Outline:
I. Het doel van het boek is om ons te weerhouden van zondigen (1-2)
II. Breng in praktijk wat je predikt (3-6)
III. Als wij het ware licht hebben, zullen wij onze broeders liefhebben (7-11)
IV. Onze staat in Christus (12-14)
I. Het doel van het boek is ons te bewaren voor de zonde (1-2)
Discussievragen
- Waarom noemt Johannes zijn lezers “mijn kleine kinderen?”
- Wat is Johannes’ doel met het schrijven van het boek?
- Wat betekent het woord “Voorspraak”? Op welke manier is Jezus onze pleitbezorger?
- Wat betekent het woord “verzoening”?
- Wat heeft onze pleitbezorger voor ons gedaan?
Cross-referenties
Johannes 20:30-31 – Jezus heeft nog vele andere tekenen gedaan in de tegenwoordigheid van zijn discipelen, die niet in dit boek staan opgetekend. Maar deze zijn opgeschreven opdat u gelooft dat Jezus de Messias is, de Zoon van God, en opdat u door te geloven leven hebt in zijn naam.
Romeinen 6:12-14 – Laat daarom de zonde niet heersen in uw sterfelijk lichaam, zodat u gehoorzaamt aan haar boze begeerten. Offer geen deel van uzelf aan de zonde als een instrument van slechtheid, maar offer uzelf aan God als degenen die uit de dood zijn overgebracht naar het leven; en offer ieder deel van uzelf aan Hem als een instrument van gerechtigheid. Want de zonde zal niet langer uw meester zijn, omdat gij niet onder de wet zijt, maar onder de genade.
Romeinen 8:12-13 – Daarom, broeders en zusters, hebben wij een verplichting – maar die is niet naar het vlees, om daarnaar te leven. Want indien gij naar het vlees leeft, zult gij sterven; maar indien gij door de Geest de misdaden van het lichaam ter dood brengt, zult gij leven.
Johannes 16:7 – Maar voorwaar, Ik zeg u: het is voor uw bestwil dat Ik heenga. Tenzij Ik heenga, zal de Voorspraak niet tot u komen; maar indien Ik heenga, zal Ik Hem tot u zenden.
Zecharia 3:1 – Toen toonde Hij mij Jozua, de hogepriester, staande voor de engel des Heren, en Satan staande aan zijn rechterzijde om hem te beschuldigen.
Hebreeën 4:14-16 – Daar wij dan een grote hogepriester hebben, die ten hemel gevaren is, Jezus, de Zoon van God, laten wij ons vast houden aan het geloof dat wij belijden. Want wij hebben geen hogepriester die niet in staat is zich in te leven in onze zwakheden, maar wij hebben er een die in alle opzichten op gelijke wijze als wij in verzoeking is geweest – en toch heeft hij niet gezondigd. Laten wij dan met vertrouwen naderen tot Gods troon der genade, opdat wij barmhartigheid ontvangen en genade vinden om ons te helpen in onze tijd van nood.
Romeinen 8:34 – Wie is dan degene die veroordeelt? Niemand. Christus Jezus, die gestorven is – meer nog, die ten leven is opgewekt – zit aan de rechterhand van God en doet ook voor ons de voorbede.
Onderwijspunten
1. Mijn kleine kinderen – Dit is een term van genegenheid. Het toont een hechte relatie zoals een vader/zoon. Een vader houdt van zijn kinderen, maar streeft er ook naar hen de waarheid te leren. De grootste vreugde van een vader is te zien dat het zijn kind goed gaat (3 Johannes 1:4). De beste soort voorganger/leraar/leider is iemand die diep voor zijn kudde zorgt. Door het hele boek van 1 Johannes heen kunnen we deze liefde en bezorgdheid zien doorsijpelen in de woorden zoals Johannes ze schrijft.
