1 Samuel capitolul 22

A. David la peștera Adulam.

1. (1a) Necazul lui David la Adulam.

De aceea, David a plecat de acolo și a fugit în peștera Adulam.

a. David a plecat de aceea de acolo: David trecuse prin multe. A avut parte de înălțimea faimei imediate, o căsătorie recentă, pericole din partea filistenilor, atentate repetate la viața sa și o despărțire sfâșietoare de viața de zi cu zi pentru a trăi ca fugar pentru cine știe cât timp. Apoi, David a avut o perioadă scurtă, dar intensă de cădere, o întoarcere dramatică la Domnul și o eliberare dintr-o situație care îi amenința viața.

b. A evadat în peștera din Adulam: Acesta a fost locul de refugiu al lui David. Nu se putea duce la casa lui, nu se putea duce la palat, nu se putea duce la Samuel, nu se putea duce la Ionatan, nu se putea duce la casa Domnului și nu se putea duce la cei neevlavioși. Dar putea să meargă într-o peșteră umilă și să găsească refugiu.

i. Numele Adullam înseamnă refugiu, dar peștera nu avea să fie refugiul lui David. Dumnezeu a vrut să fie refugiul lui David în această perioadă descurajantă.

ii. Majoritatea arheologilor cred că peștera din Adulam nu era prea departe de locul unde David l-a învins pe Goliat, pe dealurile din Iuda. David nu a putut să nu se gândească cât de departe ajunsese de la o mare victorie la a alerga ca un criminal, ascunzându-se într-o peșteră.

c. Peștera din Adulam: Titlul Psalmului 142 sună astfel: O contemplație a lui David. O rugăciune când se afla în peșteră. Așadar, Psalmul 142 a descris inima descurajată a lui David: Strig către Domnul cu glasul meu; cu glasul meu către Domnul îmi fac cererea. Îmi vărs plângerea mea înaintea Lui; îmi declar înaintea Lui necazul meu. Când duhul meu era copleșit în mine, atunci Tu ai cunoscut calea mea. Pe calea pe care umblu mi-au întins pe ascuns un laț. Uită-te la dreapta mea și vezi, căci nu este nimeni care să mă recunoască; refugiul m-a dezamăgit; nimănui nu-i pasă de sufletul meu. (Psalmul 142:1-4)

d. Peștera din Adulam: În titlul Psalmului 57 se citește: „A Michtam a lui David când a fugit de Saul în peșteră”. Psalmul 57 îl descrie pe David în timp ce Domnul l-a întărit în peșteră și l-a pregătit pentru ceea ce avea să urmeze.

i. Psalmul 57 îl arată pe David cu o inimă umilă: Fii milostiv cu mine, Dumnezeule, fii milostiv cu mine! (Psalmul 57:1)

ii. Psalmul 57 îl arată pe David cu o inimă rugătoare: Voi striga către Dumnezeul cel Preaînalt, către Dumnezeul care face toate lucrurile pentru mine. (Psalmul 57:2)

iii. Psalmul 57 îl arată pe David cu o inimă realistă: Sufletul meu este în mijlocul leilor… au pregătit o plasă pentru pașii mei. (Psalmul 57:4, 6)

iv. Psalmul 57 arată o inimă de laudă încrezătoare la adresa Domnului: Te voi lăuda, Doamne, printre popoare; Îți voi cânta printre națiuni… Înalță-te, Dumnezeule, mai presus de ceruri; slava Ta să fie mai presus de tot pământul. (Psalmul 57:9, 5, 11)

v. Domnul l-a adus pe David în acest loc în timp ce se afla încă în peștera Adulam. Adesea ne gândim că trebuie să ieșim din peșteră până când putem avea inima pe care a avut-o David în Psalmul 57. Dar o putem avea acum, indiferent de circumstanțele în care ne aflăm.

2. (1b-2) Alții vin la David în peștera Adulam.

