1 Ioan 2:1-14

Schemă:

I. Scopul cărții este de a ne împiedica să păcătuim (1-2)
II. Practicați ceea ce predicați (3-6)
III. Dacă avem lumina adevărată, îi vom iubi pe frații noștri (7-11)
IV. Starea noastră în Hristos (12-14)

I. Scopul cărții este de a ne împiedica să păcătuim (1-2)

Întrebări de discuție

• De ce îi numește Ioan pe cititorii săi „copilașii mei?”
• Care este scopul lui Ioan în scrierea cărții?
• Ce înseamnă cuvântul „Avocat”? În ce fel este Isus Avocatul nostru?
• Ce înseamnă cuvântul „propășire”?
• Ce a făcut Avocatul nostru pentru noi?

Referințe încrucișate

Ioan 20:30-31 – Isus a făcut multe alte semne în prezența ucenicilor Săi, care nu sunt consemnate în această carte. Dar acestea sunt scrise pentru ca voi să credeți că Isus este Mesia, Fiul lui Dumnezeu, și pentru ca, crezând, să aveți viață în Numele Lui.

Romani 6:12-14 – De aceea, nu lăsați păcatul să domnească în trupul vostru muritor, ca să ascultați de dorințele lui rele. Nu oferiți nici o parte din voi înșivă păcatului ca pe un instrument al răutății, ci mai degrabă oferiți-vă lui Dumnezeu ca cei care au fost aduși din moarte la viață; și oferiți-i fiecare parte din voi înșivă ca pe un instrument al dreptății. Căci păcatul nu va mai fi stăpânul vostru, pentru că nu mai sunteți sub Lege, ci sub har.

Romani 8:12-13 – De aceea, fraților și surorilor, avem obligația – dar nu față de carne, de a trăi potrivit cu ea. Căci, dacă veți trăi după trup, veți muri; dar dacă, prin Duhul, veți face să moară fărădelegile trupului, veți trăi.

Ioan 16:7 – Dar, cu adevărat vă spun că este spre binele vostru că Mă duc. Dacă nu plec, nu va veni la voi Avocatul; dar dacă plec, vi-L voi trimite.

Zecharia 3:1 – Apoi mi-a arătat pe Iosua, marele preot, stând în picioare înaintea îngerului Domnului, și pe Satana stând la dreapta lui ca să-l acuze.

Evrei 4:14-16 – De aceea, întrucât avem un mare preot care s-a înălțat la cer, Isus, Fiul lui Dumnezeu, să ne ținem cu tărie de credința pe care o mărturisim. Căci nu avem un mare preot care nu este în stare să empatizeze cu slăbiciunile noastre, ci avem unul care a fost ispitit în toate felurile, așa cum suntem și noi – și totuși n-a păcătuit. Să ne apropiem, așadar, cu încredere de tronul harului lui Dumnezeu, ca să primim îndurare și să găsim har care să ne ajute la vreme de nevoie.

Romani 8:34 – Cine este, deci, cel care condamnă? Nimeni. Hristos Isus, care a murit – mai mult decât atât, care a înviat – este la dreapta lui Dumnezeu și mijlocește și pentru noi.

Puncturi de învățătură

1. Copilașii mei – Acesta este un termen de afecțiune. Arată o relație apropiată ca un tată/fiu. Un tată își iubește copiii, dar caută și să îi învețe adevărul. Cea mai mare bucurie a unui tată este să își vadă copilul făcând bine (3 Ioan 1:4). Cel mai bun tip de pastor/învățător/lider este cel care se îngrijește profund de turma sa. De-a lungul cărții 1 Ioan putem vedea această dragoste și grijă care se infiltrează în cuvintele pe care le scrie Ioan.