Daarnaast laat deze zin ons ook zien dat Johannes de autoriteit is. Als een ooggetuige discipel van Christus, werd hij gekozen als een van de belangrijkste leiders van de vroege kerk. Dit betekent dat zijn autoriteit hem door God is gegeven. Zijn lezers moeten luisteren naar wat hij zegt zoals een kind naar zijn vader moet luisteren. En hij herinnert zijn toehoorders eraan nederig te zijn. Ze moeten beseffen dat ze nog “klein” zijn. Ze hebben nog veel manieren waarop ze moeten groeien.
Toepassing: Ben je klein in je eigen ogen? Als gelovigen moeten we altijd vooruitgaan en groeien in plaats van te denken dat we er al zijn.
2. Johannes heeft een heel duidelijk doel voor het schrijven van deze brief. Wat was dat? Zijn doel was om zijn toehoorders te behoeden voor zondigen. Sommige mensen denken dat 1 Johannes 1:9 een vrijbrief is om te zondigen. Gewoon blijven zondigen en blijven biechten en God zal je vergeven. Maar eigenlijk schrijft Johannes deze dingen om ons aan te moedigen NIET te zondigen.
Sommige culten door de geschiedenis heen (inclusief de Gnostici), hebben geleerd dat zonde onbelangrijk is. Maar voor gelovigen, moeten we het haten. Wij moeten niet vergeten hoe kostbaar het voor Christus was om te sterven alleen vanwege onze zonden. Wij moeten bedenken dat het beoefenen van zonde laat zien dat ons leven niet veranderd is en dat wij niet bij God horen. Als gelovigen moeten onze levens anders zijn. Wij moeten nieuwe schepselen zijn. Wij mogen de oude levenswijze en de begeerten van het vlees niet meer volgen. Ik hoop dat wij allen de zonde ernstig zullen nemen. Beschouw Gods vergeving niet als vanzelfsprekend, want het is een kostbaar geschenk.
3. Wat gebeurt er als we toch zondigen? – Hoewel we altijd ons uiterste best moeten doen om NIET te zondigen, struikelen we allemaal wel eens. Maar we hebben nog hoop. We hebben een advocaat! Een advocaat is iemand zoals een advocaat. Hij is een vertegenwoordiger die je zaak bepleit bij een hogere macht om gerechtigheid en/of genade voor je te zoeken.
In China is er een interessante term die “guanxi” heet. Guanxi is een relatie hebben met een hoger persoon die je kan helpen. Dat kan een dokter zijn, een politicus, of een politieagent. Als je deze persoon kent, zal hij zijn invloed gebruiken om je te helpen op een moment dat je dat het meest nodig hebt. Als je bijvoorbeeld bevriend bent met een dokter, kan hij je helpen een vroegere datum voor je operatie te regelen of een routineregel over te slaan.
Als gelovigen hebben we iemand die veel hoger staat dan deze mensen. Wij hebben de best mogelijke guanxi, Christus zelf. Jezus is de Zoon van God. Stel je een persoon voor die tijdens de gouden jaren van de Han Dynastie zeer close was met de zoon van de keizer. Dat is behoorlijk goede guanxi en kan echt van pas komen.
Wel, wij zijn broeders van Christus. Hij zal zijn invloed aanwenden om voor ons te pleiten in gebed als Hij staat aan de rechterhand van God. En wat meer is, wanneer er geen weg is voor God om genade te hebben (omdat Hij rechtvaardigheid eist voor het straffen van zonden), wierp Hij Zich tussen ons en God in om Zichzelf voor ons op te offeren. Heb je ooit gehoord van een advocaat die de straf voor zijn cliënt op zich nam? Dat is wat Christus voor ons deed toen Hij Zichzelf aanbood als onze verzoening. Verzoening betekent “verzoening”. Hij voldeed aan Gods toorn, aan Gods behoefte aan gerechtigheid.
II. Breng in praktijk wat je predikt (3-6)
Discussievragen
- Hoe kun je zien of je relatie met God echt of nep is?