Și când au auzit frații lui și toată casa tatălui său, s-au coborât acolo la el. Și toți cei care erau în primejdie, toți cei care aveau datorii și toți cei care erau nemulțumiți s-au adunat la el. Și a devenit căpetenie peste ei. Și erau cu el vreo patru sute de oameni.

a. Când au auzit frații săi și toată casa tatălui său, s-au coborât acolo la el: Mai întâi, familia lui David a venit la el. Acesta este un dar prețios din partea lui Dumnezeu, pentru că înainte David nu avusese decât necazuri și persecuții din partea tatălui său și a fraților săi (1 Samuel 16:11 și 1 Samuel 17:28). Acum ei i se alătură lui la peștera Adulam.

b. Și toți cei care erau în primejdie, toți cei care aveau datorii și toți cei care erau nemulțumiți s-au adunat la el: Dumnezeu a chemat un grup improbabil și unic la David în peștera Adulam. Aceștia nu erau oamenii pe care David și i-ar fi ales singur, dar ei au fost cei pe care Dumnezeu i-a chemat la el.

i. Acești oameni erau în primejdie. Propriile lor vieți nu erau ușoare sau împreună. Aveau propriile lor probleme, și totuși Dumnezeu i-a chemat la David la peștera Adulam.

ii. Acești bărbați erau îndatorați. Nu avuseseră prea mult succes în trecut și erau înțepați de eșecurile lor din trecut. Aveau propriile lor probleme, și totuși Dumnezeu i-a chemat la David la peștera Adulam.

iii. Acești oameni erau nemulțumiți. Cuvântul ebraic pentru nemulțumit înseamnă „amar de suflet”. Ei cunoșteau amărăciunea vieții și nu erau mulțumiți cu viața lor sau cu regele Saul. Ei doreau ceva diferit și ceva mai bun, iar Dumnezeu i-a chemat la David în peștera Adulam.

iv. Toți acești bărbați au venit la David atunci când el era la pământ, vânat și disprețuit. Odată ce David a ajuns pe tron, au fost o mulțime de oameni care voiau să fie în preajma lui. Gloria acestor 400 este că au venit la David în peșteră.

v. „Aceștia sunt genul de oameni care au venit la David: în suferință, în faliment, nemulțumiți. Aceștia sunt genul de oameni care vin la Hristos și sunt singurii care vin la El, pentru că ei și-au recunoscut suferința, datoria și falimentul și sunt conștienți că sunt complet nemulțumiți. Simpla apăsare a acestor frustrări îi împinge spre refugiul sângelui lui Hristos care a fost vărsat pentru ei.” (Redpath)

c. Așa că a devenit căpitan peste ei: Aceasta nu era o gloată. Aceasta era o echipă care avea nevoie de un lider, iar David a devenit căpitan peste ei. Dumnezeu nu lucrează prin mulțimi. El lucrează prin bărbați și femei chemați, dar El îi cheamă și pe alții să stea alături de acei bărbați și femei și să îi sprijine.

i. Patru sute de bărbați, și chiar oameni disperați. Acesta era un început solid pentru o armată rebelă, dacă David o dorea. Un conducător lipsit de principii ar fi putut face din acești 400 de oameni o bandă de rebeli sau de spintecători, dar David nu a permis ca aceasta să devină o armată rebelă împotriva regelui Saul.

ii. Acești oameni au venit la David în primejdie, îndatorați și nemulțumiți, dar ei nu au rămas așa. David i-a transformat în genul de oameni descriși în 1 Cronici 12:8: Oameni puternici și viteji, oameni antrenați pentru luptă, care puteau mânui scutul și sulița, ale căror fețe erau ca fețele leilor și erau iuți ca niște gazele pe munți.

d. Și erau cu el vreo patru sute de oameni: David a fost cel uns de Dumnezeu pentru a fi următorul rege peste Israel și a devenit cel mai mare rege pământean al lui Israel. Dar la fel de mult cum Dumnezeu l-a chemat pe David, Dumnezeu i-a chemat și pe acești patru sute să vină alături de David.

i. Fiecare principiu este important. Principiul conform căruia Dumnezeu conduce prin intermediul unui om chemat și uns este important. Când a trebuit să fie construită o arcă, Dumnezeu nu a chemat 400 de oameni. Când Israel a avut nevoie de izbăvirea din Egipt, Dumnezeu nu a chemat un comitet. Din nou și din nou în Scripturi, lucrarea lui Dumnezeu este condusă de un om chemat și uns.

