Mensaje
Ezequiel 47:12, «En ambas orillas del río crecerán árboles frutales de toda clase. Sus hojas no se marchitarán, ni faltará su fruto. Cada mes darán fruto, porque el agua del santuario fluye hacia ellos. Sus frutos servirán de alimento y sus hojas de curación»
Con el caótico clima político y social actual, empecé a escribir este mensaje con un corazón pesado, pero al reflexionar sobre el pasaje de hoy, Dios me llenó de su consuelo y esperanza. En este momento, nuestra nación está pasando por días turbulentos de una pandemia mundial y protestas continuas, exigiendo justicia. La gente está enfadada por las innumerables vidas negras que se han perdido, y se preocupa por su seguridad futura. Anhelamos un mundo en el que se reparen todas las relaciones rotas. Anhelamos un mundo libre de racismo, odio, muerte y miedo. Tenemos sed de perdón, curación y salvación. ¿Dónde podemos encontrar el cumplimiento de nuestros anhelos?
El pasaje de hoy trata de una visión de esperanza dada al profeta Ezequiel, que vivió en el exilio durante 25 años en Babilonia (40:1). Permítanme explicarles el contexto del pasaje. El templo de Jerusalén había sido devastado a causa de sus pecados idolátricos y de la injusticia social. El pueblo de Dios fue llevado al exilio y dispersado, mientras que el resto vivía en su propia tierra arruinada. No había esperanza ni futuro. (Sólo juicio y destrucción.) En este punto, Ezequiel vio una serie de visiones. En su primera visión, vio abominaciones en el templo y la gloria del Señor saliendo del templo (Cap. 8-11). Pero en su última visión (Cap. 40-48), Ezequiel tiene una visión de un nuevo templo. Es testigo de cómo la gloria del Señor vuelve a llenar su templo (43:1-12). La visión de Ezequiel se amplía aún más para describir la nueva ciudad y la tierra (cap. 47-48). El nuevo templo está en el centro mismo de esta nueva ciudad. En correlación con el libro del Apocalipsis, Ezequiel 47-48 aborda la consumación de toda la historia humana de forma simbólica.
El pasaje de hoy (Eze 47:1-12) describe un maravilloso río que fluye desde el templo para traer vida y sanidad a la tierra. Esta visión revela el corazón de Dios por un mundo roto y da testimonio del evangelio de Jesús. Dios quiere que conozcamos su corazón y nos dé un río de vida que fluya para sanar nuestros corazones rotos y nuestro mundo violento.
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La Fuente del Río: La presencia de Dios
Mira los versículos 1-2. «El hombre me llevó de nuevo a la entrada del templo, y vi que salía agua de debajo del umbral del templo hacia el este (pues el templo daba al este). El agua bajaba por debajo del lado sur del templo, al sur del altar. 2 Entonces me sacó por la puerta norte y me llevó por el exterior hasta la puerta exterior que daba al este, y el agua goteaba desde el lado sur».
El recorrido visionario de Ezequiel por el templo continúa cuando el guía angélico lo lleva de vuelta a la entrada del templo. De cara a la puerta principal del templo hacia el este, Ezequiel es testigo de un espectáculo asombroso: agua saliendo de debajo de esa puerta. Procedente de la presencia de Dios, el agua que gotea fluye hacia el este y pasa por el lado sur del altar y luego sale por las puertas orientales.
¿Qué significado tiene el agua? En la Biblia, el agua representa la vida, la bendición y la fecundidad. (Es posible que olvidemos la importancia del agua dulce, porque en Chicago somos bendecidos abundantemente con el agua del lago Michigan). Pero si vives en tierras secas como Oriente Medio, el agua es realmente preciosa. Si no hay agua, no hay vida. La visión del río de Ezequiel alude al Jardín del Edén. Antes de la caída del hombre, el Edén era un hermoso jardín donde se encontraban Adán y Eva. Génesis 2:10 describe un río que salía del Edén y regaba todo el jardín. Era un lugar de completa felicidad, deleite y paz; estaba verdaderamente bendecido porque la presencia de Dios estaba allí.
