Friedensnobelpreis geht an Tibets Dalai Lama

Egil Aarvik, Vorsitzender des Nobelkomitees, sagte, die Auszeichnung solle eine Botschaft der Unterstützung und ein Plädoyer für Gewaltlosigkeit an all jene senden, die auf der ganzen Welt für Menschenrechte und nationale Befreiung kämpften, einschließlich China, der Sowjetunion und Osteuropas.

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Führende Mitarbeiter der Exilregierung des Dalai Lama, die ihren Sitz in Indien hat, erklärten, der Preis sei ein wichtiger moralischer Impuls für die tibetische Sache und eine Ohrfeige für China nach dem Massaker an pro-demokratischen Demonstranten in Peking im Juni. Chinesische Beamte zeigten sich irritiert und warfen dem norwegischen Nobelkomitee vor, sich in die inneren Angelegenheiten Chinas einzumischen.

Auf einer Pressekonferenz in Newport Beach, wo er an einer einwöchigen Friedenskonferenz teilnahm, nahm das bekannteste buddhistische Oberhaupt der Welt, das von seinen Anhängern als Gottkönig verehrt wird, die Auszeichnung achselzuckend entgegen.

„Viele Freunde waren überglücklich“, sagte der Dalai Lama, 54, und grinste breit. „Ich selbst nicht so sehr. . . . Ich bin immer noch nur ein buddhistischer Mönch, nicht mehr und nicht weniger.“

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Aber „aus tibetischer Sicht ist es fantastisch“, sagte Tenzin Geyche Tethong, sein persönlicher Sekretär seit 25 Jahren. „

Der Dalai Lama, gekleidet in eine kastanienbraune und safranfarbene Robe und Plastiksandalen, deutete gegenüber Reportern an, dass er den mit 469.000 Dollar dotierten Preis für die Bekämpfung der Hungersnot oder für Friedensstudien verwenden könnte. Der Friedenspreis, der erste, der an einen Asiaten geht, wird am 10. Dezember in Oslo offiziell verliehen.

Der Dalai Lama und sein Stab sagten, sie hofften, der Preis werde dazu beitragen, die Aufmerksamkeit auf die Notlage der Menschen in Tibet zu lenken – einer Himalaya-Region, die mehr als dreimal so groß ist wie Texas und seit 1951 unter der Bezeichnung „Autonome Region Tibet“ fest von den Chinesen kontrolliert wird.

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Nach Angaben der Helfer des Dalai Lama sind 1,2 Millionen Tibeter durch die chinesische Besatzung gestorben und mehr als 6.000 Klöster zerstört worden. Peking, das im März das Kriegsrecht über die Region verhängt hat, bestreitet diese Zahlen vehement.

(Wenn der Dalai Lama von Tibet spricht, meint er das gesamte Gebiet Chinas, das traditionell von Tibetern bewohnt wird, einschließlich der Autonomen Region Tibet (etwa 2 Millionen Einwohner), der chinesischen Provinz Qinhai und der von Tibetern bewohnten Gebiete in mehreren angrenzenden Provinzen. Nach dieser Definition zählt er 6 Millionen Tibeter.)

Vielleicht fürchten die Tibeter vor allem einen „kulturellen Völkermord“ durch die Chinesen, die in Gebiete eingedrungen sind, die von den Tibetern beherrscht wurden und sie zu überrennen drohen, sagte der Dalai Lama.

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Ein Sprecher der chinesischen Botschaft in Oslo äußerte am Donnerstag seinen Unmut über die Entscheidung des Nobelkomitees.