ii. În același timp, este important principiul conform căruia Dumnezeu rareori cheamă acel om să lucreze singur. David avea nevoie de acești 400 de oameni, chiar dacă nu s-a gândit niciodată la acest lucru înainte. Ei sunt la fel de chemați și unși ca și David, dar ei sunt chemați și unși să îl urmeze și să îl sprijine pe David, iar el este chemat și uns să îi conducă.

iii. David a avut urmașii săi și la fel și Fiul lui David, Isus Hristos. „Vedeți adevărul despre care această poveste din Vechiul Testament este o imagine atât de grafică? La fel ca pe vremea lui David, există un rege în exil care adună în jurul său o ceată de oameni care sunt în primejdie, îndatorați și nemulțumiți. El îi antrenează și îi pregătește pentru ziua în care va veni să domnească”. (Redpath)

3. (3-4) David se îngrijește de părinții săi.

Atunci David s-a dus de acolo la Mițpa din Moab; și a zis împăratului Moabului: „Te rog să lași pe tatăl meu și pe mama mea să vină aici cu tine, până voi ști ce va face Dumnezeu pentru mine”. Și i-a adus înaintea împăratului Moabului și au locuit cu el tot timpul cât a stat David în cetate.

a. El i-a spus împăratului Moabului: „Te rog, lasă pe tatăl meu și pe mama mea să vină aici cu tine”: David și-a dus părinții în Moab pentru că străbunica lui Rut era moabită (Rut 4:18-22, 1:4). El a vrut ca părinții lui să fie în siguranță în orice bătălii pe care le-ar putea înfrunta în viitor.

b. Până când voi ști ce va face Dumnezeu pentru mine: David nu știe toată povestea. El știa că a fost chemat și uns pentru a fi următorul rege al lui Israel, dar nu avea nicio idee despre cum îl va duce Dumnezeu acolo. David a trebuit să se încreadă și să se supună atunci când nu știa ce va face Dumnezeu.

4. (5) David aude de la profetul Gad.

Profetul Gad i-a spus lui David: „Nu sta în cetate; pleacă și du-te în țara lui Iuda”. Așa că David a plecat și s-a dus în pădurea Hereth.

a. Proorocul Gad i-a spus lui David: David s-a bucurat de sprijin și ajutor din partea profeților. Relația lui Saul cu profeții (cum ar fi Samuel) a fost aproape întotdeauna negativă, deoarece Saul s-a împotrivit cuvântului lui Dumnezeu. David a primit cuvântul lui Dumnezeu.

b. Mergeți în țara lui Iuda: Gad l-a sfătuit pe David să părăsească propria lui cetate și să se întoarcă chiar în cetatea lui Saul. Probabil că acest lucru nu era ceea ce David dorea cu adevărat să audă, dar el s-a supus oricum. David trebuia să învețe să se încreadă în Dumnezeu în mijlocul pericolului, nu de cealaltă parte a pericolului.

i. „Prin aceasta, de asemenea, Dumnezeu voia să exerseze credința, înțelepciunea și curajul lui David, pregătindu-l astfel pentru împărăție, susținându-i și sporindu-i reputația în rândul poporului.” (Poole)

B. Saul îi ucide pe preoți.

1. (6-8) Simțindu-și milă de el însuși, Saul își acuză ajutoarele de trădare.

Când Saul a auzit că David și oamenii care erau cu el au fost descoperiți – acum Saul stătea în Ghibea, sub un tamarisc din Rama, cu sulița în mână și cu toți slujitorii lui stând în jurul lui – atunci Saul a spus slujitorilor săi care stăteau în jurul lui: „Ascultați acum, beniamiților! Oare fiul lui Isai va da fiecăruia dintre voi câmpuri și vii și vă va face pe toți căpetenii de mii și căpetenii de sute? Voi toți ați conspirat împotriva mea și nu este nimeni care să-mi dezvăluie că fiul meu a făcut un legământ cu fiul lui Isai – și nu este niciunul dintre voi care să vă pară rău pentru mine sau să-mi dezvăluie că fiul meu a stârnit pe robul meu împotriva mea, ca să stea la pândă, așa cum este astăzi.”

