非暴力が重要なものだと信じている」

「人間の対立を解決する最善の方法は、戦うのではなく、理解することである」と続けました。 「3593>

ノーベル委員会は受賞発表の際、ダライ・ラマの暴力の拒絶と、すべての生き物を尊重する説教を引用しました。 3593>

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受賞は、中国との交渉に対するダライ・ラマの融和的なアプローチに対する道徳的な支援を意味し、おそらくより過激なチベット人に対するメッセージでもある。

過激派からの圧力

北京での民主化学生運動に対する中国軍の残忍な弾圧以来、多くの若いチベット人僧侶や学生が公然とダライ・ラマに挑戦し、より過激なアプローチを主張してきた。

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ダライ・ラマの非暴力の教えにもかかわらず、チベットの首都ラサでは過去2年間、中国当局との流血の衝突が起こっています。

しかし、その時でさえ、ダライ・ラマは、40年にわたる非暴力からより過激な方向へ向かおうとする若い信奉者の訴えに抵抗していました。

その提案の一部は、チベット人によれば、彼らの生存そのものを脅かす国内移住政策を放棄すること、核兵器製造と核廃棄物投棄の場所としてチベットを使用しないこと、そして “チベットの将来の地位についての真剣な交渉” を始めることを中国に要求しています。 3593>

ノーベル賞の発表まで、多くのチベット人は、外界が自分たちの運動に関心を失っていると感じていた。

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世界への失望

「私たちの闘いにはもう国際的な認識がないという強い思いが、国民の間にありました–失望感は、より暴力的なアプローチをとる必要性について真剣に議論するに至りました」と、ダライラマ最高補佐官で亡命政府の教育相でもあるタシ・ワンディ氏は述べました。

「そして、これは法王に多くの懸念を与えており、法王はそうでないことを非常に強く主張している」と述べた。”

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ノルウェー・ノーベル委員会のエギル・アールヴィック委員長は、仏教指導者は例年ノミネートされていたが、「東洋、特に昨年の中国での出来事が、ダライ・ラマの立候補を以前よりもタイムリーなものにした」と述べた。「

オスロ大学東アジア問題研究所のハラルド・ベックマン氏は、この賞は「創造的で生産的な混沌」をもたらすことによって、ダライ・ラマの交渉力を強化し、「和解へのプロセスを加速する」ことができると述べています。

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民衆にとってのダライ・ラマの意味を説明するように尋ねられ、彼の側近のワンディ氏はこう答えました。 「チベット人にとって、法王はすべてであり、彼らの神であり、王である」

亡命中、ほとんどのチベット人は適応するが、「ダライラマへの信仰を手放さない」と、1958年にチベットを離れ、現在サンタモニカのセントジョン病院の事務長であるTseten Phanucharas, 42は言った。 「彼は、私がなりたい姿の究極の例です。慈悲深く、完全に正直で、単純で、謙虚で、知恵があります」

非常に近づきやすいことで知られているダライラマは、彼を見つめるほとんどの人に立ち止まって話すと彼女は言った。

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「彼の周りにいると、幸せを感じずにはいられない」と、アナハイムのKal Wangden、38、オレンジ郡での滞在中にダライラマと彼の一行の8人を守るために志願したチベット人は言った。

1959年にダライ・ラマが本部を置いたインドのダラムサラの巨大なチベット人社会全体を通して、木曜日の夜、彼の名誉のためにお祝いが計画されました。

Smith はオレンジ郡から、Fineman はニューデリーから報告しました。 この記事には、北京のタイムズスタッフライター、デビッド-ホリー、貢献した。 ノーベル賞受賞者は情に厚いが、タフでもある。 17ページ

TIBET: 危機的状況にある地域

ダライ・ラマの出身地は、北京との対立が繰り返されてきた地域である。 独立運動が盛んで、1987年以降、抗議行動で散発的に暴力事件が起きている。 以下はその基本情報である。 土地–471,662平方マイルに及ぶ遠隔地は、雪に覆われた山々と風にさらされた高原からなり、世界で最も標高の高い場所である。 その一部は未踏の地である。 3593>

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国民–人口約200万人、ほとんどが南部で、農民、遊牧民、町民を含む。 ビルマ語に近い方言。 宗教は仏教の一派であるラマ教。 3593>

政府–中国の自治区で、首都はラサ(人口8万4千人)。

経済–農業が中心。 主な作物は大麦で、主な輸出品は羊毛。

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歴史–西暦7世紀に強大な王国となる。 13世紀末にモンゴルの侵攻を受ける。 17世紀、ダライ・ラマが民権を握り、支配者となる。 18世紀初頭に中国の支配下に入る。 1944年、ライバルであるパンチェン・ラマが中国によって即位させられる。 1950年、中国共産党軍が侵攻。 1951年の中朝合意で自治が約束されたが、中国は1950年代から1960年代にかけて支配を強めた。

最近の出来事–1987年10月1日以来、ダライ・ラマの信奉者たちはラサで中国の支配に反対する4つの大きなデモを行った。 いずれも当局によって解散させられた。 少なくとも30人が死亡し、そのほとんどが警察に殺された。 World Book Encyclopedia

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RECENT PEACE PRIZE WINNERS 以下は、1979年から1988年のノーベル平和賞受賞者のリストである。 1979: カルカッタのマザー・テレサ ローマ・カトリックの修道女で、貧しい人々のために生涯を捧げた。 1980: アルゼンチンのアドルフォ・ペレス・エスキベル: 建築家、彫刻家、ラテンアメリカの人権促進団体のリーダー。 1981: 国連難民高等弁務官事務所: 世界中のホームレスや避難民を支援する。 1982: スウェーデンのアルヴァ・ミルダール、メキシコのアルフォンス・ガルシア・ロブレス: 元外交官で、ジュネーブでの国連軍縮会議に代表として参加した。 1983: ポーランドのレフ・ワレサ: 「連帯」労働運動の指導者、「平和と自由への活発な憧れの表現者」と呼ばれる。 1984年 南アフリカのデズモンド・M・ツツ主教: 人種分離のアパルトヘイト制度に反対し、非暴力を提唱する。 1985年 核戦争防止国際医師会議:ソ連と米国の医師が代表を務め、原爆の影響について教育を行っている。 1986: 米国のエリ・ヴィーゼル: ナチスのホロコーストを記憶する必要性を説き、人権擁護運動を展開した作家 1987: コスタリカのオスカー・アリアス・サンチェス大統領: 中米に平和をもたらす計画書を作成し、5カ国が署名した。 1988年:国連平和維持軍:世界の紛争の矢面に立ち、和平交渉を奨励する不動の任務が評価される

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