Minha mãe por casamento (e mãe por coração) faleceu na segunda-feira.
A sua transição desencadeia naturalmente uma reacção em cadeia para cada alma que ela tocou na sua vida, incluindo eu.
Tem sido entorpecido. Também tem sido muito revelador observar como cada humano lida de forma tão diferente com a perda física da nossa amada.
Equalmente intrigante é a observação de várias energias que surgem no meio da emoção humana crua.
A cada encontro com a morte física, o Porcupine vacila na minha presença com aplomb. Ele entra na minha consciência com uma autoridade casual, pernas agachadas baralhando através da minha mente, minhas meditações, movendo-se através do meu humor.
Eu observo essas penas como no passado, e sei com clareza penetrante a capacidade de barbela em situações reativas. Então, eu me torno consciente da minha língua & a energia que estou produzindo nestes momentos de emoção bruta. As penas de porco-espinho estão ligeiramente presas na ponta, tornando-as quase impossíveis de remover. Assim que atingem o seu alvo, esses dardos inteligentes tendem a ficar quietos.
Eu mantenho as minhas penas checadas nestes dias após a morte da minha mãe; mantendo-me atento ao meu comportamento para não causar danos que não podem ser desfeitos.
Felizmente, essas penas são polivalentes. Você sabia que elas servem como dispositivos flutuantes? Muito apropos. Em piscinas turvas de emoções turbulentas, eu sinto as minhas enérgicas penas a esvoaçar – cheias de ar, elas mantêm-me a flutuar. Quando as ondas de melancolia e morosidade ameaçam ultrapassar, a ingenuidade do Porcupine mantém-me flutuante, solvente, no cimo.
Também, a morte da mãe e a consequente loucura são feitas à medida para enterrar, algo que o Porcupine e eu fazemos juntos em silêncio. Retirem-se. Retirem-se. Os porcos-espinhos não hibernam, mas eles são mestres em se esconderem até que o sol escolha se mostrar novamente.
O que me lembra, os porcos-espinhos são considerados animais solares ou de fogo em muitas culturas. As suas penas são comparadas aos raios solares que se estendem da nossa esfera solar. Eu me consolo com isso, pois me lembro da natureza radiante de minha mãe, ela era uma luz penetrante e uma presença de calor compassivo para todos que a conheciam – inclusive eu.
Eu também acho apropriado que os aborígenes nigerianos prestassem uma homenagem especial ao Porcupine, e vi a criatura como uma ligação com os espíritos-reinos. Eu gosto muito desta associação. Com sua singela candura, o Porcupine é um perfeito guia de viagem através dos véus da vida/vida paralela.
Os meus parentes nativos americanos dizem-me que o Porcupine também é um “intermediário”. Com indiferença, move-se através das sombras da vida e da morte… caminhando por realidades estranhas e paradoxais com uma matéria de facto distante.
Por estas e muitas outras razões, o Porcupine tem uma calma estóica que se revela inestimável em tempos de luto excruciante. Este guia totemico também abre canais de curiosa consciência – que, em poços solenes de tristeza, podem ser inestimáveis.
O Porcupino proporciona uma sensação de maravilha infantil, que respira nova vida em temas de morte. Foco ajustável, revestimentos prateados, admiração, inspiração – todas ferramentas eficazes para a cura em tempos como estes.
Tanto na vida como na morte física o Porcupine continua a ser um compatriota notavelmente eficaz: Um lembrete, um guardião, um amigo e, claro, um dispositivo de flutuação consumada em ondas consumadas e emocionais.
Outras páginas de interesse:
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Totemismo anímico
Agradecimentos ao Moosealope no Flickr pela imagem do Porcupine acima.