Hans Asperger a fost sărbătorit în întreaga lume. Handicapul pe care l-a descris în 1944 a fost numit după el și a apărut în manualele de diagnostic mainstream. Ziua sa de naștere, 18 februarie, a fost desemnată „Ziua internațională Asperger” și țări din întreaga lume au marcat această dată. Pentru mulți, Asperger a reprezentat fața binevoitoare a psihiatriei, un om care, se credea, a salvat copiii de pericolul insidios al celui de-al Treilea Reich.
În mod surprinzător, până relativ recent, Asperger era abia cunoscut în lumea anglofonă. Abia în 1981, renumitul psihiatru Lorna Wing a introdus termenul de sindrom Asperger într-un articol de revistă din Psychological Medicine. Din acel moment, sindromul a devenit cunoscut pe scară largă și, în cele din urmă, a fost încorporat în DSM în 1994.
Dezvăluirea Asperger
În mai 2010, Herwig Czech, un istoric austriac, a pășit în fața unei adunări în Primăria împodobită din Viena și s-a adresat mulțimii adunate. Publicul se adunase pentru un simpozion de două zile despre viața și opera lui Asperger. Fiica și nepoții lui Asperger erau prezenți. Timp de două zile, profesioniști din întreaga lume urmau să discute cele mai recente evoluții ale sindromului Asperger și să reflecteze asupra moștenirii lui Asperger. Dar acum ascultau într-o tăcere surprinsă în timp ce Czech explica materialul de arhivă pe care îl scosese la iveală și care avea să devasteze narațiunea adulatoare din jurul lui Asperger.
Poate cea mai șocantă descoperire pe care Czech a împărtășit-o în acea zi a fost o notă medicală de la spitalul Spiegelgrund referitoare la o fetiță de doi ani pe nume Herta Schreiber. Am Spiegelgrund a fost înființat în vara anului 1940 pe terenul spitalului Steinhof din Viena. A fost condus de Erwin Jekelius, un fost coleg al lui Asperger și o figură marcantă a programului nazist de „eutanasie”. Aici erau trimiși copiii care nu îndeplineau criteriile naziste de „puritate rasială” și „valoare ereditară”. Aproape 800 de copii au fost uciși la Spiegelgrund între 1940-1945, mulți prin otrăvire sau prin administrarea de barbiturice pe o perioadă de timp; cauza morții copiilor era trecută în documente ca fiind „pneumonie”.
La 27 iunie 1941, Asperger a evaluat-o pe Herta la clinica sa. În note scurte, el a scris că ‘Acasă, copilul trebuie să fie o povară insuportabilă pentru mama sa, care trebuie să aibă grijă de cinci copii sănătoși’. Folosind limbajul eufemistic caracteristic documentelor de stat germane din acea perioadă, Asperger a scris: ‘Plasamentul permanent la Spiegelgrund pare absolut necesar’. Câteva zile mai târziu, la 1 iulie, Herta a fost internată la Spiegelgrund, iar la 2 septembrie, la o zi după ce a împlinit trei ani, Herta a murit de „pneumonie”, cauza de deces indusă în mod regulat la Spiegelgrund. Herta nu a avut parte nici măcar de demnitate la moarte; creierul ei a fost conservat și folosit pentru cercetare, alături de sute de organe ale altor victime de la Spiegelgrund. Spitalul a eliberat acestea pentru înmormântare abia în 2002.
Aceste dezvăluiri au fost o sursă de jenă pentru cei care l-au susținut pe Asperger. Desigur, ar fi fost mai ușor să ne îndoim de veridicitatea acestor dezvăluiri. Cu toate acestea, un articol ulterior al lui Czech care a apărut în Molecular Autism în 2018, cu alte descoperiri grave, a fost atât de detaliat, atât de minuțios în compararea minuțioasă a materialelor de arhivă de primă mână din diverse surse, încât faptele, acum puse la vedere, au fost lăsate să vorbească de la sine.
Așa cum a remarcat Czech, Asperger a susținut reabilitarea celor care aveau șansa de a deveni „utili” pentru Volk-ul german. Cu toate acestea, el nu s-a referit la soarta pe care ar trebui să o aibă cei care nu prezentau nicio șansă în acest sens. Asperger a diagnosticat-o pe Herta Schreiber ca fiind „post-encefalitică?”. În 1944, el scrisese despre faptul că lucra cu optimism la clinica sa. ‘Dar’, nota el, ‘în cazul acestor personalități post-encefalice, trebuie să spunem și noi că, în majoritatea cazurilor, trebuie să capitulăm în mare parte’. Părea clar că capitularea în cazul Hertei Schreiber însemna să semneze actele pentru ca ea să fie ucisă.