În plus, această frază ne arată, de asemenea, că Ioan este autoritatea. În calitate de ucenic martor ocular al lui Hristos, el a fost ales ca unul dintre liderii cheie ai bisericii primare. Acest lucru înseamnă că autoritatea sa i-a fost dată de Dumnezeu. Cititorii săi ar trebui să asculte ceea ce spune el așa cum un copil ar trebui să-și asculte tatăl. Și le amintește publicului său să fie umili. Ei ar trebui să realizeze că sunt încă „mici”. Au o mulțime de moduri în care mai trebuie să crească.

Aplicație: Ești mic în ochii tăi? Ca și credincioși, trebuie să mergem mereu înainte și să creștem, mai degrabă decât să credem că am ajuns deja.

2. Ioan are un scop foarte clar pentru a scrie această scrisoare. Care a fost acesta? Scopul său a fost acela de a-și împiedica auditoriul să păcătuiască. Unii oameni cred că 1 Ioan 1:9 este o licență pentru a păcătui. Continuă să păcătuiești și să te mărturisești și Dumnezeu te va ierta. Dar, de fapt, Ioan scrie aceste lucruri pentru a ne încuraja să NU păcătuim.

Câteva culte de-a lungul istoriei (inclusiv gnosticii), au învățat că păcatul este neimportant. Dar pentru credincioși, noi trebuie să-l urâm. Trebuie să ne amintim cât de costisitor a fost pentru Hristos să moară doar din cauza păcatelor noastre. Trebuie să ne amintim că practicarea păcatului arată că viețile noastre nu s-au schimbat și că nu aparținem lui Dumnezeu. Ca și credincioși, viețile noastre trebuie să fie diferite. Noi trebuie să fim creaturi noi. Nu trebuie să mai urmăm vechile moduri de viață sau poftele cărnii. Sper că noi toți vom lua în serios păcatul. Să nu considerăm de la sine înțeleasă iertarea lui Dumnezeu, pentru că este un dar prețios.

3. Ce se întâmplă dacă păcătuim ? – Deși ar trebui să încercăm întotdeauna să facem tot posibilul să NU păcătuim, cu toții ne împiedicăm uneori. Dar încă mai avem speranță. Avem un avocat! Un avocat este cineva ca un avocat. El este un reprezentant care îți va susține cazul în fața unei puteri superioare pentru a căuta dreptate și/sau milă pentru tine.

În China, există un termen interesant numit „guanxi”. Guanxi înseamnă a avea relații cu o persoană de rang superior care te poate ajuta. Poate fi un doctor, un politician sau un ofițer de poliție. Dacă cunoașteți această persoană, ea își va folosi influența pentru a vă ajuta într-un moment în care aveți cea mai mare nevoie. De exemplu, dacă sunteți prieten cu un medic, el vă poate ajuta să aranjați o dată mai devreme pentru operația dumneavoastră sau să săriți peste o coadă de rutină.

Ca credincioși, avem pe cineva mult mai sus decât aceste persoane. Avem cel mai bun guanxi posibil, Hristos Însuși. Isus este Fiul lui Dumnezeu. Imaginați-vă o persoană care, în anii de aur ai dinastiei Han, a fost extrem de apropiată de fiul împăratului. Acesta este un guanxi destul de bun și ar putea fi foarte util.

Ei bine, noi suntem frați ai lui Hristos. El își va folosi influența sa pentru a pleda pentru noi în rugăciune, deoarece se află la dreapta lui Dumnezeu. Și, mai mult, atunci când Dumnezeu nu are cum să aibă milă (pentru că dreptatea Lui cere pedepsirea păcatelor), El S-a aruncat între noi și Dumnezeu pentru a Se sacrifica pentru noi. Ați auzit vreodată de un avocat care și-a luat pedeapsa pentru clientul său? Asta a făcut Hristos pentru noi când S-a oferit pe Sine ca ispășire a noastră. Propitiație înseamnă „liniștire”. El a satisfăcut mânia lui Dumnezeu, nevoia de dreptate a lui Dumnezeu.

