Genocídio de Dzungar

Paiso de fundoEditar

Artigos principais: Guerra Dzungar-Qing e conquista Dzungar de Altishahr
Líder Dzungar Amursana

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A dinastia Qing entrou em guerra contra os Dzungars na Guerra Dzungar-Qing. Os Dzungars viveram na área que se estende desde a extremidade oeste da Grande Muralha da China até ao actual Cazaquistão oriental e desde o actual norte do Quirguistão até ao sul da Sibéria (a maior parte dos quais está localizada no actual Xinjiang). Eles foram o último império nómada a ameaçar a China, o que fizeram desde o início do século XVII até meados do século XVIII.

Após uma série de conflitos militares inconclusivos que começaram na década de 1680, os Dzungars foram subjugados pela dinastia Qing liderada pelos Manchus (1644-1911) no final da década de 1750.Clarke argumentou que a campanha Qing, em 1757-58, “foi a destruição completa não só do estado Zunghar, mas dos Zunghars como povo”. Depois que o imperador Qianlong levou as forças Qing à vitória sobre os Dzungars em 1755, ele originalmente planejou dividir os Dzungar Khanate em quatro tribos chefiadas por quatro Khans, a tribo Khoit deveria ter o líder Dzungar Amursana como seu Khan. Amursana rejeitou o arranjo Qing e rebelou-se porque queria ser líder de uma nação Dzungar unida. O enfurecido Imperador Qianlong então emitiu ordens para a erradicação de toda a nação e nome Dzungar. Banners mongóis e Manchus iriam receber mulheres e crianças Dzungar como escravas. Os Dzungars restantes seriam mortos.

O Príncipe Mongol Khalkha Exterior Chingünjav conspirou com Amursana para revoltar-se contra os Qing em 1755. Chingünjav então começou sua própria rebelião na Mongólia Exterior contra os Qing em 1756, mas foi esmagado pelos Qing em 1757. Chingünjav e toda a sua família foram executados pelos Qing após a rebelião ter sido derrubada. Os Manchu Eight Banners foram então ordenados pelo Imperador Qing Qianlong para conquistar os Dzungars.

As Ordens Diretas do Imperador QianlongEditar

Imperador Qianlong

O Imperador Qianlong emitiu as seguintes ordens, como traduzido por Peter C. Perdue:

“Não mostre misericórdia alguma a estes rebeldes. Apenas os velhos e fracos devem ser salvos. Nossas campanhas militares anteriores foram muito indulgentes. Se agirmos como antes, nossas tropas se retirarão, e mais problemas ocorrerão. Se um rebelde é capturado e seus seguidores desejam se render, ele deve vir pessoalmente à guarnição, prostrar-se diante do comandante, e pedir rendição. Se ele apenas enviar alguém para pedir submissão, é sem dúvida um truque. Diga a Tsengünjav para massacrar estes astutos Zunghars. Não acredite no que eles dizem”

Excução e captura das tropas Dzungar
Rolos e pinturas de caças Dzungars rendidos, a maioria dos caças rendidos seriam mortos mais tarde

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Qianlong emitiu suas ordens várias vezes, já que alguns de seus oficiais militares estavam relutantes em cumpri-las. Alguns foram punidos por pouparem Dzungars e permitirem que fugissem, como Agui e Hadada, enquanto outros que participaram do massacre foram recompensados como Tangkelu e Zhaohui (Jaohui).

Young Dzungar homens foram especialmente destacados pelo Imperador. O lealista Khalkhas recebeu mulheres Dzungar Khoit como escravas de Chebudengzhabu, e ordens para privar os famintos Dzungars de comida foram emitidas. Manchu Bannermen e Mongóis lealistas receberam mulheres, crianças e homens velhos Dzungars como escravos, e sua identidade Dzungar foi dizimada. Foram dadas ordens para “exterminar completamente” as tribos Dzungar, e o genocídio deixou Dzungaria despovoada em sua maioria.