În cazul unei alte fetițe de cinci ani, Elisabeth Schreiber (fără legătură cu Herta), care a fost de asemenea transferată la Spiegelgrund, Asperger a observat în notele sale de evaluare că prezenta ‘imbecilitate eretică, probabil pe o bază post-encefalitică. Salivare, afecte „encefalice”.’. În recomandarea finală, Asperger a scris: ‘Spiegelgrund ar fi cea mai bună posibilitate’. Asistentele de la Spiegelgrund au observat că Elisabeth era afectuoasă și prietenoasă, dar nu putea spune decât un singur cuvânt – ‘Mama’. La 30 septembrie 1942, ea a sucombat din cauza ‘pneumoniei’ induse în centrul de exterminare.
Aceste cazuri șocante au fost puse în paralel cu altele. În decembrie 1941, s-a descoperit că copiii internați la spitalul psihiatric din Gugging, lângă Viena, chiuleau de la școală. S-a ordonat convocarea unui comitet și s-a insistat ca cei „needucabili” atât într-o „școală specială”, cât și într-o instituție psihiatrică să fie predați „operațiunii doctorului Jekelius” cu prima ocazie. „Operația” doctorului Jekelius a însemnat, bineînțeles, moartea. Asperger a fost singurul clinician calificat numit în această comisie, care, până la jumătatea lunii februarie 1942, a clasificat 35 de copii ca fiind needucabili și neangajabili, un verdict inexorabil legat de „eutanasie”. În cele din urmă, 41 de copii au fost transferați de la Gugging la Spiegelgrund. Nu au existat supraviețuitori.
Contrazicând afirmațiile conform cărora Asperger își înfrumuseța în mod constant rapoartele de diagnosticare pentru a salva copiii, Cehul a descoperit în cel puțin 12 dosare de pacienți că Asperger era mult mai dur în evaluările sale decât chiar și personalul de la Spiegelgrund. El a etichetat copiii cu termeni precum „povară insuportabilă”, „semi-imbecil” sau „copil psihopat”. A trimis un băiat cu simptome de „ipohondrie” într-un lagăr de muncă forțată ca „leac”. S-a referit în mod inutil la descendența evreiască a pacienților săi. După Anschluss, regimul a luat măsuri pentru a se asigura că copiii evrei din familii adoptive neevreiești erau plasați în orfelinate evreiești, de unde erau transportați în lagărele morții. În martie 1938, Asperger a recomandat separarea unui băiat evreu în vârstă de 13 ani, pe nume Alfred, de mama sa adoptivă neevreiască și plasarea acestuia la părinți adoptivi evrei; o judecată extrem de discutabilă. În noiembrie 1940, Asperger a scris despre un băiat pe nume Ivo: „Singura problemă este că băiatul este un Mischling de gradul întâi”. Folosirea inutilă de către Asperger a acestui termen – care desemna indivizi cu un singur părinte evreu – a fost o informație extrem de periculoasă și potențial fatală.
În mod similar, Asperger a scris eticheta ‘Mischling’ pe prima copertă a evaluării diagnostice a lui Marie Klein, în vârstă de nouă ani, notând că modul în care vorbea contrasta ‘cu caracterul ei destul de evreiesc’. Din secția Heilpädagogik (pedagogie terapeutică) a lui Asperger, Marie a fost trimisă la o casă de copii, iar în februarie 1940 a fost deportată în ghetoul Wlodawa, de unde copiii au fost luați pentru a fi gazați la Sobibor. O fetiță evreică de 12 ani, Lizzy Hofbauer, a fost internată la clinica Asperger în 1939. Ea a manifestat o mare teamă cu două zile înainte de admitere și a vorbit despre persecuția împotriva evreilor; un lucru de înțeles în Viena condusă de naziști. Asperger a pretins că era schizofrenică și a observat „Pentru vârsta și rasa ei, o dezvoltare sexuală vizibil întârziată”; o dovadă că internalizase stereotipurile naziste antievreiești sexualizate. Asperger a profitat, de asemenea, de concedierea a 96 de pediatri evrei vienezi (din 110) și în 1935, în ciuda faptului că nu obținuse diploma de doctor specialist în pediatrie și după numai patru ani la secție, Asperger a preluat conducerea secției, în locul unor medici evrei mai experimentați, printre care Georg Frankl.
