1 Samuel Capítulo 10

A. Saul é ungido como rei sobre Israel.

1. (1) Samuel unge Saul.

Então Samuel pegou um frasco de óleo e o derramou sobre sua cabeça, e o beijou e disse: “Não é porque o Senhor te ungiu comandante sobre a Sua herança?”

a. Samuel pegou num frasco de azeite e derramou-o sobre a sua cabeça: Esta foi uma unção literal de Saul. A palavra “ungir” significa esfregar ou polvilhar; aplicar um ungüento ou líquido oleoso. Quando Samuel derramou-o sobre sua cabeça, Saul foi ungido com óleo.

i. Mas a idéia de ungir é muito maior. O que aconteceu com a cabeça e o corpo de Saul foi uma imagem do que Deus fez nele espiritualmente. O Espírito Santo foi derramado sobre ele, equipando-o para o trabalho de governar sobre Israel.

ii. Como cristãos sob o Novo Pacto, também temos uma unção: Mas vós tendes uma unção do Santo (1 João 2:20). No sentido do Novo Testamento, a unção tem a idéia de ser preenchida e abençoada pelo Espírito Santo. Isto é algo que é propriedade comum de todos os cristãos, mas algo a que podemos e devemos nos tornar mais submissos e responsivos.

b. E beijou-o: Isto não foi apenas uma saudação; foi também um sinal do apoio pessoal de Samuel a Saul. Era importante que o rei de Israel sentisse o apoio do homem de Deus.

c. Não é porque o Senhor te ungiu? Deus ungiu Saul e houve muitos aspectos desta unção que foram especialmente memoráveis para Saul.

i. Foi uma unção secreta, porque ainda não era hora de revelar Saul como rei para a nação. Como cristãos, nossa unção muitas vezes vem de uma forma tão privada, não em uma cerimônia pública ou ostensiva.

ii. Foi uma unção memorável e evidente, porque a cabeça de Saul estava encharcada com óleo. O Salmo 133:2 descreve o quanto uma unção pode ser desordenada: É como o precioso óleo sobre a cabeça, correndo pela barba… correndo pela borda das suas vestes. Como cristãos, nosso enchimento e poder do Espírito Santo deve ser memorável e evidente. Saul poderia olhar para trás neste evento e saber que Deus o chamou para algo especial como o rei de Israel.

d. Comandante sobre a Sua herança: Samuel lembrou a Saul que Israel pertencia ao Senhor, que eles eram a Sua herança. Ao mesmo tempo, Saul tinha um trabalho importante a fazer, porque Deus o colocou como comandante sobre a Sua herança. Saul deveria tentar ser o melhor rei que pudesse, porque ele tinha cuidado de um povo que pertencia ao SENHOR Deus.

2. (2) Samuel fala a Saul de um sinal para confirmar a unção como rei.

“Quando você se afastar de mim hoje, você encontrará dois homens junto ao túmulo de Raquel no território de Benjamim em Zelza; e eles lhe dirão: ‘Os burros que você foi procurar foram encontrados. E agora o teu pai deixou de se preocupar com os burros e está preocupado contigo, dizendo: “O que devo fazer com o meu filho?””

a. Vais encontrar dois homens junto ao túmulo da Rachel: Samuel deu a Saul uma palavra profética específica, pela qual Saul podia confiar que a sua unção era realmente de Deus. Se não houvesse homens junto ao túmulo de Raquel, ou se houvesse apenas um homem e não dois, então Saul saberia que Samuel não falava realmente de Deus.

i. Entretanto, falando puramente teoricamente, poderia ter havido três homens junto ao túmulo de Raquel e a profecia ainda estaria exatamente correta. Você pode dizer que há dois homens se houver três ou quatro ou cinco; mas você não pode dizer que há dois homens se houver apenas um. Quando uma palavra é de Deus, ela é sempre cumprida exatamente como Deus diz, mas nem sempre exatamente como esperamos.

b. Eles dirão a você: Se os homens junto ao túmulo de Raquel não disseram a Saul para encontrar os burros, Saul poderia saber que Samuel não era um verdadeiro profeta. Deus deu a Saul este sinal para construir confiança na obra do Senhor.

i. Nós precisamos confiar na confirmação de Deus ao longo do caminho. Deus não queria que Saul duvidasse de seu chamado mais tarde, então ele lhe deu muita confirmação.