„Dem Dalai Lama den Friedenspreis zu verleihen ist eine klare Einmischung in die inneren Angelegenheiten Chinas“, sagte Botschaftssprecher Wang Guisheng gegenüber Reportern. Die Entscheidung hat die Gefühle des chinesischen Volkes tief verletzt.“

„Tibet ist seit Jahren ein unteilbarer Teil des chinesischen Territoriums“, sagte Wang. „Die tibetischen Angelegenheiten sind ausschließlich innere Angelegenheiten Chinas.“

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Stimme der Exilanten

Von seinem Sitz in Dharamsala, Indien, aus fungiert der Dalai Lama als geistiges und politisches Oberhaupt der zurückgebliebenen Tibeter sowie der 100.000 Tibeter im Exil. Er hat eine, wie er es nennt, demokratische Verfassung Tibets geschaffen, eine einzigartige Mischung aus konstitutioneller Monarchie, Volksdemokratie und buddhistischen Prinzipien der Gewaltlosigkeit und Toleranz.

Bis zum Blutvergießen in Peking im letzten Sommer hatte er indirekte Gespräche mit den Chinesen über die Zukunft seines Heimatlandes geführt.

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Im Juni 1988 gab der Dalai Lama seine Forderung nach Unabhängigkeit Tibets zugunsten einer Demilitarisierung durch China auf. In einer Rede vor dem Europäischen Parlament forderte er ein selbstverwaltetes Tibet, wobei China für die Verteidigung und die Außenpolitik zuständig sein sollte.

China wies den Plan als „Versuch, die Geschichte zu verzerren“ zurück.“

‚Verzweifelte Gefühle‘

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„Wenn Tibet zu den Waffen greift und den gewaltsamen Weg einschlägt, ist das fast wie Selbstmord“, sagte der Dalai Lama am Donnerstag. „Ich verstehe, dass es verzweifelte Gefühle gibt“, fügte er hinzu, „aber ich glaube immer, dass Gewaltlosigkeit etwas Wichtiges ist.“

„Der beste Weg, menschliche Konflikte zu lösen, ist durch Verständnis, nicht durch Kampf“, fuhr er fort. „

Bei der Bekanntgabe des Preises verwies das Nobelkomitee auf die Ablehnung von Gewalt durch den Dalai Lama und seine Predigten über den Respekt für alles Lebendige. Es lobte seine „konstruktiven und zukunftsweisenden Vorschläge zur Lösung internationaler Konflikte“

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Der Preis stellt eine moralische Unterstützung für den versöhnlichen Ansatz des Dalai Lama bei den Verhandlungen mit China dar, eine Botschaft, die vielleicht teilweise an die militanteren Tibeter gerichtet ist.

Der Druck der Militanten

In den Monaten seit der brutalen Niederschlagung der pro-demokratischen Studentenbewegung in Peking durch die chinesische Armee haben viele junge tibetische Mönche und Studenten den Dalai Lama offen herausgefordert und für eine militantere Haltung plädiert.

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Trotz der Lehren des Dalai Lama zur Gewaltlosigkeit kam es in den letzten zwei Jahren in Lhasa, der tibetischen Hauptstadt, zu blutigen Zusammenstößen mit den chinesischen Behörden.

Im März wurden bis zu 30 Menschen getötet. Erst im vergangenen Monat wurde von Demonstrationen berichtet.

Aber selbst da widerstand der Dalai Lama den Appellen seiner jungen Anhänger, sich von vier Jahrzehnten Gewaltlosigkeit abzuwenden und militanter zu werden.

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Außerdem hat das geistliche Oberhaupt bei allen öffentlichen Auftritten der letzten Zeit für seinen Fünf-Punkte-Friedensvorschlag für Tibet geworben – zuletzt bei seiner Rede vor dem Europäischen Parlament im vergangenen Jahr.

In dem Vorschlag wird China unter anderem aufgefordert, seine interne Migrationspolitik aufzugeben, die nach Ansicht der Tibeter ihr Überleben bedroht, Tibet nicht länger als Standort für die Produktion von Atomwaffen und die Lagerung von Atommüll zu nutzen und „ernsthafte Verhandlungen über den künftigen Status Tibets“ aufzunehmen. Wenn er von Tibet spricht, meint er das gesamte Gebiet, das traditionell von Tibetern bewohnt wird, einschließlich der chinesischen Provinz Qinghai.