Scrierile și legăturile organizaționale ale lui Asperger cu nazismul
În tinerețea lui Asperger a făcut parte din facțiunea de dreapta a Bund Neuland, o organizație de tineret antievreiască. Până în 1940, era membru al mai multor organizații cu un antisemitism furibund, inclusiv al Ligii Medicilor Germani Național-Socialiști, figură de rezistență a Partidului Nazist în cadrul profesiei medicale. În 1938, își semna diagnosticele cu „Heil Hitler!”. În acel an, referindu-se la Legea din 1933 pentru prevenirea descendenților bolnavi ereditar, care a dus la sterilizarea forțată a sute de mii de persoane, Asperger a scris: „Știți prin ce mijloace se încearcă prevenirea transmiterii materialului ereditar bolnav” și a spus: „Noi, medicii, trebuie să ne asumăm cu toată responsabilitatea sarcinile care ne revin în acest domeniu”. Un an mai târziu, el a scris despre necesitatea „de a lua măsuri restrictive” pentru a împiedica „bolnavii… să își transmită materialul ereditar bolnav” în detrimentul „Volk-ului”.
A ieșit nevătămat din verificările repetate ale Partidului Nazist, care inițial a fost îngrijorat de catolicismul lui Asperger. Adjunctul Gauleiter-ului din Viena a scris în 1940 că Partidul Nazist nu avea ‘nici un fel de obiecții’ împotriva lui Asperger, iar în 1940 autoritățile naziste au considerat că opiniile sale politice și caracterul său sunt ‘ireproșabile’ și au declarat că Asperger se conforma ‘legilor național-socialiste rasiale și de sterilizare’. Un coleg l-a avertizat pe Asperger că a mers prea departe cu retorica pro-nazistă și a observat că o prelegere a lui Asperger era ‘poate doar un pic prea nazistă pentru reputația ta’ și l-a sfătuit ‘aș renunța la mulțumirile adresate Führerului’.
În timpul ultimilor doi ani de război, Asperger s-a alăturat Wehrmachtului în Croația, unde zeci de mii de civili au fost uciși de forțele germane. În 1974, Asperger a declarat despre serviciul său în Croația; „…nu aș vrea să ratez niciuna dintre aceste experiențe”. S-a bucurat de o carieră de succes după război, slujind la clinica pentru copii, conducând clinica de pediatrie a Universității din Innsbruck, iar în 1962 a fost numit președinte al Clinicii de pediatrie din Viena. Într-o carte publicată în 1952, el și-a întărit afirmațiile privind importanța eredității citându-i pe Johannes Lange, eugenistul nazist, și pe Otmar von Verschuer, care a efectuat „cercetări” prin exploatarea părților de corp ale victimelor Holocaustului trimise de la Auschwitz-Birkenau de către studentul său, Josef Mengele. În 1950, Asperger a scris că copiii victime ale abuzurilor sexuale aveau în comun o „nerușinare” și că „atrăgeau” aceste experiențe. El a denunțat o fată de 15 ani abuzată de un bărbat de 40 de ani pentru că nu a manifestat nicio „remușcare” pentru ceea ce s-a întâmplat și a opinat că aceasta prezenta o „depravare sexuală severă”. Într-un interviu din 1974, Asperger a vorbit cu apreciere despre „mentorul meu, Hamburger”, referindu-se la directorul Clinicii de pediatrie din Viena, Franz Hamburger, un nazist convins, care în 1931 începuse să elimine din clinică profesioniștii evrei și femei. Scriind după război, Asperger a deplâns modul în care familiile „slabe de minte” „procreează într-un număr net superior mediei” și a declarat că dependența lor de asistența socială publică „prezintă o problemă eugenică foarte serioasă”.