3. (3-4) Samuel fala a Saul de outro sinal para confirmar o que Deus tem feito.

“Então você seguirá em frente dali e virá para o terebinto do Tabor. Lá três homens subindo a Deus em Betel te encontrarão, um carregando três cabritos, outro carregando três pães, e outro carregando uma pele de vinho. E eles vos saudarão e vos darão dois pães, que recebereis das mãos deles”

a. A terebinth tree do Tabor… três homens… três cabritos… três pães… uma pele de vinho… eles te saudarão e te darão. Mais uma vez, Samuel deu previsões específicas a Saul, para que pudessem ser exactamente verificadas. Deus pode ter um lugar para palavras vagas e amplas (como dizer a uma audiência de 500 pessoas: “Há alguém aqui com dor de cabeça”), mas não são provas notáveis de profecia.

b. Que você deve receber: Seria incomum os homens simplesmente darem pães a um estranho como os pães de Saul. Mas como rei, Saul muitas vezes receberá presentes, então esta foi uma boa maneira de confirmar sua unção como rei.

i. Dois pães eram um estranho presente, mas “quanto mais estranho era o presente, mais adequado era para um sinal da extraordinária providência de Deus nos assuntos de Saul”. (Poole)

4. (5-7) Samuel diz a Saul de um terceiro sinal para confirmar o que Deus fez.

“Depois disso virá à colina de Deus onde está a guarnição filisteia. E acontecerá que, quando chegares à cidade, encontrarás um grupo de profetas descendo do alto com um instrumento de cordas, um pandeiro, uma flauta e uma harpa diante deles; e eles profetizarão. Então o Espírito do Senhor virá sobre vós, e profetizareis com eles e vos convertereis em outro homem. E que seja, quando estes sinais vos chegarem, que façais o que a ocasião vos exigir, porque Deus está convosco”

a. Um grupo de profetas: Eles aparentemente procuravam o Senhor e adoravam-no no lugar de adoração (o lugar alto). Eles estarão profetizando não está necessariamente dizendo que todos eles estavam predizendo o futuro, mas que todos eles falaram sob a inspiração do Espírito Santo.

i. “Os membros das bandas proféticas eram freqüentemente jovens (2 Reis 5:22; 9:4); eles freqüentemente viviam juntos (2 Reis 6:1-2), comiam juntos (2 Reis 4:38), e eram apoiados pela generosidade de seus companheiros israelitas (2 Reis 4:42-43) … Samuel forneceu orientação e direção para o movimento em seus estágios iniciais, como Elias e Eliseu fizeram mais tarde”. (Sangue jovem)

b. Então o Espírito do Senhor virá sobre vós: Esta recepção do Espírito Santo foi a verdadeira unção. O óleo derramado sobre a cabeça de Saul era apenas uma imagem disto. Um galão de óleo poderia ir sobre sua cabeça, mas se o Espírito do Senhor não viesse sobre ele, não significaria nada.

i. Poole observado virá sobre você é literalmente “saltará ou se apressará sobre você, a saber, por um tempo”. Assim, pode ser oposto a que o Espírito descanse sobre um homem, como em Números 11:25; Isaías 11:2″.

c. E profetizareis com eles e sereis transformados em outro homem: Antes deste Saul nunca foi um homem particularmente espiritual. Assim para ele profetizar – isto é, falar como inspirado do Senhor, seja predizendo o futuro, exortando outros, ou falando a Deus – era uma evidência real de que ele foi transformado em outro homem.

i. Para Deus usar Saul ao máximo, ele tinha que ser transformado em outro homem pelo enchimento do Espírito do SENHOR.

d. Quando estes sinais chegam até você: Deus providenciou que cada um destes três eventos fosse um sinal para Saul. Deus sempre confirma a Sua unção.

5. (8) Saul é ordenado a esperar por Samuel em Gilgal.