Bis zur Bekanntgabe des Nobelpreises hatten viele Tibeter das Gefühl, dass die Außenwelt das Interesse an ihrer Sache verloren hatte.

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Enttäuschung über die Welt

„Unser Volk hat das starke Gefühl, dass unser Kampf international nicht mehr anerkannt wird – ein Gefühl der Enttäuschung, das zu ernsthaften Diskussionen über die Notwendigkeit eines gewaltsameren Vorgehens führt“, sagte Tashi Wangdi, ein hochrangiger Berater des Dalai Lama und Bildungsminister in der Exilregierung.

„Und das hat Seine Heiligkeit sehr beunruhigt, der sehr stark anders argumentiert hat.“

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Egil Aarvik, Vorsitzender des norwegischen Nobelkomitees, sagte, das buddhistische Oberhaupt sei schon in früheren Jahren nominiert worden, „aber die Ereignisse im Osten, insbesondere in China im letzten Jahr, haben die Kandidatur des Dalai Lama aktueller gemacht als zuvor.“

Harald Boeckman vom Institut für ostasiatische Angelegenheiten an der Universität Oslo sagte, der Preis könne die Verhandlungsposition des Dalai Lama stärken „und den Prozess hin zu einer Einigung beschleunigen“, indem er ein „kreatives und produktives Chaos“ herbeiführe.

Das religiöse Oberhaupt hat sich auch in vielen anderen internationalen Angelegenheiten engagiert, unter anderem in den Bemühungen, Wissenschaft und Religion – insbesondere den Buddhismus – zu verbinden. Diese Mission führte ihn diese Woche nach Newport Beach, wo er vor einem Publikum aus Psychologen, Wissenschaftlern und New-Age-Anhängern Fragen zu Themen wie Wut, Reinkarnation und Demut beantwortete.

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Auf die Frage, welche Bedeutung der Dalai Lama für sein Volk hat, sagte sein Berater Wangdi: „Für die Tibeter ist Seine Heiligkeit alles – ihr Gott, ihr König.“

Im Exil haben sich die meisten Tibeter angepasst, aber „ihren Glauben an den Dalai Lama nie aufgegeben“, sagte Tseten Phanucharas, 42, der Tibet 1958 verließ und jetzt Verwaltungsdirektor des St. John’s Hospital in Santa Monica ist. „Er ist das ultimative Beispiel dafür, wie ich sein möchte: mitfühlend, vollkommen ehrlich, einfach, bescheiden und weise.“

Der Dalai Lama ist dafür bekannt, dass er sehr zugänglich ist und mit fast jedem spricht, der ihn anschaut, sagte sie.

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„Man kann nicht anders, als sich glücklich zu fühlen, wenn man in seiner Nähe ist“, sagte Kal Wangden, 38, aus Anaheim, ein Tibeter, der sich freiwillig meldete, um den Dalai Lama und sein achtköpfiges Gefolge während ihres Aufenthalts in Orange County zu bewachen.

Überall in der riesigen tibetischen Gemeinde in Dharamsala, Indien, wo der Dalai Lama 1959 sein Hauptquartier errichtete, waren am Donnerstagabend Feierlichkeiten zu seinen Ehren geplant. Aber keine davon war offiziell genehmigt.

Smith berichtete aus Orange County und Fineman aus Neu Delhi. Times-Mitarbeiter David Holley, in Peking, trug zu diesem Artikel bei.

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DERMINIERTE MANN: Nobelpreisträger ist mitfühlend, aber auch hart. Seite 17

TIBET: EINE REGION IN KRISE

Der Dalai Lama stammt aus einer Region, die immer wieder in Konflikt mit Peking geraten ist. Seit 1987 gibt es aktive Unabhängigkeitsbewegungen und sporadische Gewaltausbrüche bei Protesten. Hier sind einige grundlegende Fakten: Das Land – Die abgelegene Region erstreckt sich über 471.662 Quadratmeilen und umfasst schneebedeckte Berge und windgepeitschte Hochebenen, die die höchsten der Welt sind. Teile davon sind noch nie erforscht worden. Das Klima ist trocken und kalt.

