Rashid Rida a fost cel mai proeminent discipol al lui Muhammad ˓Abduh și unul dintre cei mai influenți savanți și juriști din generația sa. Rida s-a născut în apropiere de Tripoli, în actualul Liban. Educația sa timpurie a constat în pregătirea în materii islamice tradiționale și o expunere scurtă și dezamăgitoare la programul secular al școlii guvernamentale otomane din Tripoli. Opiniile sale reformiste au început să se formeze în 1884-1885, când a fost expus pentru prima dată la revista lui Jamal al-Din Afghani și a lui ˓Abduh al-˓Urwa al-wuthqa (Cea mai fermă aderență). În 1897, Rida a părăsit Siria pentru Cairo pentru a colabora cu ˓Abduh. În anul următor a lansat al-Manar, mai întâi un săptămânal și apoi o revistă lunară care cuprindea comentarii Cor˒anice (începute de ˓Abduh, continuate de Rida, dar niciodată finalizate) și opinii cu privire la probleme juridice, politice și sociale presante ale zilei. La fel ca ˓Abduh, Rida și-a bazat principiile reformiste pe argumentul că shari˓a constă în ˓ibadat (cultul) și mu˓amalat (relațiile sociale). Rațiunea umană are puțin spațiu de manevră în primul caz, iar musulmanii ar trebui să adere la dictatele din Qur˒an și hadith. Legile care guvernează mu˓amalat ar trebui să se conformeze eticii islamice, dar în anumite puncte specifice pot fi reevaluate în mod continuu în funcție de condițiile în schimbare ale diferitelor generații și societăți. Spre deosebire de ˓Abduh, Rida a restrâns sfera salafilor (strămoșii pioși” ca interpreți autoritari ai tradiției islamice) pentru a include doar companionii și succesorii imediați ai Profetului.
A se vedea și˓Abduh, Muhammad.
BIBLIOGRAFIE
Adams, Charles C. Islam and Modernism in Egypt: A Study of the Modern Reform Movement Inaugurated by Muhammad ˓Abduh. New York: Russell and Russell, 1968.
Kerr, Malcolm H. Islamic Reform: The Political and Legal Theories of Muhammad ˓Abduh and Rashid Rida. Berkeley: University of California Press, 1966.
Sohail H. Hashmi
.