“Você descerá diante de mim para Gilgal; e certamente eu descerei a você para oferecer holocaustos e fazer sacrifícios de ofertas pacíficas”. Esperarás sete dias, até que eu vá ter contigo e te mostre o que deves fazer”.

a. Sete dias esperareis: Esta foi uma ordem importante. Pela natureza do seu ofício, os reis não esperam por ninguém – outros esperam por eles. Mas Samuel ordenou a Saul que esperasse por ele, porque o profeta de Deus tinha mais autoridade real do que este rei sobre Israel. Saul teve que mostrar que mesmo sendo um rei, ele foi submetido ao Senhor e ao profeta do Senhor. Não esperar por Samuel colocará Saul em apuros numa ocasião futura.

6. (9-13) Os sinais se realizam.

Assim foi, quando ele tinha virado as costas para ir de Samuel, que Deus lhe deu outro coração; e todos aqueles sinais aconteceram naquele dia. Quando chegaram lá ao monte, havia um grupo de profetas para encontrá-lo; então o Espírito de Deus veio sobre ele, e ele profetizou entre eles. E aconteceu que, quando todos os que o conheceram antes viram que ele realmente profetizou entre os profetas, o povo disse uns aos outros: “O que é isto que aconteceu ao filho de Kish? Saul também está entre os profetas?” Então um homem de lá respondeu: “Mas quem é o pai deles?” Por isso se tornou um provérbio: “Está também Saul entre os profetas?” E quando terminou de profetizar, foi para o alto.

a. Quando ele tinha virado as costas para ir de Samuel, que Deus lhe deu outro coração. Samuel não podia dar outro coração a Saul. Somente o Espírito do Senhor o podia fazer. Para demonstrar isto, Deus não concedeu esta mudança de coração a Saul até que ele deixasse a presença de Samuel. Deus queria que Saul honrasse e respeitasse Samuel, mas que nunca olhasse para ele no lugar do SENHOR.

i. Deus deu a ele outro coração: Samuel não o deu. Saul nem mesmo o deu a si mesmo. O coração novo foi um presente de Deus. Nós também podemos ter outro coração do SENHOR, mas devemos recebê-lo dEle. Não podemos receber um coração novo de ninguém exceto de Deus, e nunca podemos fazer um coração novo em mais ninguém.

b. Saul também está entre os profetas: Esta frase tornou-se um provérbio que descreve o espanto de alguém ser agora profundamente religioso. Como alguns costumavam dizer: “Ele tem religião?”. Saul era um homem não-espiritual que se tornou muito espiritual na época em que o Espírito do Senhor veio sobre ele.

c. Mas quem é o pai deles: Esta pergunta pergunta: “Quem é a fonte da inspiração sobre os profetas?” Se Deus era a inspiração deles, não era estranho que Deus inspirasse um homem improvável como Saul.

d. Quando ele tinha terminado de profetizar: Saul profetizou sem nunca ter sido reconhecido como profeta. Isto nos mostra que alguém pode receber profecia como um dom do Espírito Santo sem ser realmente um “profeta” no sentido de ter esse ofício ou título.

7. (14-16) Saulo esconde sua experiência de sua família.

Então o tio de Saulo disse a ele e ao seu servo: “Para onde você foi?”. Então ele disse: “Para procurar os burros. Quando vimos que não os encontrávamos, fomos ter com o Samuel.” E o tio de Saul disse: “Diz-me, por favor, o que Samuel te disse.” Então Saul disse ao seu tio: “Ele disse-nos claramente que os burros tinham sido encontrados.” Mas sobre o assunto do reino, ele não lhe disse o que Samuel tinha dito.

a. Para onde foi: Esta talvez tenha sido uma pergunta simples e lógica. Ou, o tio de Saul pode querer saber porque Saul tinha o cabelo muito, muito oleoso.

b. Sobre a questão do reino, ele não lhe disse: Parece estranho que Saul não tenha contado o que ele experimentou. Talvez Saul fosse sábio, sabendo que o Senhor tinha que revelá-lo como rei sobre Israel. Que sentido havia em dizer: “Eu sou o rei agora” até que o Senhor o declarou rei? Ou talvez Saul experimentou o que muitos fazem depois de um encontro poderoso com o SENHOR: um ataque do inimigo, tornando-os temerosos e covardes para contar aos outros o que Deus fez.

