Comentarios bíblicos

Versos 1-24

1 Juan 3:1. Mirad qué amor nos ha dado el Padre, para que seamos llamados hijos de Dios:

Contempladlo, asombraos y no dejéis de admirarlo. ¿No es una de las mayores maravillas que hasta el mismo Dios ha realizado, que seamos llamados hijos de Dios?

1 Juan 3:1. Por eso el mundo no nos conoce, porque no lo conoció a él.

Si no conoce al Padre, ¿cómo va a conocer a los hijos? No conoció al Hermano mayor, – el primogénito entre muchos hermanos, – y como no lo conoció a él, ¿cómo habría de conocernos a nosotros?

1 Juan 3:2. Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que, cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como es.

Y esa visión será transformadora y transfiguradora. Los puros de corazón ven a Dios, y son puros porque ven a Dios. Hay acción y reacción, cuando Dios nos haya purificado veremos a Cristo y cuando veamos a Cristo tal como es, nuestra purificación será completa. ¿Cuándo llegará ese día? ¡Oh, por la bendita visión! Mientras tanto, contentémonos con mirarlo por la fe, y con estar cada vez más preparados para esa visión más brillante que aún ha de ser nuestra.

1 Juan 3:3. Y todo el que tiene esta esperanza en él se purifica a sí mismo, así como él es puro.

Es la naturaleza de esta esperanza divina, – esta esperanza de ser como Cristo – que nos ayuda a crecer día a día más como él; y así nos purificamos a nosotros mismos, así como Cristo es puro.

1 Juan 3:4. Todo el que comete pecado transgrede también la ley; porque el pecado es la transgresión de la ley.

Y nunca habrá una mejor definición del pecado que ésta. Por más que los hombres traten de estropearlo filosóficamente, esta simple declaración será mejor que cualquiera que puedan darnos: «El pecado es la transgresión de la ley.»

1 Juan 3:5. Y sabéis que él fue manifestado para quitar nuestros pecados; y en él no hay pecado.

Qué cosa tan maravillosa fue que Cristo llevara el pecado como lo hizo, y sin embargo no tuviera sobre él o dentro de él ninguna mancha que surgiera de él. Tienes que ir al mundo, y dices: «¿Cómo podemos evitar pecar mientras tenemos que mezclarnos con tanto que es malo?». Pues bien, el Señor Jesucristo tuvo que mezclarse con el mal más de lo que ustedes tendrán que hacerlo jamás, pues no sólo vivió en este mundo pecaminoso, sino que la transgresión de su pueblo fue realmente puesta sobre él, de modo que entró en contacto muy estrecho con el pecado: «Él fue manifestado para quitar nuestros pecados; y en él no hay pecado»

1 Juan 3:6. El que permanece en él no peca; el que peca no le ha visto, ni le ha conocido.

Si esta declaración se refiriera a cualquier acto de pecado, ninguno de nosotros podría decir que le hemos visto o conocido, pero se refiere al hábito de pecar, -si amamos el pecado, y vivimos en el pecado, si el curso principal de nuestra vida es pecaminoso, entonces «no le hemos visto, ni le hemos conocido»

1 Juan 3:7. Hijitos, que nadie os engañe; el que hace justicia es justo, como él es justo.

Debéis juzgar el árbol por su fruto; si da buen fruto, es árbol bueno, y si da mal fruto, es árbol malo. No os engañéis sobre ese asunto, porque ha habido algunos que han soñado con ser justos y con ser hijos de Dios, pero han vivido en el pecado como los demás. Se han autoengañado; ha sido un mero sueño en el que han confiado. La piedad práctica es absolutamente necesaria para un verdadero carácter cristiano, y un hombre no es justo a menos que haga lo que es justo.

1 Juan 3:8. El que comete pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio.

Desde que se convirtió en diablo, ha seguido pecando. Fue el pecado lo que transformó al ángel en diablo, y pecador ha seguido siendo siempre.

1 Juan 3:8-9. Para esto fue manifestado el Hijo de Dios; para que destruya las obras del diablo. El que ha nacido de Dios no comete pecado;

Es decir, éste no es el curso, ni el hábito, ni el tenor de su vida; hay pecado en mucho de lo que hace, pero lo odia, lo aborrece y huye de él.

1 Juan 3:9-11. Porque su simiente permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. En esto se manifiestan los hijos de Dios, y los hijos del diablo, el que no hace la justicia no es de Dios, ni el que no ama a su hermano. Porque este es el mensaje que habéis oído desde el principio: que nos amemos unos a otros.

El amor es la marca esencial del verdadero hijo de Dios. «Dios es amor»; y, por lo tanto, el que ha nacido de Dios debe amar. El odio, la envidia, la malicia, la falta de caridad, – estas no son las cosas que se encuentran en los hijos de Dios; si se encuentran en ti, no eres uno de sus hijos.

1 Juan 3:12. No como Caín, que era del malvado, y mató a su hermano. ¿Y por qué lo mató? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas.

Ese fue el verdadero mal en el fondo de su gran crimen; fue la maldad del carácter de Caín lo que le hizo odiar el bien que había en Abel; y, por lo tanto, después de un tiempo, mató a su hermano, «porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas.»

