Der Titel lautete: „Wie bringe ich meinen Mann dazu, weniger passiv zu sein?“
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Die Autorin, eine Ehefrau und klinische Psychologin, befasste sich mit einer häufigen Beschwerde, die Frauen verschiedenen Alters an sie herantrugen: ihren Ehemännern fehle es an Leidenschaft für etwas anderes als die Couch und den Bildschirm. Diese Frauen wollten wissen, wie sie ihre Männer dazu bringen können, etwas anderes zu tun, als auf den Fernseher, den Laptop oder das Smartphone zu starren, und wie sie sie dazu bringen können, etwas anderes als körperliche Intimität zu initiieren.
Sie wollten, dass ihre Männer Verabredungen planten, Gespräche begannen, mit den Kindern spielten, für sich selbst (bei der Arbeit) und für ihre Frau (bei den Schwiegereltern) eintraten oder sich für die täglichen Entscheidungen interessierten. Die männliche Intentionalität, die diese Frauen während der Verabredung verfolgt hatte, war in der Ehe geschwunden.
Altbekanntes Problem
Die Klage ist natürlich nicht neu. Das Paradies ging verloren, als der erste Mann in seiner Ehe den leichten Weg der Beschwichtigung wählte. Die Schlange zischte ihr Lügen ins Ohr; er sah schweigend zu. Anstatt seiner Frau einen unangenehmen Moment zu bereiten und dann den Schädel ihres Betrügers zu zertrümmern, sah er zu, wie sie einen Bissen zu sich nahm. Der Kompromiss gebar Zwillinge, und er aß mit (1. Mose 3,6).
„Dauerhafte Freude in unseren Ehen finden wir, wenn wir das Drama von Christus und seiner Braut leben, nicht von Adam und der seinen.“
Und wir sehen, dass Adams Passivität heute in zahllosen Ehen widerhallt. Die Versuchung, emotional und geistig abwesend zu sein, obwohl man körperlich anwesend ist, hat im Laufe der Zeit lediglich die Frisuren verändert. Dieselbe unmännliche Ruhe verleitet Männer immer noch dazu, sich auf dem Beifahrersitz zurückzulehnen. Gott ruft den Ehemännern heute die gleiche Frage zu, die er im Garten stellte: „Adam, wo bist du?“
Und wo sind wir? Allzu oft geben wir dem Schema nach, das uns weniger Verantwortung und mehr Gelegenheit gibt, dem Spiel zuzusehen. Männlichkeit, die durch liebevolle Aufopferung führt, kann sich wie eine gefährdete Art anfühlen. Und einige der Mantras, die mir als frisch verheiratetem Mann mit auf den Weg gegeben wurden, haben meinem Eintritt in den aktiven Dienst als Ehemann, der in Jesus Christus zur Schau gestellt wurde, vielleicht eher geschadet als geholfen.
Betrachten Sie vier naive und leicht missverständliche Ratschläge, die neuen Ehemännern gegeben werden, sogar von wohlmeinenden christlichen Brüdern.
‚Glückliche Frau, glückliches Leben‘
Der Rat könnte einlösbar sein. Der Ehemann sollte seine Königin mit Liebe überhäufen und einen großen Teil seiner Freude in ihr finden. Und man könnte es aus einer ewigen Perspektive sagen: Glückliche Frau (im Herrn), glückliches Leben. Aber das, was mit diesem Satz am häufigsten gemeint ist, ist nicht zu übersehen: das Leben eines Mannes ist weniger elend, wenn seine Frau ihren Willen bekommt.
Ein solcher Aufschub ist verlockend: kein Konflikt, keine unglückliche Braut, kein Tadel. Sie einfach gewähren zu lassen, ist viel bequemer, als unpopuläre Entscheidungen in gewichtigen Angelegenheiten zu treffen, von denen Sie glauben (und beten), dass sie geistlich das Beste für sie und Ihre Familie sind: Ob es nun darum geht, wo Ihre Kinder zur Schule gehen, welcher Kirche Sie beitreten, wo Sie als nächstes wohnen, wann Sie Kinder bekommen, oder unzählige schwierige Entscheidungen, die geistige Energie, Mut und Glauben erfordern.