II. Practicați ceea ce propovăduiți (3-6)

Întrebări de discuție

• Cum vă puteți da seama dacă relația voastră cu Dumnezeu este reală sau falsă?
• Ce vedeți aici despre relația dintre cuvintele pe care le spunem și acțiunile noastre?
• Ce înseamnă să fii „în El”? Ce înseamnă să rămâi în El?
• Există și alte versete pe care le cunoașteți despre rămânerea în Hristos?
• Ce înseamnă să umblăm așa cum a umblat El?
• De ce este folosit aici cuvântul „umbla”?
• Ce transmite?

Referințe încrucișate

James 2:14 – La ce bun, frații și surorile mele, dacă cineva pretinde că are credință, dar nu are fapte? Oare o astfel de credință îi poate salva?

Efeseni 4:1 – Așadar, ca prizonier al Domnului, vă îndemn să duceți o viață demnă de chemarea pe care ați primit-o.

Puncturi de învățătură

1. În primul capitol am văzut două teste ale credinței noastre. Primul a fost în versetele 1-4 și se referă la ceea ce credem despre Hristos. Al doilea a fost în restul capitolului și se referea la înțelegerea și mărturisirea noastră despre păcat. Aici vedem un alt test al credinței autentice. Acest test este caracterul moral. Dacă ne supunem în mod constant lui Dumnezeu, atunci aceasta este o dovadă că relația noastră cu El este reală. Există multe Scripturi cu privire la acest lucru. Isus a spus că veți recunoaște un pom după roadele sale. Iacov a spus că credința fără fapte este moartă. De-a lungul Bibliei, se învață în mod constant că o credință sinceră VA schimba modul în care trăim.

Atunci ce este un creștin adevărat? Un creștin adevărat ascultă de Dumnezeu.

2. În versetul 4, Ioan afirmă cu vârf și îndesat că oricine spune că Îl cunoaște pe Dumnezeu, dar nu Îl urmează, este un mincinos. Ioan 10:27-28 spune că oile Lui Îl aud și Îl urmează. Ioan dorește ca fiecare credincios și creștin declarat să își evalueze propria credință pentru a se asigura că aceasta este autentică și nu doar de formă. Este atât de ușor să spunem că Îl cunoaștem pe Dumnezeu.

Mulți evangheliști fac și ei acest lucru ușor. Ei le cer oamenilor să ridice pur și simplu mâna sau să recite o rugăciune și apoi să declare că acum sunt mântuiți. Aceste lucruri nu sunt neapărat greșite, dar trebuie să fim atenți ca atunci când împărtășim Evanghelia să ne asigurăm că oamenii înțeleg că trebuie să se pocăiască de păcatele lor. Adevărata credință în Dumnezeu va aduce o schimbare de o sută optzeci de grade în viața persoanei, nu neapărat în tot ceea ce este imediat, dar în direcția generală.

Am putea folosi acest verset pentru a examina viețile altor oameni. „Ha, știam eu. Persoana X, Y și Z nu sunt credincioși adevărați. Ei nu ascultă de poruncile lui Dumnezeu”. Dar nu cred că acesta este scopul lui Ioan când a scris acest text. El vrea ca noi să ne evaluăm propriile noastre vieți. Să nu ne pese de X, Y sau Z.

Aplicație: Ții TU Cuvântul Lui. Sau ești un ipocrit. Sunt eu un ipocrit? Fiecare dintre noi trebuie să ne punem această întrebare. Nu suntem un bun creștin pentru că mergem la biserică, sau pentru că vorbim cum trebuie. Trebuie să-L slujim pe Dumnezeu din interior spre exterior.

3. Dacă ascultăm de Cuvântul lui Dumnezeu, dragostea Lui va fi desăvârșită în noi. Ce înseamnă aceasta? Dragostea Lui ne va schimba. Noi Îl vom iubi la rândul nostru pentru că El ne-a iubit primul. Și îi vom iubi și pe cei din jurul nostru. Dacă dragostea lui Dumnezeu este în noi, aceasta va alunga multe păcate din inimile noastre. Aceasta va schimba modul în care îi tratăm pe ceilalți oameni. Este imposibil să forțăm sau să falsificăm dragostea adevărată pe o perioadă lungă de timp. Dacă dragostea lui Dumnezeu este în tine, vei arăta acest lucru în acțiuni în mod constant.