- Wat zie je hier over de relatie tussen de woorden die we zeggen en onze daden?
- Wat betekent het om “in Hem” te zijn? Wat betekent het om in Hem te blijven?
- Zijn er nog andere Schriftplaatsen die je kent over het blijven in Christus?
- Wat betekent het om te wandelen zoals Hij wandelde?
- Waarom wordt hier het woord “wandelen” gebruikt?
- Wat betekent het?
Cross-referenties
James 2:14 – Wat baat het, mijn broeders en zusters, als iemand beweert geloof te hebben, maar geen daden heeft? Kan zo’n geloof hem redden?
Efeziërs 4:1 – Als gevangene voor de Heer verzoek ik u met klem een leven te leiden dat de roeping die u ontvangen hebt waardig is.
Leerpunten
1. In het eerste hoofdstuk zagen we twee beproevingen van ons geloof. De eerste was in de verzen 1-4 en gaat over wat wij geloven over Christus. De tweede was in de rest van het hoofdstuk, en ging over ons begrip en belijdenis van zonde. Hier zien we een andere test van echt geloof. Deze test is moreel karakter. Als wij God consequent gehoorzamen dan is dat het bewijs dat onze relatie met Hem echt is. Er zijn vele Schriftplaatsen hierover. Jezus zei dat je een boom herkent aan zijn vruchten. Jakobus zei dat geloof zonder daden dood is. Door de Bijbel heen wordt consequent geleerd dat oprecht geloof onze manier van leven ZAL veranderen.
Dus wat is een echte Christen? Een echte christen gehoorzaamt God.
2. In vers 4 zegt Johannes nadrukkelijk dat wie zegt God te kennen, maar Hem niet volgt, een leugenaar is. Johannes 10:27-28 zegt dat Zijn schapen Hem horen en Hem VOLGEN. Johannes wil dat iedere kerkganger en belijdend christen zijn eigen geloof evalueert om er zeker van te zijn dat het oprecht is en niet slechts lippendienst. Het is zo gemakkelijk om te zeggen dat we God kennen.
Vele evangelisten maken het ook gemakkelijk. Zij vragen de mensen alleen maar hun hand op te steken of een gebed op te zeggen en dan te verklaren dat zij nu gered zijn. Die dingen zijn niet noodzakelijk verkeerd, maar wij moeten voorzichtig zijn dat wanneer wij het evangelie delen, wij er zeker van zijn dat de mensen begrijpen dat zij zich moeten bekeren van hun zonden. Waarachtig geloof in God zal een honderdtachtig graden verandering in het leven van de persoon teweegbrengen, niet noodzakelijk in alles onmiddellijk, maar in de algemene richting.
We zouden dit vers kunnen gebruiken om het leven van andere mensen te onderzoeken. “Ha, ik wist het. Persoon X, Y, en Z zijn geen echte gelovigen. Ze gehoorzamen Gods geboden niet.” Maar ik denk niet dat dit het doel is van Johannes met dit schrijven. Hij wil dat wij ons eigen leven evalueren. Maak je niet druk om X, Y, of Z.
Toepassing: Houdt JIJ je aan Zijn Woord. Of ben je een hypocriet. Ben ik een hypocriet? Ieder van ons moet zichzelf die vraag stellen. We zijn geen goede christenen omdat we naar de kerk gaan, of de juiste taal spreken. We moeten God van binnenuit dienen.
3. Als we Gods Woord gehoorzamen, zal Zijn liefde in ons vervolmaakt worden. Wat betekent dat? Zijn liefde zal ons veranderen. Wij zullen op onze beurt Hem liefhebben omdat Hij ons eerst heeft liefgehad. En we zullen de mensen om ons heen liefhebben. Als Gods liefde in ons is, zal dit vele zonden in ons hart uitdrijven. Het zal veranderen hoe we andere mensen behandelen. Het is onmogelijk om echte liefde te forceren of te faken over een lange periode van tijd. Als Gods liefde in u is, zult u dit consequent in daden laten zien.
