(CNN) – Pode este ano parar ainda? É um pensamento ao redor do mundo enquanto tentamos lidar com covid-19, quarentena, incêndios e furacões.
Agora pode ser.
Rosh Hashanah, ou Rosh Hashanah, em inglês, que marca o Ano Novo judaico, começa sexta-feira, 18 de setembro. Mesmo que você não seja judeu, é uma maneira de mergulhar em partes destes rituais de renovação. Talvez Deus saiba que todos nós precisamos de uma pequena renovação agora”, disse Stacy Stuart, co-fundadora do JewBelong. É uma organização baseada em Nova Iorque para judeus, não-judeus e qualquer pessoa que se tenha sentido como um forasteiro em eventos judeus.
“É sobre como você quer limpar sua alma para o Ano Novo”, disse Archie Gottesman, co-fundador da organização.
Eles estão hospedando um evento virtual na sexta-feira à noite chamado “Pecados, Estrelas e Shofars!” É um evento de uma hora com histórias, canções e leituras focadas em elevar as pessoas e reparar as lacunas e divisões que o mundo enfrenta. Apresenta um alinhamento de celebridades incluindo o senador americano Cory Booker de Nova Jersey, o comentador político da CNN Bakari Sellers, a comediante Judy Gold e a atriz Alysia Reiner de “Orange Is the New Black” da Netflix. Eles têm estado isolados e assustados”, disse o rabino Amichai Lau-Lavie, líder espiritual fundador do Lab / Shul NYC, uma comunidade experimental para encontros judeus sagrados, que está hospedando seus próprios programas de férias virtuais, separados do JewBelong.
JewBelong resume as ansiedades de 2020 em seu slogan do evento: “Você sente que Deus nos deve um pedido de desculpas este ano?”.
Ano Novo em Setembro
Rosh Hashanah, que significa “cabeça do ano” em hebraico, é uma celebração de dois dias que marca o início dos feriados altos judaicos a cada Outono.
O Ano Novo inaugura 10 dias de arrependimento, também conhecidos como Dias de Pavor. Eles levam ao Yom Kippur, o Dia da Expiação, que este ano é no domingo 27 de Setembro. Isto é seguido por Sucot, da Festa de Tabernáculos, que comemora como Deus protegeu os israelitas enquanto eles vagueavam no deserto em busca da Terra Prometida.
Rosh Hashanah começa ao pôr-do-sol na sexta-feira, geralmente com o som do shofar, a buzina do carneiro, um som tradicionalmente destinado a despertar as pessoas do seu sono, ou talvez no caso deste ano, a quarentena.
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“Estamos tentando encontrar maneiras de substituir o sentimento comunal que (congregados) estão perdendo por não se reunirem pessoalmente”, disse o rabino Joshua Lesser, que dirige a Congregação Beth Haverim em Atlanta.
Criou um grupo no Facebook chamado “Dreaming Up High Holy Days 2020”, que reuniu mais de 2.700 rabinos, cantores e leigos em uma conversa sobre como adaptar as tradições judaicas à atual pandemia. Esse grupo tornou-se um terreno vibrante para idéias criativas.
Uma maneira que a congregação de Lesser está se adaptando especificamente é criando caixas altas de férias para congregantes. Eles incluem velas de Natal, lanches de maçã, mel e cadernos para as pessoas anotarem reflexos enquanto marcam as férias altas onde quer que estejam.
E eles criaram guias de férias DIY que explicam como criar um espaço sagrado dentro de casa que inclui um altar improvisado e imagens pessoais ou totens de significado.
“Eu não posso imaginar que eu teria pensado desta maneira se os serviços tivessem sido como de costume”, disse Lesser.
Caixas “Abrigo em Paz” distribuídas pelo rabino Joshua Lesser.
Rosh Hashanah, um feriado de reflexão
Tradicionalmente, Rosh Hashanah trata de reconhecer onde poderíamos ter ficado aquém do ano anterior e como nos repararmos a nós mesmos e ao mundo no próximo ano.