4. Ioan folosește adesea această expresie „rămâne în El”. Este aceeași frază și același concept ca în Ioan 15, unde Ioan consemnează învățătura lui Isus despre rămânerea în El. „Rămâne” vorbește despre apropierea, intimitatea și natura personală a relației pe care o avem cu Hristos.

De exemplu, copiii învață multe lucruri din exemplul părinților lor. Pe măsură ce trăiesc cu ei în casă, ei își vor asuma treptat multe dintre punctele forte și punctele slabe ale părinților. Dacă rămânem cu Hristos, este la fel (mai puțin slăbiciunile). Vom deveni treptat din ce în ce mai mult ca El și „vom umbla în același fel în care a umblat El”. Unul dintre motivele pentru care Hristos a venit a fost acela de a ne da un exemplu despre cum să trăim. Mulți tineri poartă brățări cu fraza WWJD pe ele. Aceasta înseamnă, bineînțeles, „Ce ar face Isus?”. Este un memento care ne amintește să ne întrebăm în orice situație cum ar răspunde Isus în această situație.

S-ar certa cu privire la scorul din meciul de baschet? S-ar fi plâns de mâncare. Și-ar arunca rufele pe jos? Și-ar încălca o promisiune? Etc. Din Biblie putem învăța din exemplul lui Isus cum ar trebui să trăim și cum ar trebui să răspundem la ispită.

III. Dacă avem lumina adevărată, îi vom iubi pe frații noștri (7-11)

Întrebări de discuție

• De ce îi numește Ioan pe cititorii săi „iubiți”?
• Ce arată acest lucru despre ceea ce simte el pentru ei?
• Dice Ioan care este porunca la care se referă?
• Bazându-ne pe conținutul general al cărții 1 Ioan, care credeți că este aceasta?
• Este porunca nouă sau veche (ambele)?
• În ce fel este veche? În ce fel este nouă?
• Cum este „întunericul care trece”, având în vedere că acest text a fost scris acum mai bine de 1900 de ani, iar întunericul pare încă la fel de puternic ca întotdeauna?
• Care este testul menționat pentru a ști dacă ești în întuneric sau în lumină?
• Cine este fratele tău?
• Ce putem vedea din aceste versete despre efectele trăirii în întuneric?

Referințe încrucișate

Ioan 13:34 – Vă dau o poruncă nouă: Să vă iubiți unii pe alții. Cum v-am iubit Eu pe voi, așa trebuie să vă iubiți și voi unii pe alții.

Ioan 15:12 – Porunca Mea este aceasta: Să vă iubiți unii pe alții cum v-am iubit Eu.

Matei 22:36-40 – „Învățătorule, care este cea mai mare poruncă din Lege?”
Isus a răspuns: „Să-L iubești pe Domnul Dumnezeul tău din toată inima ta, din tot sufletul tău și din tot cugetul tău. Aceasta este cea dintâi și cea mai mare poruncă. Iar a doua este asemănătoare: ‘Iubește-ți aproapele ca pe tine însuți’. ‘Toată Legea și Proorocii atârnă de aceste două porunci.”

Versuri despre lumină –

1 Tesaloniceni 5:5 – Voi toți sunteți copii ai luminii și copii ai zilei. Noi nu aparținem nici nopții, nici întunericului.

Ioan 1:5 – Lumina strălucește în întuneric, și întunericul nu a biruit-o.

Ioan 3:19-21 – Acesta este verdictul: Lumina a venit în lume, dar oamenii au iubit întunericul în loc de lumină, pentru că faptele lor erau rele. Toți cei care fac răul urăsc lumina și nu vor să vină la lumină de teamă că faptele lor vor fi descoperite. Dar oricine trăiește prin adevăr vine la lumină, ca să se vadă limpede că ceea ce au făcut a fost făcut înaintea lui Dumnezeu.