En la visión de Ezequiel, el agua fluía desde el templo. El templo era el centro de su visión. ¿Por qué es tan importante el templo? En el Antiguo Testamento, el templo (tabernáculo) representaba la morada de gracia de Dios entre su pueblo. Originalmente, los seres humanos fueron creados para disfrutar de Dios, que es la fuente de vida y alegría. En el Jardín del Edén, la gente disfrutaba de su presencia en armonía y en una relación perfecta con Dios. Pero cuando las personas rechazaron la verdad y escucharon las mentiras del diablo, perdieron el paraíso. Las personas sin Dios son esclavas del pecado, la injusticia, las adicciones y el mundo roto. Dios eligió salvar a los esclavos y habitar en medio de ellos entrando en un pacto con ellos. En el centro de esta alianza está el templo. ¿Qué es lo único que tiene el templo en la Biblia? No es algo que nosotros hagamos por Dios, sino que es algo que Dios hace por nosotros. Sin embargo, como Israel rompió el pacto con su Dios, fue expulsado de la Tierra Prometida y el templo fue destruido. Israel fracasó completamente por su infidelidad e injusticia. Pero en Ezequiel, Dios dio la visión del nuevo templo. A través de esta visión, Dios promete: «Te aceptaré y volveré a habitar en medio de ti. Esta visión del templo ha sido cumplida por Jesucristo. Se le llama Emanuel, Dios con nosotros. El Hijo eterno de Dios se hizo carne y habitó entre los pecadores (Jn 1,14). Al derramar su preciosa sangre y resucitar de entre los muertos, Cristo mismo se ha convertido en el templo perfecto para nosotros (Jn 2,13-22; Heb). Este es el amor loco de Dios por nosotros. En el nuevo cielo y la nueva tierra no hay templo físico, porque la presencia misma de Dios es el templo (Ap 21, 22). Del trono de Dios y del Cordero fluye el río de la vida (Ap 22, 1). Todos anhelamos el paraíso, la armonía, la alegría y la plenitud. Nuestras almas sedientas anhelan el agua que da vida. Podemos encontrar esta agua en Jesús, la raíz de los ríos de vida eterna (Jn 4).
1. El poder del río
Los versos 3-5 describen la creciente profundidad y tamaño del río desde el templo. Desde la puerta exterior del este, el guía angélico lleva a Ezequiel a seguir la corriente mientras fluye hacia el este. El guía mide mil codos (aproximadamente un tercio de milla o unos 530 metros) y conduce a Ezequiel a través de aguas que le llegan hasta los tobillos (3). De nuevo, mide otros mil codos y lo conduce a través del agua que le llega hasta las rodillas (4). De nuevo, el guía mide otros mil codos y le conduce por el agua que le llega a la cintura (4). A la cuarta medida, el agua se convierte en una profunda inundación que Ezequiel no puede atravesar (5). Lo sorprendente es el rápido aumento de la profundidad de la corriente. Normalmente, sin arroyos adicionales que alimenten la cabecera, cuanto más lejos fluye un pequeño arroyo, más pequeño se vuelve. Pero en esta visión, lo que inicialmente era un pequeño hilillo que salía del santuario, como el agua que fluye de una botella, se convierte milagrosamente en el poderoso río en el lapso de unas 1,2 millas. Esto muestra evidentemente el origen sobrenatural de este río.
Continuemos observando este río. Después de ser conducido de nuevo a lo largo de la orilla del río, Ezequiel se asombra al ver tantos árboles que crecen a ambos lados del río (7). El guía angélico muestra a Ezequiel lo que el río hace a su alrededor (8). A medida que fluye hacia el este, el desierto estéril se convierte en un paisaje vibrante y floreciente en el paraíso. Finalmente, desemboca en el Mar Muerto, convirtiéndolo en el agua que da vida. Donde el río fluye, todo cobra vida. En el versículo 6, el ángel guía le pregunta al Profeta: «¿Ves esto?». ¿Qué significaba esto para Ezequiel y el pueblo que vivía en el exilio sin esperanza? Les dio la maravillosa promesa de Dios sobre la futura restauración. ¿Qué aprendemos de este río? Nos da una visión de la nueva creación en el futuro. Dios renovará, revivirá y recreará todo mediante su presencia vivificadora. Esto no es sólo una visión del futuro; ya se está realizando hoy a través del evangelio del reino. Podemos aprender tres cosas sobre el poder de este río.