a. David și oamenii care erau cu el fuseseră descoperiți: Când era vorba doar de David care se ascundea de Saul, el putea rămâne ascuns mult timp. Dar nu poți să ascunzi 400 de oameni. Când David s-a întors în Iuda, rețeaua de informatori a lui Saul i-a descoperit rapid.

b. Cu o suliță în mână și cu toți slujitorii lui stând în jurul lui: Când Saul avea o suliță în mână, de obicei însemna că avea de gând să încerce să rănească pe cineva.

c. Va da fiul lui Isai fiecăruia dintre voi câmpuri și vii: Saul a apelat la ceea ce este cu adevărat mai rău în acești oameni, întrebându-i dacă un om din Iuda va favoriza tribul lui Beniamin cu bogății și promovări.

i. De asemenea, observați cum s-a referit Saul la David: „fiul lui Isai”. Nu a spus: „Omul care l-a ucis pe Goliat”, sau „Omul care a ucis 200 de filisteni”, sau „Omul uns de Dumnezeu”. Saul știa că David provenea dintr-o familie de simpli fermieri, așa că l-a numit cu cel mai umil nume la care se putea gândi – fiul lui Isai.

d. Toți ați conspirat împotriva mea… nu este niciunul dintre voi căruia să-i pară rău pentru mine: În lumea lui carnală, centrată pe sine, totul se învârtea în jurul lui Saul. El a devenit paranoic și plângăcios și a condus prin vinovăție și acuzații.

e. Fiul meu a stârnit pe slujitorul meu împotriva mea: Ionatan nu a făcut niciodată așa ceva, dar Saul nu a putut accepta adevărul că David și Ionatan aveau dreptate și el era în neregulă. Așa că Saul a construit conspirații elaborate împotriva lui.

2. (9-10) Doeg raportează regelui Saul despre Ahimelec și David.

Atunci a răspuns Doeg edomitul, care era pus peste slujitorii lui Saul, și a zis: „Am văzut pe fiul lui Isai mergând la Nob, la Ahimelec, fiul lui Ahitub. Și a întrebat pe Domnul pentru el, i-a dat provizii și i-a dat sabia lui Goliat, filisteanul.”

a. Doeg edomitul: Acest om a fost văzut ultima dată în 1 Samuel 21:7 în Nob, la tabernacol, în aceeași perioadă în care David a venit acolo.

b. A întrebat pe Domnul pentru el, i-a dat provizii și i-a dat sabia lui Goliat: Doeg l-a implicat pe preotul Ahimelec ca fiind complicele lui David. „Uitați-vă la tot ajutorul pe care Ahimelec i l-a dat lui David. Cu siguranță, ei lucrează împreună împotriva ta, Saul, și probabil că Ahimelec știe exact unde este David și unde se duce.”

i. Doeg era mai mult decât un om ambițios care căuta să se promoveze. El știa, de asemenea, cum să deturneze mânia și suspiciunea lui Saul de la propriul său personal către preoți.

3. (11-15) Saul îl acuză pe Ahimelec de conspirație cu David.

Atunci regele a trimis să cheme pe preotul Ahimelec, fiul lui Ahitub, și toată casa tatălui său, preoții care erau în Nob. Și au venit cu toții la rege. Și Saul a zis: „Ascultă acum, fiul lui Ahitub!”. Și el a răspuns: „Iată-mă, domnul meu”. Atunci Saul i-a zis: „Pentru ce ați uneltit împotriva mea, tu și fiul lui Isai, că i-ați dat pâine și sabie și ați întrebat pe Dumnezeu pentru el, ca să se ridice împotriva mea, ca să stea la pândă, așa cum se întâmplă astăzi?” Ahimelec a răspuns împăratului și a zis: „Și cine dintre toți slujitorii tăi este atât de credincios ca David, care este ginerele împăratului, care merge la porunca ta și este onorabil în casa ta? Am început eu atunci să întreb pe Dumnezeu pentru el? Departe de mine să fie așa! Regele să nu impute nimic robului său și nimănui din casa tatălui meu. Căci robul tău nu știa nimic din toate acestea, nici puțin, nici mult.”