Fallout și literatura recentă
La scurt timp după apariția articolului lui Czech, o carte cu o evaluare la fel de condamnabilă a vinovăției lui Asperger din timpul războiului a fost publicată de Edith Sheffer. Ca și Czech, Sheffer a atacat portretul pozitiv al lui Asperger care fusese propagat pe scară largă. Volumul lui Sheffer și articolul lui Czech au fost deosebit de dureroase în ceea ce privește evaluarea capitolului din cartea lui Uta Frith „Asperger și sindromul său”, care susținea că „Asperger a ținut în mod clar la acești copii, care în ochii celor mai mulți erau pur și simplu niște puști nesuferiți”, și a susținut nevinovăția lui Asperger împotriva afirmațiilor privind implicarea sa în nazism. Într-o scrisoare adresată cotidianului The Guardian în urma dezvăluirii, Frith a declarat că „nimic din toate acestea nu era cunoscut” în momentul în care a tradus lucrarea lui Asperger și că a considerat „foarte tristă” complicitatea lui Asperger în programul de eutanasie, dar nu a explicat de ce capitolul cărții sale nu a discutat referințele la ideologia nazistă din prefața lucrării lui Asperger din 1944.
Steve Silberman, autorul cărții NeuroTribes, care a câștigat premiul Samuel Johnson în 2015, l-a prezentat inițial pe Asperger într-o lumină pozitivă, ca pe o figură asemănătoare lui Oskar Schindler, care a încercat să protejeze copiii de măsurile naziste de igienă rasială prin sublinierea acelor copii aflați pe partea ‘înalt-funcțională’ a spectrului. Cehul a atacat această poziție ilustrând modul în care Asperger a dedicat o secțiune a lucrării sale din 1944 pentru a sublinia natura ereditară a afecțiunii și modul în care Asperger a evidențiat în lucrări impedimentele severe ale studiilor sale de caz. În cel puțin patru diagnostice, Asperger s-a referit la ereditate ca fiind „degenerativă”, ceea ce a crescut probabilitatea unor rezultate fatale ale acestor evaluări. Argumentele apologetice ale lui Silberman în articolele referitoare la Asperger, în urma primelor dezvăluiri privind acțiunile lui Asperger, au stimulat o reacție furibundă din partea lui Manuel Casanova, profesor de științe biomedicale la Universitatea din Carolina de Sud. Ulterior, Silberman a rescris secțiuni ale cărții sale pentru a reflecta istoria tulburătoare a lui Asperger.
În urma articolului lui Czech, decanul Falk de la Universitatea de Stat din Florida a scris un articol într-un efort de a apăra dosarul lui Asperger. Ea a susținut că era puțin probabil ca Asperger să fi știut de activitățile criminale care aveau loc la Am Spiegelgrund. Cu toate acestea, la scurt timp după aceea a apărut o lucrare a lui Czech, în care se afirma că articolul lui Falk a denaturat sursele și nu a reușit să se angajeze cu dovezile prezentate în lucrarea lui Czech „omițând tot ceea ce” nu susținea „agenda manifestă a lui Falk de a apăra dosarul lui Hans Asperger”. Czech a susținut că articolul lui Falk nu ar fi trebuit să treacă niciodată de evaluarea colegială și a demonstrat cum argumentele lui Falk au fost grav subminate de prezența „erorilor factuale de bază” și a traducerilor greșite. Într-o replică, Falk a recunoscut că a tradus greșit unele cuvinte cheie în limba germană, dar a relatat că ea încă mai credea că până în aprilie 1942 Asperger nu știa despre crimele de la Am Spiegelgrund.
Cu toate acestea, această poziție pare de nesusținut, deoarece, așa cum susține Czech, în septembrie 1940, cu mult înainte de transferul lui Herta la Spiegelgrund, se știa pe scară largă în toată Viena că pacienții psihiatrici erau uciși; uimitor, un protest a fost chiar organizat în fața spitalului psihiatric Steinhof din Viena. Într-adevăr, în noiembrie 1940, cunoștințele publice despre programul nazist de „eutanasie” erau atât de detaliate, încât ziarul oficial al partidului nazist, Völkischer Beobachter, a fost nevoit să nege zvonurile conform cărora pacienții primeau injecții letale sau erau gazați. Mai mult, pentru a indica și mai mult neverosimilitatea afirmației lui Falk conform căreia Asperger „nu știa” de crimele de „eutanasie”, Cehul citează cazul Annei Wödl, o asistentă medicală vieneză al cărei fiu, Alfred, avea un handicap mintal. Cu aproape un an înainte de sesizarea lui Herta Schreiber, Wödl a fost suficient de alarmată de zvonurile răspândite despre crimele de „eutanasie” pentru a-l identifica pe coordonatorul nazist al programului de ucidere T4, Herbert Linden, și pentru a-l aborda direct (într-o încercare nereușită de a-l salva pe Alfred, care a fost ucis la vârsta de șase ani la Spiegelgrund). În plus, pentru că Falk nu a abordat toate problemele ridicate de Ceh în replica sa și pentru că Falk nu a abordat alte dovezi incriminatorii ample și cuprinzătoare prezentate în lucrarea inițială a lui Ceh, suntem forțați să concluzionăm că dezvăluirile istorice detaliate referitoare la Asperger nu pot fi contestate în mod credibil în ceea ce privește veridicitatea lor.