Primero, el río crece imparable.
La visión de Ezequiel comenzó a cobrar vida cuando Dios bajó a nuestro mundo. Este río comenzó como un hilillo en la cruz de Jesús, donde fue crucificado, traspasado y derramó su preciosa sangre (Jn 19:34). Poco después, con la venida del Espíritu Santo enviado por Cristo resucitado, la sangre de Jesús se convirtió en un poderoso río. Este río que fluye de Jesús es el Espíritu Santo, que es la presencia misma de Cristo (Jn 7; 14). Este río es el poder de Dios. Este río es la misericordia de Dios. Su misericordia fluye como un río, que es suficientemente poderoso para redimir a quien cree en Jesús. Los poderosos gobernantes de este mundo -los romanos y los comunistas- quisieron detenerlo. Todavía, los secularistas tratan de detenerlo. Pero esta agua del Espíritu es imparable.
Debido a la pandemia, todavía estamos encerrados y confinados en nuestras casas. Pero el evangelio de Jesús no puede ser confinado. El río del Espíritu avanza pase lo que pase. Dios está haciendo algo nuevo en nuestra situación de confinamiento. A través del relevo de oración 24/7, se están encendiendo movimientos de oración en todo el mundo. Muchos de nosotros estamos compartiendo el evangelio de Jesús a través de llamadas telefónicas, medios sociales y plataformas en línea. El río que fluye del Cordero sigue fluyendo poderosamente. Jesús dijo: «el agua que yo les dé se convertirá en ellos en un manantial de agua que brota para la vida eterna» (Jn 4:14). El río del Espíritu hace que Cristo sea real para nosotros. Una vez que pruebes el Espíritu de misericordia, esta fuente nunca se secará. Puede que se te acaben las fuerzas y el poder, y que tu celo y tu pasión se sequen. Pero el río de nuestro Salvador nunca se secará. No fluye por nuestra fuerza, ni por nuestro poder, sino por el Espíritu de Dios.
Segundo, el río transforma.
¿Qué sucede mientras el río fluye? Transforma todo lo que toca. Finalmente, el río del templo entra en el Mar Muerto, que es el lugar más bajo de la tierra, 1292 pies bajo el nivel del mar. El Mar Muerto está muy muerto, como su nombre indica. Contiene alrededor de un 25% de minerales en comparación con el agua de mar normal (4-6%). Debido a este altísimo contenido en minerales, el agua es tóxica, por lo que ningún pez u otra vida marina puede sobrevivir en ella. Sin embargo, cuando el agua del santuario fluye hacia el Mar Muerto, el agua tóxica se transforma; se llena de enjambres de criaturas vivas, porque el agua de Dios trae la curación. El versículo 9 dice: «así que donde fluya el río todo vivirá».
Esta transformación ilustra vívidamente el poder de la presencia vivificante de Dios para sanar y transformar. Cuando el Espíritu fluye, lo estéril se vuelve fructífero, lo vacío se llena, lo seco se riega, los heridos se curan y los muertos cobran vida. Al igual que esta agua puede llegar hasta la profundidad del Mar Muerto, la depresión más baja de la tierra, también puede llegar hasta los lugares más profundos de nuestra desesperación y amargura.