4. Johannes gebruikt vaak de uitdrukking “blijft in Hem.” Het is dezelfde uitdrukking en hetzelfde concept als in Johannes 15, waar Johannes het onderwijs van Jezus over het blijven in Hem optekent. “Blijft” heeft betrekking op de nabijheid, de intimiteit en de persoonlijke aard van de relatie die wij met Christus hebben.
Zo leren kinderen bijvoorbeeld veel dingen van het voorbeeld van hun ouders. Als zij met hen in huis leven, zullen zij geleidelijk veel van de sterke en zwakke punten van de ouders overnemen. Als wij bij Christus blijven is het net zo (minus de zwakheden). Wij zullen geleidelijk aan meer en meer op Hem gaan lijken en “op dezelfde wijze wandelen als Hij gewandeld heeft”. Een van de redenen waarom Christus kwam, was om ons een voorbeeld te geven van hoe te leven. Veel jonge mensen dragen armbanden met de zin WWJD erop. Dit staat natuurlijk voor “Wat Zou Jezus Doen?” Het is een geheugensteuntje om ons in elke situatie af te vragen hoe Jezus in die situatie zou reageren.
Zou hij ruzie maken over de score in de basketbalwedstrijd? Zou hij klagen over het koken. Zou hij de was op de grond gooien? Zou hij een belofte breken? Enz. Uit de Bijbel kunnen we van Jezus’ voorbeeld leren hoe we moeten leven en hoe we moeten reageren op verzoeking.
III. Als wij het ware licht hebben, zullen wij onze broeders liefhebben (7-11)
Discussievragen
- Waarom noemt Johannes zijn lezers “geliefden”?
- Wat blijkt hieruit over hoe hij over hen denkt?
- Zegt Johannes wat het gebod is waar hij naar verwijst?
- Baseer je op de algemene inhoud van 1 Johannes, wat denk je dat het is?
- Is het gebod nieuw of oud (beide)?
- Op welke manier is het oud? In welk opzicht is het nieuw?
- Hoezo is de “duisternis voorbijgegaan” als men bedenkt dat dit meer dan 1900 jaar geleden geschreven is en de duisternis nog altijd even sterk lijkt?
- Wat is de test die genoemd wordt om te weten of u in de duisternis of in het licht bent?
- Wie is je broeder?
- Wat kunnen we uit deze verzen opmaken over de gevolgen van het leven in de duisternis?
Cross-referenties
Johannes 13:34 – Een nieuw gebod geef Ik u: Heb elkander lief. Zoals Ik u heb liefgehad, zo moet ook gij elkander liefhebben.
Johannes 15:12 – Mijn opdracht is deze: Heb elkander lief, gelijk Ik u liefgehad heb.
Mattheüs 22:36-40 – “Meester, welk is het grootste gebod in de wet?”
Jezus antwoordde: “Heb de Here, uw God, lief met geheel uw hart en met geheel uw ziel en met geheel uw verstand. Dit is het eerste en grootste gebod. En het tweede is hetzelfde: ‘Heb uw naaste lief als uzelf.’ Aan deze twee geboden hangen de gehele wet en de profeten.”
Versies over het licht –
1 Thessalonicenzen 5:5 – Gij zijt allen kinderen des lichts en kinderen des daags. Wij behoren niet tot de nacht of de duisternis.
Johannes 1:5 – Het licht schijnt in de duisternis, en de duisternis heeft het niet overwonnen.
Johannes 3:19-21 – Dit is het oordeel: Het licht is in de wereld gekomen, maar de mensen hebben de duisternis liefgehad in plaats van het licht, omdat hun daden slecht waren. Ieder die kwaad doet, haat het licht en wil niet in het licht komen uit vrees dat zijn daden ontmaskerd zullen worden. Maar wie door de waarheid leeft, komt in het licht, zodat men duidelijk kan zien dat wat hij gedaan heeft, gedaan is in de ogen van God.