Relația cu practica de zi cu zi și utilizarea termenului de Asperger
Câțiva s-ar putea întreba în ce măsură lecțiile acestei saga sunt relevante pentru practica psihologică de zi cu zi. În condițiile în care persoanele autiste sunt deja supuse unor niveluri mai mari de prejudecăți și stigmatizare decât populația generală, se pare că ar trebui să fim atenți, în calitate de clinicieni, la utilizarea terminologiei care poate asocia persoanele autiste cu figuri infame sau brutale. Într-adevăr, Simon Baron-Cohen, directorul Centrului de Cercetare a Autismului de la Universitatea din Cambridge, susține că „saga este relevantă pentru practica de zi cu zi, deoarece ne dorim ca autismul să nu fie stigmatizat, iar dacă folosim sindromul Asperger ca termen pentru unul dintre subgrupuri, există riscul unei asocieri cu o perioadă întunecată din istorie. În loc să denumim subgrupurile după anumiți medici, am putea pur și simplu să le numim tipul 1, tipul 2 etc.”
Se poate pune întrebarea de ce nu este posibil să divorțăm pur și simplu „sindromul Asperger” ca și concept de Asperger ca persoană. Când i-am adresat această întrebare lui Baron-Cohen, el a remarcat că „Ideea că putem divorța eticheta de omul însuși nu este, de asemenea, simplă. De exemplu, unii oameni care iubesc muzica lui Michael Jackson nu o mai ascultă din cauza pedofiliei probabile a acestuia”. Baron-Cohen s-a referit, de asemenea, la Sibelius și Wagner ca fiind ‘compozitori a căror muzică nu mai putem să o ascultăm și să o separăm de vinovăția lor’ în susținerea activă a antisemitismului (muzica lui Wagner a fost supusă unui moratoriu semi-oficial în Israel de la Noaptea de Cristal din cauza antisemitismului său furibund).
Este adevărat că termenul ‘Aspie’ a fost și este folosit cu mândrie de multe persoane autiste care au considerat că reflectă stilul cognitiv unic pe care îl reprezintă un diagnostic de sindrom Asperger. Au existat deja cercetări considerabile cu privire la preferințele celor din cadrul comunității de autism cu privire la ce termeni să folosească (a se vedea, de exemplu, Kenny et al., 2016), care au evidențiat opinii puternice cu privire la acest aspect. În cele din urmă, desigur, pare corect ca persoanele cu autism să fie arbitrii finali ai modului în care este utilizat termenul. Un sondaj pe această temă, la care au participat 1645 de persoane autiste, a fost realizat de National Autistic Society (NAS). Ca urmare, revista NAS, Asperger United, a fost schimbată în The Spectrum, editorul menționând că societatea a considerat că schimbarea numelui este ‘necesară și urgentă’.
Anna Kaczynski, care în 1993 a fondat revista – care este scrisă de și pentru persoane autiste – a scris că a sugerat schimbarea numelui deoarece Asperger ‘a cooperat pe deplin’ cu programul de eutanasie al lui Hitler și, de asemenea, pentru că ‘de când această informație a devenit de notorietate publică, unele persoane care împărtășesc handicapul nostru au început chiar să primească scrisori de ură’. Când i-am contactat, șeful departamentului de cercetare de la NAS a dezvăluit, de asemenea, că la întrebarea pusă de NAS: „Ar trebui ca Societatea Națională de Autism să reducă imediat utilizarea termenului de sindrom Asperger, cu excepția cazului în care se explică faptul că acesta a fost un fost nume pentru un diagnostic din cadrul autismului?” 53% au răspuns afirmativ și 31% au răspuns negativ, iar 16% au bifat „Nu știu”.
