Zoek

Over het onderwerp

De tweede editie van de Tbilisi Architectuur Biënnale, die is opgezet onder de naam “What Do We Have in Common”, stelt voor om het begrip gemeenschappelijkheid in onze steeds meer geïndividualiseerde en gefragmenteerde samenlevingen nader te bekijken. De definitie van saamhorigheid is iets dat we willen onderzoeken en vertalen naar ons stedelijk weefsel. Na de dramatische ineenstorting van de Sovjet-Unie werden op de wereldkaart verschillende nauwelijks erkende landen toegevoegd. Deze nieuw ontstane “post-socialistische” staten moesten een onvermijdelijke maar pijnlijke transformatie ondergaan van een planeconomie naar een markteconomie – een economische overgang die zowel in de culturele normen van de stad als in haar stedelijk weefsel tot uitdrukking komt. Een “collectief” georganiseerde maatschappij werd steeds meer geïndividualiseerd, de geplande stedelijke ruimten veranderden in meer gefragmenteerde en verdeelde ruimten. Het hele proces van stedelijke en sociaal-economische overgang leek het gevoel van gemeenschappelijke ruimte en collectiviteit te vergeten. Ruimten van gemeenschappelijke bewoning en collectief gebruik zijn vooral infrastructurele ruimten geworden, die veranderen in locaties van overgang en ononderbroken functionaliteit.

Het begrip “commons” verenigt open hulpbronnen van welke aard dan ook: natuurlijke, culturele, ruimtelijke, materiële en immateriële – waarvan eigendom en toegang gedeeld worden. Maar commons betekenen ook een verzameling praktijken die deze hulpbronnen besturen en in stand houden, en moeten als zodanig in stand worden gehouden. De snelle verschuiving van Georgië naar een neoliberaal politiek systeem in de jaren 1990 resulteerde in een nieuwe opvatting van deze commons – hulpbronnen die zich openstelden voor commodificatie en individualisering.

De activistische recht-op-de-stadsbewegingen herinneren ons eraan dat commons moeten worden teruggewonnen als eindige hulpbronnen die moeten worden onderhouden, gekoesterd en beheerd door gemeenschappen en professionals.

De architecten, urbanisten en staatsinstellingen spelen een fundamentele rol in het in stand houden van de ruimtelijke commons, en niet meer dan in Tbilisi.

In onze lokale werkelijkheid is de ruimtelijke, politieke en sociale transformatie na de Sovjet-Unie gepaard gegaan met veel nieuwe opvattingen en een stedelijk vocabulaire. Het begrip van gemeenschappelijke ruimte ontwikkelde zich tot een zeer complex vraagstuk. Door het begrip “gemeenschappelijk” in twijfel te trekken willen we verschillende lagen van stedelijke ruimten in Tbilisi aan de orde stellen en de interne en externe, materiële en denkbeeldige aspecten onderzoeken door de betekenis van het transformatieproces en de gevolgen die het heeft gehad voor gemeenschappelijke ruimten te onderzoeken. De trappen, buurtpatio’s, drempels, daken van woonblokken, openbare parken en pleinen, zelden of niet gebruikte openbare/particuliere gebouwen, gedeelde zelfbestuurde open ruimten – ze behoren allemaal tot het begin van een “gemeenschappelijk” stedelijk vocabulaire dat we proberen te verrijken, te bestuderen en te onderzoeken op verschillende niveaus door het begrijpen van eigendomsstructuren, het volgen van de politieke gevolgen van “gemeenschappelijke” ruimtetransformaties, alledaagse ruimtelijke gemeenschappelijke praktijken, de ruimten van verzet en nog veel meer.

Tussen haakjes – COVID 19

Tijdens het werken aan de tweede editie van de Tbilisi Architectuur Biënnale door ons af te vragen: “wat hebben we gemeen?” werden tot onze verbazing al veel eerder antwoorden gevonden. Door de plotselinge verschuivingen in ons leven als gevolg van de aanhoudende pandemie, werd het duidelijk dat we eigenlijk veel meer dingen gemeen hebben. Aan de andere kant is het belangrijk op te merken dat de pandemie bestaande ongelijkheden in de wereld blootlegt en verscherpt.