Verslagen over duisternis –
Johannes 12:35 – Toen zei Jezus tegen hen: “Jullie zullen nog een poosje het licht hebben. Wandel zolang jullie het licht hebben, voordat de duisternis jullie overvalt. Wie in het donker wandelt, weet niet waarheen hij gaat.
Matheüs 6:23 – Maar als uw ogen ongezond zijn, zal uw hele lichaam vol duisternis zijn. Indien dan het licht in u duisternis is, hoe groot is die duisternis!
Efeziërs 5:11 – Heb niets te maken met de vruchteloze daden der duisternis, maar ontmasker ze.
Leerpunten
1. Geliefde – Hier zien we een andere term van genegenheid die Johannes gebruikt voor zijn lezers. Het laat zien hoe dicht ze bij zijn hart zijn.
2. Een oud gebod – In feite wordt het eigenlijke gebod hier niet genoemd. Bijbelleraar John MacArthur gelooft dat het genoemd wordt in 2 Johannes 5-6 – En nu, lieve dame, schrijf ik u geen nieuw gebod, maar een gebod dat we vanaf het begin hebben gehad. Ik vraag u, dat wij elkander liefhebben. En dit is liefde: dat wij wandelen in gehoorzaamheid aan zijn geboden. Zoals u vanaf het begin hebt gehoord, is zijn gebod dat u in de liefde wandelt.
Dit is in feite de samenvatting van de wet in het Oude Testament. Al die wetten over het verzorgen van de ossen van uw naaste, het teruggeven van zijn mantel, het laten liggen van de druiven die van de wijnstok zijn gevallen in het veld; dit zijn allemaal specifieke manieren waarop u uw naaste kunt liefhebben, wat een belangrijk aandachtspunt is in het boek van 1 Johannes. Er is geloof, hoop, liefde, en de grootste is liefde. We kennen allemaal het hoofdstuk over liefde in 1 Korintiërs 13. Het maakt niet uit wat we doen, als we het niet uit liefde doen, zijn we niets. Als onze relatie met God echt is, zal Zijn liefde in ons vervolmaakt worden, en dan zullen wij anderen liefhebben. Dit is de natuurlijke uitstroom die voortvloeit uit een oprechte relatie met God.
3. Een nieuw gebod. – Dit is eigenlijk een oud en een nieuw gebod. Huh? Hoe werkt dat? Het gebod is oud, maar Jezus liet een vers en completer voorbeeld zien van hoe je anderen daadwerkelijk lief kunt hebben in daden. Jezus toonde deze agape liefde op een manier die niemand ooit eerder deed. Zijn liefde was volkomen onzelfzuchtig en onvoorwaardelijk, tot het punt dat Hij zijn leven gaf voor zijn volgelingen.
4. De duisternis gaat voorbij. Deze zin lijkt een beetje vreemd als je bedenkt dat hij bijna tweeduizend jaar geleden werd gezegd en dat de wereld in feite veel donkerder lijkt dan voorheen.
Hoe moet ik het uitleggen? Voor God is een dag als duizend jaar en duizend jaar als een dag. Dus voor God is het alsof er twee dagen voorbij zijn gegaan! Jezus dood en opstanding was de laatste nagel aan Satans doodskist. Het sloeg het nummer op de lift, waar Satan in zit en op weg is naar de hel. Zijn “laatste kans” poging om Gods Zoon te doden mislukte, toen Jezus opstond. Jezus’ opstanding garandeert de uiteindelijke overwinning. Het is zo zeker dat, hoewel de nacht nu dik van duisternis is, wij weten dat deze nacht tijdelijk is en de dag zeer spoedig zal komen, vroeger en vroeger.