B. Saul proclamou como rei.

1. (17-19) O discurso de Samuel à nação antes da nomeação de um rei.

Então Samuel chamou o povo ao SENHOR em Mizpá, e disse aos filhos de Israel: “Assim diz o SENHOR Deus de Israel: ‘Eu fiz Israel subir do Egito, e vos livrei da mão dos egípcios e da mão de todos os reinos e dos que vos oprimiram’. Mas vós hoje rejeitastes o vosso Deus, que vos salvou de todas as vossas adversidades e tribulações; e dissestes-lhe: ‘Não, ponde um rei sobre nós’. Agora, pois, apresentai-vos perante o Senhor pelas vossas tribos e pelos vossos clãs”

a. Eu tirei Israel do Egito: Antes de Deus ter nomeado um rei para Israel, Deus lembrou-os de tudo o que fez por eles. Deus lembrou a Israel que Ele ainda estava mais do que qualificado para ser seu rei e sua rejeição a Ele foi tudo por causa deles e não por causa do SENHOR.

b. Mas vocês rejeitaram o vosso Deus, que Ele mesmo vos salvou de todas as vossas adversidades e das vossas tribulações: O Senhor, falando através de Samuel, mostrou a Israel como a sua rejeição a Ele fazia tão pouco sentido. Não faz sentido rejeitar aquele que Ele mesmo te salvou de todas as tuas adversidades e tribulações.

2. (20-21a) Saul é escolhido por sorteio.

E quando Samuel fez com que todas as tribos de Israel se aproximassem, a tribo de Benjamim foi escolhida. Quando ele fez com que a tribo de Benjamim se aproximasse de suas famílias, a família de Matri foi escolhida. E Saul, filho de Quis, foi escolhido.

a. E Saul, o filho de Kish, foi escolhido: Saul já era ungido rei sobre Israel. Mas Deus fez isto para mostrar a toda a nação que Saul era o homem certo. Mostrou que Deus escolheu Saul e não qualquer homem.

b. Foi escolhido: É importante dizer que Saul não se tornou rei por causa da escolha por sorteio. Ao invés disso, ele foi escolhido rei por causa da palavra de Deus para o profeta Samuel. A escolha por sorte simplesmente confirmou a palavra do SENHOR através de Samuel.

3. (21b-24) Saul é revelado como o rei.

Mas quando eles o procuraram, ele não pôde ser encontrado. Por isso perguntaram mais ao SENHOR: “O homem já veio aqui?”. E o SENHOR respondeu: “Ali está ele, escondido no meio do equipamento”. Então correram e o trouxeram dali; e quando ele estava no meio do povo, era mais alto do que qualquer um dos povos, de seus ombros para cima. Então Samuel disse a todo o povo: “Vês aquele a quem o Senhor escolheu, que entre todo o povo não há ninguém semelhante a ele? Então todo o povo gritou e disse: “Viva o rei!”

a. Escondido entre o equipamento: Aqui Saul mostrou uma saudável vergonha e humildade. Ele não esperava ser “o centro do palco” diante da nação; ele parecia temer isso. Saul não foi feito rei por causa de sua ambição pessoal ou para gratificar o desejo de ser o centro das atenções.

i. Spurgeon, em seu sermão Escondido entre as Coisas, mostrou como tanto crentes quanto descrentes se escondem, evitando a sua coroa: “Pode haver alguns de vocês aqui presentes, que podem estar fazendo exatamente o que Saul fez, só que vocês estão fazendo isso mais tolamente do que ele fez. Ele só se escondeu de uma coroa terrena, mas tu escondes-te de uma celestial.” (Spurgeon)

b. Ele era mais alto do que qualquer um dos povos de seus ombros para cima: A descrição física de Saul mostrava que ele era exactamente o que o povo queria – um rei que parecia bom para as outras nações. Deus lhes deu “o rei do elenco central”

c. Longa vida ao rei: No seu desejo pela imagem e ostentação de um rei humano, Israel ansiava por gritar estas palavras durante muito tempo. Eles sabiam que todas as outras nações tinham que ter cerimônias e funções reais. Agora eles também têm que ter tudo isso.