“Você está convidado a ser privado publicamente, a estar presente em público e dizer ‘Estou aqui para trabalhar nas minhas coisas pessoais'”, disse Lau-Lavie. “É verdade todos os anos, mas é especialmente verdade este ano, dada a pandemia e o momento político”.
Durante a temporada, ela inscreveu centenas em vários desafios relacionados a leituras espirituais e compromissos pessoais em questões como justiça racial e reforma da imigração.
“Estas são as perguntas que você faz em terapia ou com um treinador ou quando você está suando muito em ioga”, disse Lau-Lavie. “Quem sou eu, quem quero ser?”
JewBelong oferece ferramentas on-line para ajudar a guiar as pessoas através de suas próprias reflexões pessoais.
Se você é judeu ou não, ela explicou, há valor no exercício espiritual e emocional de contemplar honestamente suas ações este ano e o que você mais quer da sua vida.
Uma oportunidade para pedir desculpas
Talvez você tenha brigado com alguém, negligenciando-o ou tenha sido desonesto com os outros, consigo mesmo ou com o universo.
Os Dias Santos do Alto Judaico são uma oportunidade para pedir perdão, explicou Stuart.
A ferramenta JudeuBelong permite que você escreva exatamente onde você acha que perdeu a marca. Você então tem a opção de enviá-lo em um e-mail, talvez para você mesmo ou para a pessoa que você deseja pedir desculpas para.
Or você pode compartilhá-lo no Facebook ou Twitter, tornando pública sua expressão pessoal de dor ou remorso para que toda a comunidade veja.
Deitar fora esses pecados
Um tema principal de Rosh Hashanah é a tradição de tashlich, na qual as pessoas jogam fora simbolicamente seus pecados, muitas vezes jogando bocados de pão em um corpo de água corrente.
“As crianças se lembram de jogar pecados no rio, ou talvez não se lembrem de mais nada, mas vão fazer tashlich, que é jogar fora seus pecados, elas se lembram disso”, disse Stuart. “Os rituais físicos realmente duram.”
Se encontrar um corpo de água perto é muito difícil, você pode usar sua banheira ou pia, Gottesman acrescentou.
Or você pode usar a ferramenta virtual do JewBelong, que permite que você entre em aspectos da sua vida para melhorar. Exemplos podem incluir falhas como ciúmes ou mexericos, ou mais geralmente, ter medo de experimentar coisas novas ou encontrar falhas no corpo do seu parceiro.
Tashlich.
A palavra inglesa “sin” não é necessariamente a melhor tradução do conceito, explicou Lau-Lavie. Uma maneira melhor de pensar sobre isso poderia ser examinar onde estamos atingindo a marca em nossas vidas e onde não estamos vivendo a melhor versão de nós mesmos.
Inclui uma oração da rabina Rachel Barenblat:
“Estou pronta para deixar os meus erros. Ajuda-me a libertar-me das formas como falhei o alvo, a tirar os meus problemas dos meus ombros. O ano passado acabou, lavado como migalhas num riacho. Abre o meu coração à bênção e gratidão. Renovar a minha alma como o orvalho renova a relva”
Qual é o seu legado?
Finalmente, a reflexão de Ano Novo dá-nos a oportunidade de visualizar o nosso futuro. JewBelong criou uma ferramenta de pedra tumular e pediu às pessoas para escreverem o que gostariam de ter escrito na sua pedra tumular, encapsulando o significado da sua vida.
Poderia ser tão simples como “Ele acariciava todos os cachorros” ou “Ela sempre tomava tempo para ouvir”.
Então você tem a oportunidade de adicionar o que você pode fazer agora mesmo para começar a representar essa realidade.
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“É sobre ‘Como você quer passar sua vida?” disse Stuart. “Isto não é um ensaio.”
Outra forma de entender o espírito de Rosh Hashanah, tanto para crentes como para não crentes, é pensar nisso como uma auto-análise rigorosa do seu passado, presente e futuro.
Lau-Lavie recomendou fazer uma lista de hábitos do seu passado que já não o servem mais, descobrir o que pode fazer no presente para corrigir o curso, e depois comprometer-se a viver melhor no futuro.
“É um convite à honestidade reflexiva”, disse ele. “O fundo da questão não é judeu. O resultado final é humano.”