5. Hier zien wij ook een andere test van echt geloof. Deze test is of we liefde hebben voor onze broeder. Wie is onze broeder? Ik denk dat het antwoord hetzelfde is als “wie is onze naaste?” Het kan je echte fysieke broer (of zus) zijn, iemand met wie je samenwoont zoals een huisgenoot, je buurman, andere christenen, enz. Toen ik opgroeide overtuigde dit vers mij. Soms was ik boos op een van mijn broers en ik wist dat God niet wilde dat ik dat was. Ik zei zelfs tegen mezelf: “Ik kan God liefhebben en mijn broer niet, want God is aardig voor mij.” Natuurlijk had ik het als kind mis.
Waarom kunnen we onze broeder niet haten en God liefhebben. Het is eenvoudige logica. God liefhebben vereist het gehoorzamen van Zijn bevelen. Hij beveelt ons de mensen om ons heen lief te hebben, ook onze vijanden. Daarom, als wij onze broeder haten, gehoorzamen wij God niet, dus hebben wij God niet lief.
IV. Onze staat in Christus (12-14)
Discussievragen
- Wat is de geestelijke toestand van de mensen aan wie Johannes schrijft?
- Hoe staat het met de kleine kinderen? Hoe is het met de jonge mannen? Hoe staat het met de vader?
- Hoe kunnen wij de boze overwinnen?
- Hoe zou deze kennis uw manier van leven moeten beïnvloeden?
Cross-referenties
Efeziërs 4:14-16 – Dan zullen wij geen zuigelingen meer zijn, heen en weer geslingerd door de golven, en heen en weer geblazen door elke wind van leer en door de listigheid en sluwheid van mensen in hun bedrieglijke gekonkel. In plaats daarvan zullen wij, door in liefde de waarheid te spreken, groeien om in alle opzichten het volwassen lichaam te worden van Hem die het hoofd is, dat wil zeggen, Christus. Vanuit Hem groeit het hele lichaam, verbonden en bijeengehouden door alle dragende ligamenten, en bouwt zich op in liefde, terwijl elk deel zijn werk doet.
Leerpunten
1. Johannes richt zich tot drie groepen in de kerk. Wie? Kleine kinderen, jonge mannen, en vaders. Deze drie groepen lijken representatief te zijn voor drie stadia van groei van gelovigen, namelijk jonge gelovigen die nog volkomen onrijp zijn, gelovigen die al een tijdje gered zijn en een gezonde leer hebben, en de derde groep die zeer ervaren, volwassen en zelfs leiders zijn.
2. De zonden van de kleine kinderen zijn vergeven, waaruit blijkt dat zij gered zijn, Dit is een goede stap, maar het is slechts een eerste stap, Daarom moet Johannes meer aan hen schrijven, zodat zij weten hoe zij moeten groeien.
De vaders kennen (hebben een nauwe relatie met) Jezus die van het begin is.
De jonge mannen zijn sterk. Ze zijn moedig en staan stevig op het woord van God.
Natuurlijk kan elke groep zijn eigen zwakheden hebben. Elke groep moet meer groeien. Elke groep heeft meer input nodig.
Toepassing: Het maakt niet uit waar u bent in uw christelijk leven, wees er niet tevreden mee. Word niet zelfgenoegzaam en denk niet dat je al genoeg weet of goed genoeg bent. Er zijn altijd verbeteringen die we kunnen aanbrengen.
Ieder van ons kan zich verbeteren. We kunnen ons verbeteren als werknemers. We kunnen ons verbeteren als studenten. We kunnen ons verbeteren als vaders en moeders en als echtgenoten en echtgenotes. Op elk gebied van ons leven moeten we niet zelfgenoegzaam zijn, maar ernaar streven te groeien. Noem één gebied waarvan je weet dat je erin moet groeien.
Volledig E-boek Bijbelstudiegids – Als je van deze studie geniet, download dan onze volledige studie over 1 Johannes voor gemakkelijke toegang op elk apparaat waar je ook gaat.