Versuri despre întuneric –

Ioan 12:35 – Atunci Isus le-a spus: „Veți mai avea lumină încă puțin timp. Mergeți cât timp aveți lumină, înainte ca întunericul să vă cuprindă. Cine umblă în întuneric nu știe încotro se îndreaptă.

Matei 6:23 – Dar dacă ochii voștri sunt nesănătoși, tot trupul vostru va fi plin de întuneric. Dacă deci lumina dinlăuntrul tău este întuneric, cât de mare este întunericul acela!

Efeseni 5:11 – Nu aveți nimic de-a face cu faptele nefolositoare ale întunericului, ci mai degrabă demascați-le.

Puncturi de învățătură

1. Preaiubiți – Aici vedem un alt termen de afecțiune pe care Ioan îl folosește pentru cititorii săi. El arată cât de apropiați sunt ei de inima lui.

2. O poruncă veche – De fapt, porunca propriu-zisă nu este menționată aici. Învățătorul biblic John MacArthur crede că este menționată în 2 Ioan 5-6 – Și acum, dragă doamnă, nu-ți scriu o poruncă nouă, ci una pe care o avem de la început. Vă cer să ne iubim unii pe alții. Și aceasta este dragostea: să umblăm în ascultare față de poruncile Lui. După cum ați auzit de la început, porunca Lui este să umblați în dragoste.

De fapt, acesta este rezumatul legii din Vechiul Testament. Toate acele legi despre cum să ai grijă de boii vecinului tău, cum să-i înapoiezi haina, cum să lași pe câmp strugurii care au căzut din viță; toate acestea sunt moduri specifice prin care îți poți iubi aproapele, ceea ce reprezintă un obiectiv major al cărții 1 Ioan. Există credință, speranță, dragoste, iar cea mai mare este dragostea. Suntem cu toții familiarizați cu capitolul despre dragoste din 1 Corinteni 13. Indiferent de ceea ce facem, dacă nu o facem din dragoste, nu suntem nimic. Dacă relația noastră cu Dumnezeu este reală, dragostea Lui va fi desăvârșită în noi și atunci îi vom iubi și pe alții. Aceasta este revărsarea naturală care rezultă dintr-o relație autentică cu Dumnezeu.

3. O poruncă nouă – Aceasta este de fapt o poruncă veche și una nouă. Nu-i așa? Cum se face asta? Porunca este veche, dar Isus a arătat un exemplu nou și mai complet despre cum să iubești pe alții în acțiune. Isus a arătat această iubire agape într-un mod în care nimeni nu a mai făcut-o până acum. Dragostea Sa a fost complet dezinteresată și necondiționată, până la punctul de a-și da viața pentru urmașii Săi.

4. Întunericul trece. Această frază pare puțin ciudată având în vedere că a fost rostită acum aproape două mii de ani și, de fapt, lumea pare mult mai întunecată decât înainte.

Cum să o explicăm? Pentru Dumnezeu o zi este ca o mie de ani și o mie de ani este ca o zi. Deci pentru Dumnezeu este ca și cum ar fi trecut două zile! Moartea și învierea lui Isus a fost ultimul cui în sicriul lui Satan. A perforat numărul de pe liftul în care se află Satana și care se îndreaptă spre iad. Încercarea sa de „ultimă șansă” de a-l ucide pe Fiul lui Dumnezeu a eșuat, când Isus a înviat. Învierea lui Iisus garantează victoria finală. Este atât de sigură, încât, deși noaptea este îngroșată de întuneric chiar acum, știm că această noapte este temporară și că ziua va veni foarte curând, din ce în ce mai curând.

