Leshon Ima – Mother Tongue with Dr Rachel Zohar Dulin, The Dayton Jewish Observer
5月は私たちにとって、労働者の権利を求めて闘う様子を連想する人がいます。 ヘブライ暦では、夏が思い浮かぶ。 今年は5月末にシャブオットを祝う。 シャブオットは、聖書に登場する春の終わりを告げる農耕の祝日である。 農民とその家族は、自分たちの労働の成果を喜び、畑の最初の収穫物を神への贈り物として持参し、感謝を表した（申命記16:9-12）。 北半球のメーデーは、花を贈ったり、焚き火をしたりすることが行われていました。
しかし、アメリカの労働組合が世界にその名を知らしめたのはメイデーであった。 1886年5月1日のミシガン通りでのデモからヘイマーケット広場での暴動まで、シカゴでの出来事が、8時間労働や児童労働法の改善など、市民権を求めて戦う世界中の労働組合に弾みをつけた。
1894年にグローバー・クリーブランド大統領は、労働運動の功績を認める法案に署名した。
しかし、アメリカのレイバーデーは、外国人、社会的無政府主義者と認識されていた労働組織者に信用を与えないために9月に設定された。
イスラエルの農民の休日であるシャブオットと労働組合の業績を記念して、ヘブライ語で仕事を表すavodahを見ていこう。 アボダは、仕事、奉仕、実行、礼拝を意味する動詞アバドから派生したものである。 聖書では145回言及され、肉体労働や過酷な労働（レビ23：7、出1：14）、律法の遵守（出12：25）や礼拝（民7：5）に関連しています。
聖書後のヘブライ語では、アボダは栽培、皮、また儀式の一部の名称も意味しています。 現代ヘブライ語では、アボダは人生の仕事、創造的な事業、プロジェクトなどの意味を加えました。
アボダは多くのヘブライ語のフレーズの中心となっています。 アボダは土壌の耕作を意味する。 アボダット・ヤドは手作り、アボダット・カパイムは手作業（カパイムは手のひら）。
アボダット・ネマリム（アリの仕事）は勤勉な労働、アボダット・ペレシュは重労働（ペレシュは抑圧的）。 アボダット・コデシュは礼拝（コデシュは聖なるもの）を意味し、アボダ・ザラは偶像崇拝（ザラは外国）を意味します。
最後に政治的なことを書いておきます。 イスラエル・シオニスト連合党（Hamachaneh Hatziyoni）は、アボダ（労働党）を筆頭とする政党が合併したものである。 新政治陣営の名称は、アボダーの理念がもはや新党の課題の中心にないことを示している。 イスラエルの政治文化の転換を意味するのだろうか。 時間が解決してくれるだろう。
I wish all our readers a happy Shavuot, a holiday in which Torah and avodah juxtapose.
Rachel Zohar Dulin博士はシカゴのSpertus Collegeで聖書文学の教授、New College of Floridaで聖書とヘブライ語の非常勤教授である。
To read the complete May 2015 Dayton Jewish Observer, click here.
.