Scriind în The Independent, Ryan Hendry, ofițer de presă pentru Autistic UK, care a fost diagnosticat cu sindromul Asperger, a scris că ‘Ideea că afecțiunea cu care am fost diagnosticat poartă numele individului care ar fi trimis oameni ca mine la moarte este ceva ce mă deranjează extrem de mult’. El a adăugat: ‘după știrile despre Hans Asperger, cred că este timpul ca această afecțiune să fie redenumită’. În mod similar, Baron-Cohen a scris că, în lumina dezvăluirilor recente, nu se mai simte confortabil să folosească acest termen. El a schimbat acronimul clinicii CLASS, pe care a înființat-o în 1997 (prima clinică de diagnosticare din Marea Britanie pentru adulții cu suspiciune de sindrom Asperger), de la semnificația sa anterioară de Cambridge Lifespan Asperger Syndrome Service, la Cambridge Lifespan Autistic Spectrum Service.
Utilizarea noastră a termenului de sindrom Asperger trebuie acum revizuită, mai ales că NAS și alte dovezi de până acum indică faptul că, în general, comunitatea autistă preferă ca acesta să nu fie folosit deloc, cu excepția cazului în care se explică faptul că acesta a fost un nume anterior pentru un diagnostic din cadrul autismului. Acest lucru ar trebui respectat, nu în ultimul rând pentru că comunitatea autismului, care deja trebuie să se confrunte cu niveluri inacceptabile de stigmatizare, poate fi stigmatizată și mai mult prin utilizarea acestui termen.
Această saga este, de asemenea, relevantă pentru practica de zi cu zi, deoarece dezvăluie adevăruri incomode despre modul în care cei care lucrează în profesia noastră pot exploata cu ușurință populațiile vulnerabile pe care avem datoria de a le susține și de a le proteja. Acestea merită drepturile fundamentale ale omului de a li se acorda demnitate și respect. Această narațiune trebuie să fie studiată îndeaproape de către clinicieni și cercetători, astfel încât o nouă generație să învețe din istorie și să evite repetarea încălcărilor șocante ale drepturilor omului din trecut. Acest capitol întunecat se referă la cele mai critice probleme etice cu care se confruntă psihiatrii și psihologii. Este o poveste despre carierism, încălcarea încrederii și nerespectarea datoriei de îngrijire. Acestea sunt probleme care ne afectează pe toți, chiar dacă în contexte mai puțin dramatice, în fiecare zi. Este o poveste care trebuie spusă și povestită din nou.
– Rabinul David Ariel Sher, B.Sc. (Hons) Psych, M.A. (Dist.) J.Ed, MBPsS studiază pentru a obține o diplomă postuniversitară suplimentară în psihologie și educație la Universitatea din Cambridge.
Dorește să-i mulțumească profesorului Baron-Cohen pentru timpul acordat pentru a discuta diverse aspecte legate de aceste dezvăluiri istorice.
Asperger, H. (1944). Die „Autistischen Psychopathen” im Kindesalter. Archiv fur Psychiatrie und Nervenkrankheiten, 117(1), 76-136.
Asperger, H. (1944). „Psihopatia autistă” în copilărie (U. Frith, trad.). În U. Frith (Ed.), Autism și sindromul Asperger (1991, pp. 37-92). Cambridge: Cambridge University Press.
Guvernul australian. (2013). Celebrating International Asperger’s Day.Retrieved fromhttps://formerministers.dss.gov.au/11804/celebrating-international-aspergers-day/
Baron, S. (2018, 4 iunie). Copiii Asperger: The Origins of Autism in Nazi Vienna – recenzie. The Guardian. Retrieved from https://www.theguardian.com/books/2018/jun/04/aspergers-children-origin-autism-nazi-vienna-edith-sheffer-review
Baron-Cohen, S. (2015, September 12). Erou sau colaborator? The Spectator, 38-39.