5. Aici vedem și un alt test al credinței autentice. Acest test este dacă avem dragoste pentru fratele nostru. Cine este fratele nostru? Cred că răspunsul este același cu „cine este aproapele nostru?”. Ar putea fi fratele (sau sora) tău fizic real, cineva cu care locuiești ca un coleg de cameră, vecinul tău, alți creștini, etc. Când eram copil, acest verset m-a convins. Uneori eram supărat pe unul sau altul dintre frații mei și știam că Dumnezeu nu voia ca eu să fiu așa. Chiar îmi spuneam: „Pot să-L iubesc pe Dumnezeu și nu pe fratele meu, pentru că Dumnezeu este drăguț cu mine”. Bineînțeles că în copilărie mă înșelam.

De ce nu putem să ne urâm fratele și să-L iubim pe Dumnezeu. Este o logică simplă. A-L iubi pe Dumnezeu presupune să ne supunem poruncilor Sale. El ne poruncește să îi iubim pe cei din jurul nostru, inclusiv pe dușmanii noștri. Prin urmare, dacă îl urâm pe fratele nostru, nu-L ascultăm pe Dumnezeu, deci nu-L iubim pe Dumnezeu.

IV. Starea noastră în Hristos (12-14)

Întrebări de discuție

• Care este starea spirituală a oamenilor cărora le scrie Ioan?
• Cum rămâne cu pruncii? Cum rămâne cu tinerii? Dar tatăl?
• Cum îl putem birui pe cel rău?
• Cum ar trebui ca această cunoaștere să influențeze modul în care trăiești?

Referințe încrucișate

Efeseni 4:14-16 – Atunci nu vom mai fi niște prunci, azvârliți încoace și încolo de valuri și purtați încoace și încolo de orice vânt de învățătură și de viclenia și de șiretenia oamenilor în uneltirile lor înșelătoare. Dimpotrivă, vorbind adevărul în dragoste, vom crește pentru a deveni în toate privințele trupul matur al celui care este capul, adică Hristos. De la El, tot trupul, unit și ținut împreună prin fiecare ligament de susținere, crește și se zidește pe sine în dragoste, pe măsură ce fiecare parte își face lucrarea sa.

Puncturi de învățătură

1. Ioan se adresează la trei grupuri din biserică. Cine? Copilașii, tinerii și tații. Aceste trei grupuri par a fi reprezentative pentru trei stadii de creștere a credincioșilor, și anume credincioșii tineri care sunt încă complet imaturi, credincioșii care sunt mântuiți de ceva timp și au o doctrină sănătoasă, și al treilea grup care sunt foarte experimentați, maturi și chiar lideri.

2. Păcatul copiilor mici a fost iertat, arătând că sunt mântuiți, Acesta este un pas bun, dar este doar un prim pas, De aceea, Ioan trebuie să le scrie mai mult pentru ca ei să știe cum trebuie să crească.

Părinții Îl cunosc (au o relație strânsă cu) pe Isus care este de la început.

Tinerii sunt puternici. Ei sunt îndrăzneți și stau ferm pe cuvântul lui Dumnezeu.

Desigur fiecare grup poate avea propriile slăbiciuni. Fiecare grup trebuie să crească mai mult. Fiecare grup are nevoie de mai multă contribuție.

Aplicație: Indiferent unde vă aflați în viața voastră creștină, nu vă mulțumiți cu ea. Nu vă mulțumiți și nu vă gândiți că știți suficient sau că sunteți deja suficient de buni. Întotdeauna există îmbunătățiri pe care le putem face.

Care dintre noi se poate îmbunătăți. Ne putem îmbunătăți ca angajați. Ne putem îmbunătăți ca studenți. Ne putem îmbunătăți ca tați și mame, soți și soții. În fiecare domeniu al vieții noastre, nu ar trebui să fim mulțumiți, ci să căutăm să creștem. Enumeră un domeniu în care știi că trebuie să crești.

Ghidul complet de studiu biblic E-book – Dacă vă place acest studiu, descărcați studiul nostru complet despre 1 Ioan pentru acces convenabil pe orice dispozitiv, oriunde ați merge.

.