1 Juan 3:13. No os maravilléis, hermanos míos, si el mundo os odia.

Este odio es demasiado antiguo para que os asombréis de él. Si comenzó con el primer hombre que nació en el mundo, incluso con Caín, no os maravilléis si gasta algo de su furia contra vosotros.

1 Juan 3:14-15. Sabemos que hemos pasado de la muerte a la vida, porque amamos a los hermanos. El que no ama a su hermano permanece en la muerte. Cualquiera que aborrece a su hermano es un asesino; y sabéis que ningún asesino tiene vida eterna permanente en él.

¡Qué advertencia es ésta contra el espíritu maligno del odio, la venganza y toda esa clase de sentimientos! Estas cosas no son compatibles con la posesión de la vida de Dios. Donde vive el odio, no hay vida de Dios en el alma. Ese mal debe ser disparado al corazón mismo, por las flechas de la gracia omnipotente, o de lo contrario no estamos libres del dominio del diablo. Todo hombre que odia a otro tiene el veneno del asesinato en sus venas. Puede que nunca tome realmente las armas mortales en su mano y destruya la vida; pero si desea que su hermano esté fuera del camino, si se alegraría de que no existiera tal persona, ese sentimiento equivale a un asesinato en el juicio de Dios. No es el levantamiento de la daga, ni la mezcla del veneno, lo que constituye la esencia de la suciedad del asesinato, sino el odio que incita a cometer el acto mortal; así que, si nunca cometemos el crimen, sin embargo, si el odio está en nuestro corazón, somos culpables de asesinato a los ojos de Dios, y la vida eterna no puede permanecer en nosotros.

1 Juan 3:16-17. En esto percibimos el amor de Dios, porque él puso su vida por nosotros, y nosotros debemos poner nuestras vidas por los hermanos. Pero quien tiene el bien de este mundo, y ve que su hermano tiene necesidad, y cierra de él sus entrañas de compasión, ¿cómo mora el amor de Dios en él?

De hecho, no puede estar allí en absoluto; tiene el amor de sí mismo, y no el amor de Dios, que mora en él.

1 Juan 3:18-19. Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad. Y en esto sabemos que somos de la verdad, y aseguraremos nuestros corazones delante de él.

Nota cómo el apóstol escribe constantemente sobre el saber. Tome su lápiz y subraye la palabra «conocer» en las epístolas de Juan, y se sorprenderá al ver la frecuencia con que la utiliza. Él no es de los que suponen, o imaginan, o se han formado una hipótesis determinada; sino que sabe, y nos dice lo que sabe, para que nosotros también lo sepamos. El amor tiene un conocimiento que es peculiarmente suyo, – una plena seguridad que nadie puede quitarle.

1 Juan 3:20. Porque si nuestro corazón nos condena, Dios es mayor que nuestro corazón, y conoce todas las cosas.

Si tú, con tu estrecho conocimiento del bien y del mal, – tu imperfecta comprensión de tus propios motivos, – si encuentras razones para condenarte, ¿cuál debe ser tu posición ante la barra del Dios que todo lo ve y lee el corazón? Ese pequeño aleteo en tu pecho, amigo mío, ese temblor, esa inquietud, ¿qué significa? ¿No es esto un aviso del sonido de la trompeta del gran juicio, cuando tendrás que presentarte ante el Juez de toda la tierra y responder por ti mismo ante él? Es fácil engañar a tu prójimo, pero es imposible engañar a tu Dios.

1 Juan 3:21. Amados, si nuestro corazón no nos condena, entonces tenemos confianza para con Dios.

Puede que otras personas nos condenen, pero eso no importa; puede que nos imputen motivos erróneos, y nos desprestigien, pero eso no nos concierne mientras tengamos confianza para con Dios.

1 Juan 3:22. Y todo lo que pedimos, lo recibimos de él, porque guardamos sus mandamientos y hacemos las cosas que son agradables delante de él.

Nótese el vínculo entre la confianza en cuanto a nuestra rectitud y el poder en la oración. Cuando un niño ha hecho un mal, y lo sabe, no puede correr a su padre, y pedirle favores como solía hacer; se siente tímido en presencia de su padre por el sentimiento de su culpa. Pero si tú y yo sabemos que nos hemos esforzado con todo nuestro corazón por amar al Señor y a nuestros semejantes y por actuar con rectitud en todas las cosas, tenemos una confianza salvada que nos permite hablar con Dios como un hombre habla con su amigo; y esta clase de confianza Dios la ama mucho y escucha a los que la poseen. Tales personas pueden pedir lo que quieran de Dios; han aprendido a poner sus mentes en conformidad con la voluntad de Dios, por lo que el deseo de su corazón les será concedido.

1 Juan 3:23-24. Y este es su mandamiento: Que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y nos amemos unos a otros, como él nos lo ha mandado. Y el que guarda sus mandamientos permanece en él, y él en él. Y en esto sabemos que él permanece en nosotros, por el Espíritu que nos ha dado.

¡Oh, estar más y más bajo la influencia salvadora de ese bendito Espíritu!

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