Baron-Cohen, S. (2018). Conivența nazistă a lui Hans Asperger. Nature, 557, 305-306. doi: 0.1038/d41586-018-05112-1
Baron-Cohen, S. (2018, 4 mai). Este timpul să renunțăm la o singură etichetă de diagnostic pentru autism? Scientific American. Retrieved from: https://blogs.scientificamerican.com/observations/is-it-time-to-give-up-…
Baron-Cohen, S., Klin, A., Silberman, S., & Buxbaum, J.D. (2018). A ajutat Hans Asperger în mod activ programul nazist de eutanasie? Molecular Autism, 9(28). doi: 10.1186/s13229-018-0209-5
Bodkin, H. (2018, 19 aprilie). Medicul pionier Asperger a fost un colaborator nazist care „a trimis copii la moarte”. The Telegraph. Retrieved from https://www.telegraph.co.uk/news/2018/04/19/aspergers-pioneer-nazi-collaborator-sent-children-deaths/
Casanova, M. (2016). Steve Silberman și tribul său de simpatizanți naziști. Cortical Chauvinism. Retrieved from: https://corticalchauvinism.com/2016/01/23/steve-silberman-and-his-tribe-…
Charter, D. (2018, 19 aprilie). Asperger i-a ajutat pe naziști să ucidă copii, arată documentele. The Times. Retrieved from https://www.thetimes.co.uk/article/asperger-helped-nazis-kill-children-documents-show-djl26zpm9
Connolly, K. (2018, 19 aprilie). Hans Asperger a ajutat și sprijinit programul nazist, spune un studiu. The Guardian. Retrieved from https://www.theguardian.com/world/2018/apr/19/hans-asperger-aided-and-supported-nazi-programme-study-says
Czech, H. (2018). Hans Asperger, național-socialismul și „igiena rasială” în Viena din epoca nazistă. Molecular Autism, 9(29). doi: 10.1186/s13229-018-0208-6
Czech, H. (2019). Răspuns la „Non-complicit: revizitarea carierei lui Hans Asperger în Viena din epoca nazistă”. Journal of Autism and Developmental Disorders. 49, 3883-3887. doi: 10.1007/s10803-019-03981-7
Donvan, J. (2018, 25 aprilie). De ce a durat atât de mult timp pentru a expune legăturile naziste ale lui Hans Asperger? The Atlantic. Retrieved from https://www.theatlantic.com/science/archive/2018/04/why-it-took-so-long-to-expose-hans-aspergers-nazi-ties/558872/
Falk, D. (2019). Non-complicit: revizitarea carierei lui Hans Asperger în Viena din epoca nazistă. Journal of Autism and Developmental Disorders, 49, 1-12. doi: 10.1007/s10803-019-03981-7
Falk, D. (2019). Mai multe despre cariera lui Asperger: un răspuns la Cehia. Journal of Autism and Developmental Disorders, 49, 3877-3882 doi: 10.1007/s10803-019-04099-6
Frith, U. (Ed.). (1991). Autismul și sindromul Asperger. Cambridge University Press: Cambridge.
Frith, U. (2018, 22 aprilie). Ce trebuie să învățăm din expunerea Asperger. The Guardian. Retrieved from https://www.theguardian.com/society/2018/apr/22/what-we-must-learn-from-…
Furfaro, H. (2018, 19 aprilie). Noi dovezi îl leagă pe Hans Asperger de programul nazist de eugenie. Spectrum News. Retrieved from https://www.spectrumnews.org/news/new-evidence-ties-hans-asperger-nazi-eugenics-program/
Hendry, R. (2018, 19 aprilie). Sunt autist – și după știrile despre Hans Asperger, cred că este timpul ca această afecțiune să fie redenumită. The Independent. Retrieved from https://www.independent.co.uk/voices/hans-asperger-autism-eugenics-nazi-…
Kaczynski, A. (2018, iulie). Scrisoare despre numele acestei reviste. The magazine that was Asperger United, 95, 5.
Monteath, P. (2008). Experiența „Mischling” în istoria orală. The Oral History Review, 35(2), 139-158. doi: 10.1093/ohr/ohn025.
National Autistic Society. (2018). Studiu privind istoria problematică a lui Hans Asperger. Retrieved from https://www.autism.org.uk/get-involved/media-centre/news/2018-04-19-study-on-hans-asperger.aspx
The Goth. (2018, iulie). Editorial. Revista care a fost Asperger United, 95, 3.
The Goth. (2018, octombrie). Schimbări la NAS și la Spectrum. The Spectrum, 96, 9.
Weindling, P. (2013). De la obiect științific la victimă comemorată: copiii de la Spiegelgrund. History and Philosophy of the Life Sciences, 35(3), 415-430. Retrieved from https://europepmc.org/backend/ptpmcrender.fcgi?accid=PMC4365921&blobtype…
Wing, L. (1981). Sindromul Asperger: o relatare clinică. Psychological Medicine, 11(1), 115-129. doi: 10.1017/S0033291700053332
.