Revolução de escravos de Nova Iorque de 1741, também chamada Conspiração de Nova Iorque de 1741 ou o Grande Lote Negro de 1741, um suposto esquema em grande escala traçado por escravos negros e pobres colonos brancos para incendiar e tomar conta da cidade de Nova Iorque. Possivelmente alimentada pela paranóia, a população branca da cidade se convenceu de que uma grande rebelião estava sendo planejada. Depois de uma série de julgamentos, como uma caça às bruxas, nenhuma trama específica foi descoberta.
Os detalhes dos eventos que aconteceram em Nova York na primavera e verão de 1741 são registrados em inúmeros relatos históricos e posteriores, muitos dos quais contêm informações contraditórias. De acordo com quase todos os relatos, um incêndio em 18 de março de 1741, em Fort George – então a casa do Tenente Governador George Clarke – foi o primeiro de uma série de incêndios na cidade que podem ou não ter sido ateados por escravos. Os incêndios ocorreram em intervalos regulares e depois com maior freqüência até 6 de abril, quando quatro incêndios foram ateados em um único dia. Rumores correram pela cidade quando uma testemunha afirmou ter visto um homem negro, identificado como um escravo chamado Cuffee, fugindo do local de um dos incêndios.
Um mês mais ou menos nesse ano, num incidente aparentemente não relacionado, três escravos tinham assaltado uma pequena loja de um casal branco, Robert e Rebecca Hogg. Um dos escravos, César, tinha levado seu saque para uma taberna de John Hughson, que era conhecido por traficar mercadorias roubadas de escravos e por vender álcool a eles. A sua taberna tinha a reputação de ser um ponto de encontro para os demónios da cidade. César e um dos seus parceiros no crime, um escravo chamado Prince, foram presos. Quando chegou a hora de investigar os incêndios, Daniel Horsmanden, um juiz que foi nomeado para liderar a investigação e presidir os julgamentos do roubo, estava ansioso para descobrir uma trama e seus perpetradores e, portanto, ligou os incêndios ao roubo.
A noção de uma conspiração estava a surgir. Entretanto, no estrangeiro, a Inglaterra estava em guerra durante os dois anos anteriores com a Espanha, incitando ao medo de um ataque espanhol à cidade de Nova Iorque e a um sentimento geral de anti-Catolicismo. Causando uma suspeita generalizada era um grupo de espanhóis negros que tinham sido cidadãos livres de Espanha até serem capturados pelos britânicos nas Caraíbas e vendidos como escravos quando chegaram a Manhattan em 1740. Abrigando ressentimentos, os espanhóis continuaram a declarar-se livres e que, quando capturados, deveriam ter-se tornado “prisioneiros de guerra”, não escravos. Assim, os católicos romanos, os escravos africanos e os negros espanhóis estavam todos sob suspeita.
Um júri foi impaneled em 21 de abril, e Mary Burton, uma jovem criada indentada na taberna de Hughson, foi trazida para testemunhar perante o júri. Sob coação, Burton testemunhou que três escravos – Caesar, Prince e Cuffee – juntamente com um contingente de pobres colonos brancos, tinham planejado queimar o forte e a cidade e matar seus habitantes. Burton também implicou uma prostituta branca chamada Peggy Kerry, que tinha laços com César. Kerry foi então forçada a testemunhar e implicou muitos negros na conspiração, e, com base no seu testemunho, aqueles que foram mantidos sob custódia. Os detidos também foram forçados a fornecer testemunho e nomes, o que fizeram.
Em maio César e Príncipe foram acusados não de conspiração, mas de roubo e foram enforcados. Kerry (que estava grávida do filho de César), Hughson, e sua esposa foram presos a seguir e executados publicamente em junho. O corpo de Hughson (e possivelmente também o de sua esposa e Kerry) foi deixado enforcado para que todos observassem. Ainda desesperado para descobrir uma conspiração, Horsmanden ofereceu recompensas (de quantidades variáveis, dependendo da cor da pele do informante e do status) a qualquer um que fornecesse evidência de uma conspiração. Ao longo dos três meses de investigação, cerca de 150 pessoas foram presas e “confessadas” ou testemunhadas. Burton continuou suas acusações durante todo o verão, eventualmente acusando mais de 20 pessoas brancas, incluindo um professor latino chamado John Ury, que foi acusado de usar sua fé católica para influenciar a rebelião. No final do verão, a histeria havia morrido e as acusações pararam.
Como resultado dos rumores, falsas confissões e apontamentos de dedos, aproximadamente 30 negros e 4 brancos (os Hughsons, Kerry e Ury) foram executados, e cerca de 80 outras pessoas, na sua maioria negros, mas alguns brancos, foram exilados. Uma revista escrita por Horsmanden em 1744 serviu como uma importante fonte primária sobre os procedimentos da conspiração de 1741, revelando detalhes importantes e oferecendo uma visão valiosa do contexto em que os julgamentos aconteceram. No século 21, os historiadores do evento desconfiaram da exatidão factual de Horsmanden, pois seu livro provavelmente foi publicado como justificativa para suas ações, e permaneceram agnósticos sobre a atualidade de uma conspiração de escravos.