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Die Menschen–Bevölkerung etwa 2 Millionen, hauptsächlich im Süden, darunter Bauern, Nomaden, Städter. Dialekte, die mit dem Birmanischen verwandt sind. Die Religion ist der Lamaismus, ein Zweig des Buddhismus. Etwa ein Fünftel der Bevölkerung sind Lamas (Mönche).

Regierung–Autonome Region Chinas, mit der Hauptstadt Lhasa (84.000 Einwohner). Obwohl sie theoretisch selbstverwaltet ist, steht sie unter strenger Kontrolle Chinas.

Wirtschaft – Hauptsächlich Landwirtschaft. Hauptanbau ist Gerste; Hauptexportgut ist Wolle. Tuchweberei und Teppichherstellung sind die wichtigsten Wirtschaftszweige.

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Geschichte–Wurde im 7. Jahrhundert nach Christus zu einem mächtigen Königreich. Jahrhundert von den Mongolen erobert. Der Dalai Lama wurde im 17. Jahrhundert zivile Autorität und Herrscher. Fiel im frühen 18. Jahrhundert unter chinesische Kontrolle. Der rivalisierende Panchen Lama wurde 1944 von China inthronisiert. Chinesische kommunistische Truppen marschierten 1950 ein. Das chinesisch-tibetische Abkommen von 1951 versprach Autonomie, doch China verschärfte in den 1950er und 1960er Jahren seine Kontrolle. Die Tibeter versuchten 1959 einen Aufstand, der niedergeschlagen wurde, und der Dalai Lama floh ins Exil.

Jüngste Ereignisse–Seit dem 1. Oktober 1987 haben die Anhänger des Dalai Lama vier große Demonstrationen in Lhasa gegen die chinesische Herrschaft abgehalten. Alle wurden von den Behörden aufgelöst. Mindestens 30 Menschen starben, die meisten wurden von der Polizei getötet.

Quelle: World Book Encyclopedia

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Friedensnobelpreisträger der letzten Jahre Nachfolgend eine Liste der Friedensnobelpreisträger von 1979 bis 1988. 1979: Mutter Teresa von Kalkutta: Römisch-katholische Nonne, die ihr Leben der Arbeit für die Armen gewidmet hat. 1980: Adolfo Perez Esquivel aus Argentinien: Architekt, Bildhauer und Leiter einer Organisation zur Förderung der Menschenrechte in Lateinamerika. 1981: Amt des Hohen Kommissars der Vereinten Nationen für Flüchtlinge: hilft Obdachlosen und Vertriebenen in aller Welt. 1982: Alva Myrdal aus Schweden und Alfonse Garcia Robles aus Mexiko: ehemalige Diplomaten, die als Delegierte an den UN-Abrüstungsgesprächen in Genf teilnahmen. 1983: Lech Walesa aus Polen: Anführer der Arbeiterbewegung Solidarno?, der als „Vertreter der aktiven Sehnsucht nach Frieden und Freiheit“ bezeichnet wird. 1984: Bischof Desmond M. Tutu aus Südafrika: führender Gegner des Apartheidsystems der Rassentrennung, Verfechter der Gewaltlosigkeit. 1985: Internationale Ärzte für die Verhütung des Atomkriegs: unter der Leitung sowjetischer und amerikanischer Ärzte, klärt über die Auswirkungen des Atomkriegs auf. 1986: Elie Wiesel aus den Vereinigten Staaten: Schriftsteller, der sich für die Menschenrechte einsetzt und die Notwendigkeit betont, an den Nazi-Holocaust zu erinnern. 1987: Oscar Arias Sanchez, Präsident von Costa Rica: Verfasser eines Plans zur Befriedung Zentralamerikas, der von fünf Staaten unterzeichnet wurde. 1988: Friedenstruppe der Vereinten Nationen: geehrt für ihren unermüdlichen Einsatz im Kreuzfeuer der weltweiten Konflikte und die Förderung von Friedensverhandlungen.

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