En medio de la pandemia de cólera, la inquietud recorre nuestra nación tras la trágica muerte de George Floyd la semana pasada. Nos sentimos heridos y molestos por los prejuicios raciales y la injusticia social que están profundamente arraigados en nuestra sociedad. Algunos han llamado al racismo el origen del pecado en nuestra nación. Pero este pecado de orgullo, exclusivismo y desprecio humano comienza en nuestros corazones. Cuando la gente clama por justicia, ¿dónde está la justicia? Aunque lo intentemos, este mundo nunca podrá ser el paraíso perfecto que anhelamos a causa de nuestros corazones corruptos. Entonces, ¿dónde está nuestra esperanza? ¿Quién puede sanar esta tierra y reparar nuestra sociedad rota? Jesús puede. Donde fluye el evangelio de Jesús, hay sanación y salvación. Durante las protestas, me animó ver algunos indicios de esperanza: Algunos policías y manifestantes se unieron en un círculo de oración. Muchos ofrecieron sinceras oraciones a Dios en nombre de los que estaban de luto y dolidos. El 30 de marzo de 1863, ante una nación profundamente dividida por la guerra civil, el presidente Abraham Lincoln proclamó un Día Nacional de Humillación, Ayuno y Oración para «depender del poder supremo de Dios y confesar sus pecados y transgresiones con humilde dolor, pero con la segura esperanza de que el genuino arrepentimiento conducirá a la misericordia y al perdón». Dios escuchó sus sinceras oraciones y ha guiado a nuestra nación hasta ahora. Elevemos nuestra nación al trono de Dios y al Cordero que puede redimirnos. El río de la misericordia que fluye de nuestro Salvador puede sanarnos y perdonarnos. El río del Evangelio puede eliminar nuestros prejuicios e injusticias raciales; tiene el poder de transformar nuestros corazones y sanar nuestra sociedad. Podemos encontrar esperanza en la nueva creación en la que habita la justicia de Dios.
En nuestra sociedad rota, la iglesia es el canal del río de la vida. Nuestra iglesia está especialmente bendecida con estudios bíblicos y enseñanza individual. Lo que ofrecemos a nuestra sociedad es principalmente esperanza y vida, no enseñanza moral. Se trata de la presencia vital de Dios. Basándonos en la palabra de Dios, podemos preguntarnos: ¿Perseguimos la presencia de Dios en todo lo que hacemos? Muchos de nosotros estamos entrenados para mantenernos ocupados, siendo impulsados por muchas actividades. A veces, estamos demasiado extendidos y demasiado delgados. Durante la pandemia, muchos se sienten incómodos e incluso culpables porque nuestras vidas se han vuelto repentinamente lentas y sencillas. Pero el ajetreo es una idea del diablo, no de Dios. Eugene Peterson, el pastor-autor-teólogo que escribió la versión de la Biblia The Message, dijo: «El ajetreo es el enemigo de la espiritualidad». Debemos dejar de glorificar el ajetreo. Nuestra identidad no se define por nuestro trabajo o rendimiento, o por el tamaño de nuestra iglesia. Nuestra identidad está en Dios, nuestro Padre, que nos ama independientemente de nuestro rendimiento. A medida que tomamos tiempo cada día para venir a la presencia de Dios, nuestros corazones pueden ser transformados; podemos ser fortalecidos para ser el canal del evangelio en nuestro mundo; entonces, podemos seguir de cerca a Jesús y llevar a más personas a él.
También es importante recordar que la iglesia comienza en nuestras familias – en nuestras propias iglesias en casa. Afortunadamente, en este tiempo de cierre sin precedentes, muchas familias están experimentando una restauración a través de oraciones, conversaciones y estudios bíblicos. Sin embargo, todavía muchas familias están rotas, y los niños están sufriendo. Pero Dios puede restaurar esas relaciones rotas. Él es el Dios de la redención. Hay esperanza en Jesús; ¡Él es el río de la misericordia que sana y restaura! Deja que el río de la misericordia fluya en tu familia a través de la lectura de la Biblia y la oración. Cuando se recibe la palabra de Dios, él transforma la muerte en vida. Esta bendición está disponible para todos nosotros a través de Jesucristo. Que cada día invites a la presencia vivificante de Dios en tu familia.
Tercero, el río trae vida y alegría.