a. Iată-mă, domnul meu: Ahimelec i-a răspuns lui Saul cu onestitatea unui om cu conștiința curată. El a spus simplu și cinstit: „Să nu lase regele să impute nimic robului său.”

i. Saul a continuat în paranoia sa nesăbuită. I-a acuzat pe Ahimelec și pe David de conspirație împotriva lui (ați conspirat împotriva mea, tu și fiul lui Isai). De asemenea, a crezut că David a vrut să-l ucidă (să se ridice împotriva mea, să stea la pândă). Saul s-a gândit că el însuși este victima, că David și Ahimelec au vrut să-l omoare.

b. Căci robul tău nu știa nimic din toate acestea, nici puțin, nici mult: Ahimelec a spus exact adevărul. Când David a venit la Ahimelec, preotul l-a interogat cu atenție (De ce ești singur și nu este nimeni cu tine, 1 Samuel 21:1). În loc să-i spună lui Ahimelec adevărul, David l-a mințit. Acest lucru l-a pus pe Ahimelec într-o poziție foarte vulnerabilă.

i. Ahimelec a fost atât de inconștient de ura pe care Saul o are față de David, încât l-a lăudat pe David în fața regelui gelos: „Și cine dintre toți slujitorii tăi este atât de credincios ca David.” Acest lucru se datorează faptului că David i-a spus lui Ahimelec că era la ordinul lui Saul, când în realitate fugea pentru a-și salva viața (1 Samuel 21:2).

4. (16-19) Saul ordonă executarea preoților și a familiilor lor, iar Doeg edomitul o execută.

Regele a zis: „Să mori negreșit, Ahimelec, tu și toată casa tatălui tău!”. Apoi regele a zis gărzilor care stăteau în jurul lui: „Întoarceți-vă și ucideți pe preoții Domnului, pentru că și mâna lor este cu David și pentru că au știut când a fugit și nu mi-au spus acest lucru.” Dar slujitorii împăratului n-au vrut să-și ridice mâinile ca să lovească pe preoții Domnului. Împăratul a zis lui Doeg: „Întoarce-te tu și ucide preoții!” Și Doeg edomitul s-a întors și a lovit pe preoți și a ucis în ziua aceea optzeci și cinci de bărbați care purtau efod de in. De asemenea, a lovit cu ascuțișul sabiei și Nob, cetatea preoților, bărbați și femei, copii și sugari, boi, măgari și oi – cu ascuțișul sabiei.

a. „Vei muri negreșit, Ahimelec, tu și casa tatălui tău”: Orice om aflat în locul de păcat și de răzvrătire în care se afla Saul nu suportă să vadă că un om nevinovat și lipsit de viclenie ca Ahimelec nu este de acord cu el. Așa că a poruncit ca el să fie ucis.

i. Saul a fost reticent să îi ucidă pe dușmanii Domnului atunci când i s-a poruncit (1 Samuel 15:9). Dar el nu a fost reticent să îi ucidă cu sânge rece pe preoții Domnului. Este clar că Saul a luat-o razna. „Mânia lui s-a aplecat împotriva Domnului însuși, pentru că i-a luat împărăția și a dat-o altuia; și pentru că nu a putut să ajungă la Domnul, de aceea își varsă furia asupra preoților săi.” (Trapp)

ii. „Acesta este unul dintre cele mai rele acte din viața lui Saul; răutatea lui era implacabilă, iar mânia lui era crudă și nu există niciun motiv de dreptate sau de politică prin care să poată fi justificat un act atât de barbar.” (Clarke) „O sentință sângeroasă, pronunțată cu asprime și executată la fel de pripit, fără nici o pauză sau deliberare, fără nici o remușcare sau regret. Acesta a fost cel mai rău act pe care l-a făcut vreodată Saul.” (Trapp)

b. Slujitorii regelui nu au vrut să ridice mâinile pentru a-i lovi pe preoți: Spre cinstea lor, slujitorii lui Saul se temeau mai mult de Dumnezeu decât de Saul și au refuzat să-i ucidă pe preoți.

c. Așa că Doeg edomitul s-a întors și i-a lovit pe preoți: Doeg, care nu era evreu, ci edomit, nu a ezitat să-i ucidă pe preoți și familiile lor. Doeg a fost reținut în fața Domnului la tabernacol (1 Samuel 21:7), dar aceasta nu i-a schimbat deloc inima.