Aber Christus hat den Menschen geschaffen, um Verantwortung zu übernehmen und zu tragen. Seine Ehre ist es, sich zu opfern. Seine Aufgabe ist es, seine Frau und seine Familie von vorne zu führen, auf den Knien. Obwohl sein Auftrag das Gedeihen der Ehefrau einschließt, hängt die Gesundheit unserer Führung nicht allein von den täglichen Wellenbewegungen des irdischen Glücks unserer Braut ab, sondern von der Konsequenz, mit der wir unserem Meister gehorchen. Man kann eine glückliche, leitende Ehefrau haben, die zu einem seichten, widerstandslosen Leben führt, und am Ende einen unglücklichen Herrn haben.
Eine kurzsichtige „glückliche Ehefrau, glückliches Leben“-Mentalität wirft am Ende das Spielzeug in den Schrank, um draußen zu spielen. Glückliche Ehefrau, leichteres Leben führt nicht zum Glück, sondern zu einem Schrank voller Bedauern, Bitterkeit und Egoismus, den wir alle irgendwann öffnen müssen. Das geht nach hinten los, und immer mehr Ungläubige fragen sich, wie sie ihre Männer dazu bringen können, weniger passiv zu sein. Dauerhafte Freude in unseren Ehen finden wir, wenn wir das Drama von Christus und seiner Braut leben, nicht von Adam und der Seinen.
„Dein Ehepartner ist dein bester Freund“
„Du kannst eine glückliche, regierende Ehefrau haben, die zu einem seichten, widerstandslosen Leben führt, und am Ende einen unglücklichen Herrn haben.“
Sie ist nicht nur dein bester Freund, denn die Ehe ist nicht einfach eine Freundschaft. Sie ist keine symmetrische Partnerschaft, in der die Beziehungsmuster austauschbar sind. Die Eleganz des Tanzes besteht darin, dass der Mann selbstbewusst, liebevoll und überlegt führt und die Frau furchtlos, aufnahmebereit und freudig folgt – das ist viel mehr als bloße Freundschaft. Der Tanz ist unpassend, wenn der Mann versucht zu folgen.
Wenn wir nun meinen, dass sie die eine Person ist, der man sich am meisten anvertraut, die eine irdische Person, die man am meisten schätzt, die eine Person, mit der ein Tag, den man mit niederen Aufgaben verbringt, alles andere als vergeudet ist, dann, ja, ist dies eine Herrlichkeit. Aber unsere Ehen sind mehr als eine flache Partnerschaft.
Der Ruhm eines Ehepartners ist mehr als der Ruhm eines Freundes. Das wunderbare Ereignis, dass Gott Mann und Frau in einem Band vereint hat, das niemand zerreißen kann, ist eine Rose, die selbst im schönen Tulpengarten der Freundschaft nicht versteckt werden darf. Das Ehedrama ist das Drama der großen Romanze. Diese Blume muss unter jedem anderen Namen ausgesprochen süß duften.
Ballett ist nicht Walzer. Der Mond ist nicht die Sonne. Die Gefährtin ist nicht die Gattin.
‚Sei ein dienender Führer‘
Sicherlich ist ein Aspekt davon unglaublich richtig: Jesus ist nicht gekommen, um sich bedienen zu lassen, sondern um zu dienen und sein Leben für viele hinzugeben (Markus 10,45). Dass der Ehemann wie Jesus ein solches Opfer bringen sollte, steht außer Frage. Ein dienender Führer zu sein, ist ein guter Rat – wenn beide Worte zusammen gehalten werden.
Oft sind sie es jedoch nicht. Das Paradoxon des dienenden Führers verkommt in manchen Köpfen zu einer bloßen Bedeutung von Diener: Du opferst deine Überzeugungen für alle ihre Ambitionen. Du nimmst ihre Berufung an, und zwar nicht aufgrund außergewöhnlicher Umstände, sondern nur, weil du deine Ambitionen für sie aufgeben willst. Du verhätschelst sie und bittest sie nie, etwas zu tun, was sie nicht bereits tun will – selbst wenn du denkst, dass es für ihre letztendliche Freude im Herrn am besten ist.