O Imperador não viu conflito entre sua ordem de extermínio e a manutenção dos princípios pacíficos do confucionismo. Ele apoiou sua posição retratando os Dzungars como bárbaros e sub-humanos. O Imperador Qianlong proclamou que “varrer bárbaros é o caminho para trazer estabilidade ao interior”, que os Dzungars “viraram as costas à civilização”, e “o céu apoiou o Imperador”, em sua destruição.

GenocideEdit

O Imperador Qianlong moveu o povo Dzungar restante para outros lugares na China. Ele ordenou aos generais que matassem todos os homens Dzungar em Barkol ou Suzhou (Jiuquan moderno, Gansu), e dividiram suas esposas e filhos entre os soldados Qing. No seu relato da guerra, o estudioso Qing Wei Yuan, escreveu que cerca de 30% das famílias Dzungar foram mortas pelo exército, 40% morreram de varíola e 20% fugiram para a Rússia ou para o Khanatê Cazaque, não deixando nenhum yurts em uma área por vários milhares de mentiras, exceto as dos rendidos. Clarke escreveu que cerca de 80%, ou entre 480.000 e 600.000 pessoas, morreram de uma combinação de guerra e doenças entre 1755 e 1758, no que “equivaleu à destruição completa não só do estado de Dzungar, mas dos Dzungars como povo”. Segundo outras fontes, entre 70% e 80% dos Dzungars morreram no genocídio.

Qing Bannermen e a cavalaria Mongol formaram o exército expedicionário inicial. À medida que as campanhas avançavam, dezenas de milhares de soldados de infantaria Green Standard também foram trazidos. Os homens, mulheres e crianças dos Dzungars foram todos massacrados por soldados Manchu, de acordo com relatos russos. Só gerações mais tarde é que a população de Dzungaria começou a recuperar.

Histórico Peter Perdue mostrou que a destruição dos Dzungars foi o resultado de uma política explícita de extermínio lançada pelo Imperador Qianlong, Perdue atribuiu-a a um “uso deliberado de massacre” e descreveu-a como um “genocídio étnico”. Embora tenha sido largamente ignorado pelos estudiosos modernos, o historiador Mark Levene escreveu que o extermínio dos Dzungars foi “possivelmente o genocídio do século XVIII por excelência”. A enciclopédia de referência multidisciplinar Encyclopedia of Genocide and Crimes Against Humanity classifica as ações do Imperador Qianlong contra os Dzungars como genocídio sob a definição dada pela Convenção das Nações Unidas sobre a Prevenção e Punição do Crime de Genocídio, pois ele ordenou o massacre da grande maioria da população Dzungar e a escravidão ou banimento do restante, resultando na destruição completa dos Dzungar como um grupo cultural e étnico.

Aliança de Khoja Emin com QingEdit

Os Dzungars tinham conquistado e subjugado os Uyghurs durante a conquista Dzungar de Altishahr, após terem sido convidados pelos Afaqi Khoja a invadir. Pesados impostos foram impostos aos Uyghurs pelos Dzungars, com mulheres e refrescos fornecidos pelos Uyghurs aos cobradores de impostos. As mulheres Uyghur foram alegadamente violadas pelos cobradores de impostos quando o montante do imposto não era satisfatório.

Anti-Dzungar rebeldes Uyghur dos oásis Turfan e Hami submetidos à regra Qing como vassalos e solicitaram ajuda Qing para derrubar a regra Dzungar. Líderes Uyghur como Emin Khoja 額敏和卓 receberam títulos dentro da nobreza Qing, e esses Uyghurs ajudaram a fornecer as forças militares Qing durante a campanha anti-Dzungar. Os Qing empregaram Khoja Emin na sua campanha contra os Dzungars e usaram-no como intermediário com os muçulmanos da Bacia do Tarim, para os informar que os Qing só procuravam matar Oirats (Dzungars), e que deixariam os muçulmanos em paz. Para convencê-los a matar os próprios Dzungars e a tomar partido pelos Qing, uma vez que os Qing notaram o ressentimento dos muçulmanos em relação aos seus antigos governantes Dzungar nas mãos de Tsewang Araptan.

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