5. (20-23) David îl protejează pe Abiatar, singurul supraviețuitor din familia lui Ahimelec.

Acum unul dintre fiii lui Ahimelec, fiul lui Ahitub, numit Abiatar, a scăpat și a fugit după David. Și Abiatar i-a spus lui David că Saul a ucis pe preoții Domnului. Și David i-a zis lui Abiatar: „Știam că în ziua aceea, când Doeg edomitul era acolo, va spune cu siguranță lui Saul. Eu am făcut să moară toate persoanele din casa tatălui tău. Rămâi cu mine; nu te teme. Căci cel care caută viața mea caută viața ta, dar cu mine vei fi în siguranță.”

a. Știam că în ziua aceea, când Doeg edomitul a fost acolo, cu siguranță îi va spune lui Saul: David a arătat ce simțea în legătură cu acest lucru în Psalmul 52, care spune în titlul său O contemplație a lui David, când Doeg edomitul s-a dus și i-a spus lui Saul și i-a spus: „David s-a dus în casa lui Ahimelec.”

i. În Psalmul 52, David și-a arătat indignarea față de Doeg: De ce te lauzi cu răul, viteazule? Limba ta născocește distrugere, ca un brici ascuțit, lucrând cu viclenie. Iubești răul mai mult decât binele, mințind mai degrabă decât vorbind de dreptate. Tu iubești toate cuvintele devoratoare, limbă înșelătoare. (Psalmul 52:1a, 2-4)

ii. În Psalmul 52, David și-a arătat încrederea în judecățile lui Dumnezeu: De asemenea, Dumnezeu te va nimici pentru totdeauna; El te va lua, te va smulge din locuința ta și te va dezrădăcina din țara celor vii. (Psalmul 52:5)

iii. În Psalmul 52, David și-a arătat concentrarea asupra Domnului: Dar eu sunt ca un măslin verde în casa lui Dumnezeu; mă încred în mila lui Dumnezeu în vecii vecilor. Te voi lăuda în veci, pentru că Tu ai făcut-o; și în prezența sfinților Tăi voi aștepta numele Tău, căci este bun. (Psalmul 52:8-9)

b. Eu am făcut să moară toate persoanele din casa tatălui tău: David a vrut să spună aceasta în două feluri. În cel mai mare mod, simpla prezență a lui David alături de Ahimelec a fost cea care l-a făcut vinovat în fața lui Saul și, într-adevăr, David sau oricine altcineva nu putea face nimic în această privință. Într-un mod mai puțin important, faptul că David l-a mințit pe Ahimelec l-a făcut pe preot vulnerabil în fața lui Saul.

i. Minciunile lui David nu l-au ucis în mod direct pe Ahimelec și pe ceilalți preoți. Dar, cel puțin, l-a împiedicat pe Ahimelec să moară cu mai multă onoare. Dacă Ahimelec ar fi știut de conflictul dintre David și Saul, el ar fi putut alege să stea alături de David și să moară cu mai multă onoare.

ii. Știm atât din 1 Samuel, cât și din Psalmi că David și-a întors inima la Domnul și și-a cerut iertare după minciunile sale față de Ahimelec. David a fost restaurat, dar încă mai existau fructe rele care urmau să vină din minciuni, iar acum David vede și gustă acele fructe rele.

c. Cu mine vei fi în siguranță: David nu a putut face nimic în privința preoților care erau deja uciși. El și-a mărturisit vinovăția în această chestiune și a cerut iertare de la Domnul. Acum, tot ce poate face este să slujească la nevoia din fața lui – Abiatar, preotul supraviețuitor.

.