Der gut gemeinte dienende (Nicht-)Leiter, der ehrlich versucht, seine Frau zu lieben und ihr gut zu dienen, gibt sich einer Art von Dienst hin, der seine Berufung untergräbt, ein Ehemann zu sein und Verantwortung zu tragen, die Initiative zu ergreifen und die Last der schwierigsten Entscheidungen zu spüren.
Ich ziehe stattdessen eine aufopfernde Führung vor: „Ihr Männer, liebt eure Frauen, wie Christus die Gemeinde geliebt und sich für sie hingegeben hat“ (Epheser 5,25). Es ist eine Führung, die zwar nicht auf ihre Verantwortung verzichtet oder sich für ihre Autorität entschuldigt, die aber Führung als eine Berufung versteht, sich selbst zum Wohle der Familie und des Nächsten in den Hintergrund zu stellen.
‚Die Ehe ist 50/50‘
Die Ehe, besonders für den Mann, ist nicht 50/50. Männlichkeit verlangt nicht, dass sie dir den Rücken kratzt, bevor du ihr den Rücken kratzt. Das Oberhaupt der Familie zählt nicht mit. Du gehst nicht so weit und nicht weiter, bis sie dich einholt. Sie schränken Ihre Geduld, Freundlichkeit, Sanftheit und Güte nicht ein, bis sie nachzieht. Die Liebe eines Ehemannes erträgt nicht alles, glaubt nicht alles, hofft nicht alles, erträgt nicht alles nur die Hälfte der Zeit. Ehemänner warten nicht auf eine Erwiderung, um zu beginnen.
„Das Ehedrama stellt das der großen Romanze dar. Diese Blume muss unter jedem anderen Namen ausgesprochen süß duften.“
Jesus hat nicht darauf gewartet, dass seine Braut ihm auf halbem Weg entgegenkommt. Seine Gattin hat nicht die Hälfte der Geißelung oder die Hälfte des Kreuzes auf sich genommen. Er, der Mann, opferte alles für ihr Wohlergehen – während sie noch eine Sünderin war. Er gab sein ganzes Leben für sie. Daran ist nichts 50/50. Und aufopferungsvolle Führung ist so glücklich in dieser Liebe Christi, dass wir unser Leben hingeben, wie er es tat – auch wenn sie nicht „ihren Teil der Dinge einhält.“
Ehemänner, liebt eure Frauen, wie Christus die Gemeinde geliebt hat. Wir bringen nicht den Gehaltsscheck nach Hause und erwarten, dass die Frau die restlichen fünfzig Prozent der Beziehungsrechnung mit den Kindern übernimmt. Ehen, die 50/50 beginnen, enden oft 50/50 – mit der Aufteilung der Hälfte des Vermögens bei der Scheidung.
Spiel den Mann, der du bist
„Warum wolltest du mich milder? Wollt ihr, dass ich meiner Natur untreu werde? Eher sage ich, spielt den Mann, der ich bin.“ -Coriolanus
Unsere feministisch geprägte, die Bibel missachtende, das Haupt beschämende Gesellschaft möchte, dass echte Männer milder sind. Sie wollen, dass ihr passiv seid. Sie wollen, dass ihr schweigt.
Gott aber vertraut euch an, dass ihr redet, dass ihr opfert, dass ihr Schlangen zertretet. Er ruft dich auf, deiner Natur treu zu sein – der, die er dir gegeben hat – und den Mann zu spielen, der du bist. Und dieser Mensch ist nicht furchtsam, nicht durchsetzungslos, nicht schwach im Glauben: „Seid wachsam, steht fest im Glauben, handelt wie Männer, seid stark“ (1. Korinther 16,13).
Diesem Mann kann man nicht die Frage stellen: „Wie kann ich meinen Mann dazu bringen, weniger passiv zu sein?“ Dieser Mann geht, wie C.S. Lewis es beschreibt, als erster in die Schlacht und zieht sich als letzter zurück. Um der Wahrheit und der Ehre willen „steht er fest und leidet lange“. Gott ruft dich auf, immer mehr dieser Mann zu sein, und gibt dir die Kraft, es zu sein, wenn du dich schwach fühlst. Steh also aufrecht, sei stark, nach der wahren Stärke und dem Vorbild Jesu Christi. Für deinen König, deine Frau und deine zukünftige Verwandtschaft.