Festa de Cristo Negro toma conta da igreja, bairro

A igreja paroquial de Santa Lúcia em Juayúa, El Salvador é famosa por uma grande estátua da era colonial do Cristo Negro, ou Cristo Negro, que paira atrás do altar da imponente igreja. Muitas pessoas referem-se à igreja não pelo seu nome oficial, mas como a igreja do Cristo Negro. A escuridão da figura é especialmente interessante num contexto colonial, e num lugar onde os indígenas eram menores e pardos, mas onde havia muito poucas pessoas de origem africana.

A festa do Cristo Negro acontece de 8 a 15 de janeiro, e se espalha de dentro da igreja para as ruas vizinhas. A festa é uma das 13 festas de Cristo Negro em El Salvador, todas no mês de janeiro.1

A festa tem duas manifestações – os eventos paroquiais aparentemente mais “oficiais” que começam dentro da igreja e vão para as ruas, e outro evento mais “popular” de cofradía (confraria) que acontece em uma cabana de colmo na rua. A distinção oficial/popular não é totalmente útil, já que a organização dos dois locais é entrelaçada e realizada dentro da paróquia.

A localização física define em parte a diferença, mas os eventos da festa estendem-se geograficamente para além de ambos os santuários. A praça da cidade é ocupada por um festival gastronómico, procissões, fogos de artifício, e há até um rodeio que os locais descrevem como parte da festa.

Embora ambos os eventos sejam construídos em torno do mesmo crucifixo (um muito grande e um pequeno), a festa da igreja é mais grandiosa, centrada em torno de uma elaborada igreja dos anos 50 construída em estilo europeu, com escadas que levam à cruz em estilo similar a alguns santuários espanhóis. A festa “popular” é conscientemente indígena em estilo, construída sobre um altar pequeno, de cintura alta.

A paróquia organiza muitos aspectos litúrgicos da festa, e a cofradía é responsável pelos seus próprios eventos. Mas a organização da festa é mais ampla do que isso. As autoridades da cidade ajudam a organizá-la, e os vendedores ambulantes, turistas e peregrinos (quase todos de El Salvador ou Guatemala) dão-lhe vida.

O santuário da cofradía é uma cabine retangular feita de bambu e colmo, com cerca de 30 pés de comprimento e 20 pés de largura, construída sobre a rua perto da esquina frontal da igreja. O estilo é típico de outras cofradías regionais. Os músicos Mariachi tocam ao ar livre na entrada, competindo com a música e cantando por dois dentro da igreja.

Um santuário com um crucifixo Cristo Negro menor fica no final do santuário, rodeado de flores e luzes. Cadeiras alinhadas de cada lado do estande. Os visitantes podem fazer uma pequena oferenda nas caixas de ofertas da cofradía no santuário, que se destina a suportar os custos do santuário. Quer façam ou não uma oferenda, a todos os visitantes é oferecida uma bebida de café e canela. Os visitantes do santuário não são manifestamente piedosos. Eles podem fazer uma pausa de alguns minutos na estátua e, caso contrário, podem sentar-se ao lado e conversar. Pode haver um pouco de dança no estande, mas a maioria das pessoas se senta e visita.

  • 1. Ver Marielba Hererra Reina, La Fiesta del Cristo Negro en Juayúa,El Salvador.

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