d. Você o vê… não há ninguém como ele entre todo o povo: Samuel talvez tenha dito isto com uma nota de sarcasmo na sua voz. Ele queria que a nação visse o rei, e segundo o que eles podiam ver, ele era um grande rei. Mas de suas longas conversas com Saul (1 Samuel 9:25-26) Samuel provavelmente o conhecia bem o suficiente para significar algo mais quando ele disse, não há ninguém como ele entre todo o povo.

4. (25-27) A monarquia estabeleceu.

Então Samuel explicou ao povo o comportamento da realeza, e o escreveu em um livro e o colocou diante do SENHOR. E Samuel mandou todo o povo embora, cada homem para sua casa. E Saul também foi para casa de Gibeá, e homens valentes foram com ele, cujo coração Deus tinha tocado. Mas alguns rebeldes disseram: “Como pode este homem salvar-nos?” Então eles o desprezaram, e não lhe trouxeram presentes. Mas ele calou-se.

a. Samuel explicou ao povo o comportamento da realeza: Samuel ensinou-lhes as directrizes de Deus para governantes e súbditos, provavelmente usando Deuteronómio 17:14-20.

b. Escreveu-o em um livro e o colocou diante do SENHOR: Não parece que este livro que Samuel escreveu esteja contido em nenhum dos livros da Bíblia. Isto não significa que falta algo em nossas Bíblias. Significa simplesmente que Deus não queria este livro preservado em Sua Palavra eterna.

c. Saul também foi para casa em Gibeá: Naquela época, não havia palácio ou capital. Então Saul simplesmente caminhou para casa com seus futuros líderes, os homens corajosos que foram com ele.

i. Deus chamou Saul para ser rei e liderar a nação. No entanto, isto não era algo que ele mesmo pudesse fazer. Ele precisava de homens corajosos à sua volta, homens cujos corações Deus tinha tocado.

d. Então eles desprezaram-no… Mas ele calou-se: Nem todo o Israel apoiava Saul ainda. Porque nunca tiveram um rei antes, era improvável que pudessem escolher qualquer homem que a nação inteira pudesse apoiar imediatamente. Saul reagiu a isso sabiamente (ele se calou). Neste ponto, um líder inseguro ou insensato poderia sentir a necessidade de “esmagar” qualquer oposição ou simplesmente considerá-los como inimigos. Saul não o fez, entendendo que poderia levar algum tempo para conquistar os céticos.

i. “O hebreu, como sugerido pela margem, é ainda mais marcante. “Ele era como se tivesse sido surdo” – ele fingiu não ouvir. Ele ouviu; cada palavra tinha atingido profundamente a sua alma, mas ele fez como se fosse surdo. É um grande poder quando um homem pode agir como se fosse surdo à calúnia, surdo à detração, surdo aos discursos indelicados e caridosos, e tratá-los como se não tivessem sido ditos, voltando-se do homem para Deus, deixando com Deus a sua vindicação, acreditando em Deus que, mais cedo ou mais tarde, lhe dará uma oportunidade… de vindicar a verdadeira proeza e temperamento da sua alma”. (Meyer)

ii. A partir disto, vemos que Saul começou com uma grande promessa. Ele foi:

– Escolhido e ungido por Deus.

– Cheio do Espírito Santo.

– Apoiado por um grande homem de Deus.

– Dado dons apropriados à realeza.

– Apoiado entusiasticamente por quase toda a nação.

– Rodeado por homens valentes, homens cujos corações Deus tinha tocado.

– Sábio o suficiente para não considerar qualquer dúvida ou crítica como um inimigo.

iii. Apesar de todas estas grandes vantagens, Saul ainda podia acabar mal. Ele teve que escolher caminhar nas vantagens que Deus lhe deu e escolher não seguir seu próprio caminho. O resto do livro de 1 Samuel mostra como Saul lidou com essa escolha.