Mira el versículo 12. «En ambas orillas del río crecerán árboles frutales de todo tipo. Sus hojas no se marchitarán, ni sus frutos faltarán. Cada mes darán fruto, porque el agua del santuario fluye hacia ellos. Sus frutos servirán de alimento y sus hojas de curación». Vemos aquí una hermosa imagen del paraíso, diseñada por Dios. Esta imagen se remonta al Jardín del Edén en la creación (Gn 2) y mira hacia la nueva creación en el futuro (Ap 21-22). Los árboles aquí son los árboles de la vida. Habrá una redención perfecta que incluirá una renovación ecológica. En este mundo, vemos mucho dolor y tristeza. Pero en la nueva creación, todas las relaciones rotas serán reparadas y todas las heridas serán curadas. Estará llena de vida y alegría. ¿Qué hace esto posible? Es «el agua del santuario que fluye hacia ellos». Es la presencia de Dios que trae vida y alegría. Este es el lugar al que pertenecemos. El mero hecho de meditar en esta visión me produce alegría. Cuánta más alegría traerá cuando estemos allí en persona para experimentarlo plenamente!
El matemático y filósofo francés Pascal dijo: «Todos buscan la felicidad sin excepción». ¿Dónde se encuentra la felicidad y la satisfacción? La riqueza, la fama, las drogas, el entretenimiento sin fin, el amor humano y el éxito no pueden satisfacer nuestras almas. El pecado hace que nuestras almas estén desoladas, secas, vergonzosas y miserables. No estamos hechos para esto. Dios nos implora: «Venid, todos los que tenéis sed, venid a las aguas… ¿Por qué gastar el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no satisface?» (Isa 55:1).
En su libro Desiring God (Deseando a Dios), John Piper interpretó bellamente la primera declaración del catecismo de la siguiente manera: «El fin principal del hombre es glorificar a Dios disfrutando de Él para siempre». Y sí, estamos hechos para esto: para disfrutar de la presencia de Dios para siempre. La adoración o la alabanza no pueden ser forzadas; porque adorar significa deleitarse en Dios. Cuando más disfrutamos de Dios, Él es más glorificado. Su presencia es la fuente de nuestra alegría. El escritor/teólogo británico C.S. Lewis dijo que Dios es realmente el «Objeto que todo lo satisface». Puede que tengas dudas al respecto; puede que te preguntes si Dios es realmente suficiente. Puede que te sientas incómodo en presencia de Dios. Si no te sientes cómodo con una persona, no puedes disfrutar de su presencia. En mi viaje de fe, luché con este concepto de glorificar y disfrutar a Dios. Cuando me convertí en un adicto al trabajo espiritualmente seco, Dios me devolvió a él. Cada vez que me acercaba a la cruz de mi Salvador, mi corazón se sanaba y se llenaba de alegría. Dios es santo y está lleno de misericordia y amor. Es un buen Padre, a diferencia de mí, que cometo muchos errores; pero lo sabe todo de mí y me sigue amando. Si dudas de su presencia, acércate al río que da vida, al trono del Cordero que fue inmolado para redimirte a ti y a mí. Entonces podremos decir con el escritor del Salmo 16: «En tu presencia hay plenitud de alegría; a tu derecha hay placeres para siempre» (Sal 16, 11). La experiencia humana más valiosa es conocer a Dios y disfrutar de él. Su presencia satisface el deseo de toda la vida para el que estamos hechos.
¿Estás pasando por una etapa difícil en tu vida, anhelando sanación y salvación? Quizás vives en la sequedad y la amargura. ¿No hay un río que fluya dentro de ti? Dios quiere darnos su agua, su vida abundante y sus bendiciones. Jesús prometió: «Al que cree en mí, le brotarán ríos de agua viva» (Jn 7,38). Jesús nos da el Espíritu Santo, que es la presencia misma de Dios. ¿Tienes sed del Espíritu? Acércate al río. La misericordia de nuestro Dios fluye como un río caudaloso. Su presencia es sanadora, santificadora y plenificadora. Dondequiera que se acepte el evangelio de Jesús, todo vivirá. Mientras vivimos en la tierra, luchamos con nuestro quebranto. Pero tenemos esperanza en la nueva creación, nuestro hogar eterno. Que el Espíritu fluya e inunde nuestras vidas, nuestras familias, nuestras comunidades eclesiásticas, nuestros campus y nuestras ciudades. ¡Que Dios bendiga a nuestra nación con el río del templo! Amén.
Manuscrito
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