Matthäus 5:42
Einige Ausleger können nicht verstehen, warum Jesus dieses Beispiel zu den anderen drei stellt, denn es scheint nicht zu zeigen, wie man eine gute Haltung in der Prüfung hat. Aber eine gottgefällige Haltung beim Abschied von dem, was uns lieb ist, kann auch für uns eine Prüfung sein. Die parallele Schriftstelle in Lukas 6,30 zeigt, dass sie dem Muster der vorherigen Illustrationen folgt: „Gebt jedem, der euch bittet. Und wer euch etwas wegnimmt, von dem verlangt ihr es nicht zurück.“
Viele glauben, dass das, was Jesus hier verlangt, töricht ist, nämlich jedem zu geben, der uns darum bittet, und zuzulassen, dass unsere Güter ohne Widerspruch geplündert werden. Vielleicht hilft Lukas 6,34-35 zu klären, was Jesus beabsichtigt:
Und wenn ihr denen etwas leiht, von denen ihr hofft, es zurückzubekommen, was ist das für ein Verdienst für euch? Denn auch die Sünder leihen den Sündern, um ebenso viel zurückzubekommen. Liebt aber eure Feinde, tut Gutes und leiht, ohne auf Gegenleistung zu hoffen; so wird euer Lohn groß sein, und ihr werdet Söhne des Höchsten sein. Denn er ist gütig zu den Undankbaren und Bösen.
Bei seiner Veranschaulichung in Matthäus 5,42 geht es um das Borgen und Verleihen, nicht um das Sich-ausplündern-lassen. Wie in den anderen Illustrationen geht es ihm in erster Linie darum, dass es besser ist, einen Verlust oder Schaden zu erleiden, als Vergeltung zu üben oder die Situation zu verschlimmern. Wenn wir einem Bedürftigen etwas geben, sollten wir nicht erwarten, dass wir für unsere Großzügigkeit entschädigt werden, und schon gar nicht sollten wir Schritte unternehmen, um die Rückzahlung zu erzwingen. Christliche Nächstenliebe sollte ohne Erwartung eines Gewinns erfolgen. Doch Gott sieht, und er wird uns Gunst erweisen: „Wer sich des Armen erbarmt, der leiht dem Herrn, und er wird ihm vergelten, was er gegeben hat“ (Sprüche 19,17).
Wenn jemand um ein Darlehen in Form von Geld oder Gütern bittet, sollten wir davon ausgehen, dass er es in gutem Glauben tut, wenn es keine mildernden Gründe gibt, an seiner Aufrichtigkeit zu zweifeln. Wir sollten jedoch auch andere Grundsätze aus Gottes Wort beachten, wie z. B. gute Haushalter dessen zu sein, was Gott uns gegeben hat, uns um die Seinen zu kümmern, nicht zur Faulheit zu ermutigen oder Müßiggänger zu unterstützen, keine Laster (Alkohol, Drogen oder andere Süchte) zu fördern und uns nicht an dubiosen oder zweifelhaften Machenschaften zu beteiligen, um schnell reich zu werden. Jesus schlägt vor, dass wir, wenn wir anderen Geld leihen, dieses Geld als für immer verloren betrachten sollten. Der Kampf, es wiederzubekommen, wird sich wahrscheinlich nicht lohnen, ganz zu schweigen von dem Schaden, den es für die Beziehungen und den eigenen Charakter bedeuten könnte.
Kurz gesagt, was verlangt seine letzte Illustration von uns? Es verlangt von uns nicht nur, dass wir ohne Argwohn und ohne Gewinnabsicht leihen, sondern auch, dass wir einen großzügigen Geist der aufgeschlossenen Sorge für einen Bruder oder eine Schwester in Not haben.
John O. Reid (1930-2016)
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