1 Samuel Chapter 4

A. Arkki otetaan haltuun.

1. (1-2) Israel kärsii tappion filistealaisten edessä.

Ja Samuelin sana tuli koko Israelille. Ja Israel lähti taisteluun filistealaisia vastaan ja leiriytyi Ebenezerin viereen, mutta filistealaiset leiriytyivät Aphekiin. Silloin filistealaiset asettuivat taisteluasuun Israelia vastaan. Ja kun he astuivat taisteluun, filistealaiset voittivat Israelin ja tappoivat kentällä noin neljä tuhatta sotilasta.

a. Israel lähti taisteluun filistealaisia vastaan: Tänä aikana ei ollut mitään suurta maailmanvaltaa (kuten Egypti tai Assyria), joka pyrki hallitsemaan aluetta. Niinpä Israelin taistelut käytiin sen lähinaapureita, kuten mooabilaisia, ammonilaisia tai, kuten tässä, filistealaisia vastaan.

i. Israel kilpaili tasavertaisemmin Mooabin ja Ammonin kanssa, mutta filistealaisilla oli kreikkalaiset sotavarusteet (kuten kypärät, kilvet, ketjupanssarit, miekat ja keihäät), mikä teki filistealaisista pelottavampia vastustajia. Filistealaiset olivat ensimmäinen kansa Kanaanissa, joka pystyi käsittelemään rautaa, ja he käyttivät sitä hyväkseen.

ii. Filistealaiset olivat siirtolaiskansaa Kreetan saaren sotilasaristokratiasta (Aamos 9:7). Filistealaisia oli maassa pieniä määriä Aabrahamin aikana, mutta he tulivat suuremmissa määrin pian sen jälkeen, kun Israel oli tullut Egyptistä Kanaaniin. He järjestäytyivät viiteen kaupunkivaltioon.

iii. Tämä oli Israelille vaikea ajanjakso. ”Koskaan aika ei näyttänyt toivottomammalta kuin silloin, kun Samuel nousi. Filistealaiset, joita vahvisti paitsi jatkuva maahanmuuttajien tulo myös aseiden tuonti Kreikasta, olivat nopeasti saattamassa Israelin alistetun kansan asemaan.” (Smith, Pulpit Commentary)

b. Samuelin sana tuli koko Israelille… nyt Israel lähti taisteluun: Tämä ei tarkoita, että taistelun aloitti Samuel. Jotkin käsikirjoitusperinteet (ilmeisesti Septuagintassa) tekevät selväksi, että filistealaiset aloittivat tämän konfliktin. Siitä huolimatta taistelu päättyi katastrofiin: Israel hävisi filistealaisille, jotka tappoivat noin neljä tuhatta miestä.

2. (3-4) Israelin vanhimmat vastaavat taikauskoisella luottamuksella arkkiin.

Ja kun kansa oli tullut leiriin, Israelin vanhimmat sanoivat: ”Miksi Herra on tänään voittanut meidät filistealaisten edessä?”. Tuokaamme Herran liitonarkki Siilosta luoksemme, että kun se tulee keskuuteemme, se pelastaisi meidät vihollistemme kädestä.” Niin kansa lähetti Siloon tuomaan sieltä Herran Sebaotin liitonarkkia, joka asuu kerubien välissä. Ja Eelin kaksi poikaa, Hofni ja Piinehas, olivat siellä Jumalan liitonarkin kanssa.

a. Tuokaamme liitonarkki… se voi pelastaa meidät vihollistemme kädestä: Israelin vanhimmat päättivät filistealaisten kanssa käydyn taistelun jälkeen, että seuraava taistelu voitaisiin voittaa, jos he veisivät liitonarkin sotilaidensa mukana.

i. Liitonarkki edusti Jumalan valtaistuinta Israelissa. Sitä säilytettiin ilmestysmajan kaikkein pyhimmässä paikassa, eikä kansa koskaan nähnyt sitä. Vain ylipappi astui sisään ja näki arkin, ja vain kerran vuodessa. Vanhimmat halusivat ottaa tämän Jumalan valtaistuimen esityksen pois pyhimmästä pyhimmästä (sitä voitiin siirtää, kun maja oli siirrettävä), peittää sen ja ottaa sen mukaansa taisteluun. He toivoivat sen antavan luottamusta siihen, että Jumala oli todella heidän kanssaan.

ii. Arkki meni taisteluun ennen. Arkki kulki marssijoiden edellä Jerikon kaupungin ympäri (Joosua 6:6-8). Mooses käski pappeja johtamaan arkin taisteluun midianilaisia vastaan (4. Moos. 31:6). Myöhemmin Saul vei arkin taisteluun (1. Samuel 14:18), samoin Daavid (2. Samuel 11:11).

b. Se voi pelastaa meidät: Vanhimmat aistivat aivan oikein, että he tarvitsivat Jumalan apua voittaakseen taistelun. Mutta he olivat väärässä tavassa hakea apua. Sen sijaan, että he olisivat nöyrästi tehneet parannuksen ja etsineet Jumalaa, he turvautuivat menetelmiin, joita Jumala ei koskaan hyväksynyt. He välittivät vain siitä, toimiiko se.

i. He uskoivat, että arkin läsnäolo saisi Jumalan toimimaan heidän hyväkseen. ”Heidän ajatuksensa oli, että Jumalan olisi pakko taistella heidän puolestaan. Jos Hän ei halunnut tehdä sitä heidän tähtensä, Hänen täytyi tehdä se kunniansa tähden.” (Ellison)

ii. Epäilemättä se vaikutti nerokkaalta ehdotukselta. He olivat luultavasti tyytyväisiä päästyään näin hienoon ratkaisuun.

c. Että se pelastaisi meidät vihollistemme kädestä: He pitivät arkkia äärimmäisenä ”onnenkaluna” ja uskoivat, etteivät he voisi hävitä sen ollessa siellä. He odottivat arkin pelastavan heidät, eivät Herran.

i. ”Sen sijaan, että nämä israelilaiset olisivat yrittäneet päästä sovintoon Jumalan kanssa, he ryhtyivät keksimään taikauskoisia keinoja varmistaakseen voiton vihollisistaan. Tässä suhteessa useimmat meistä ovat jäljitelleet heitä. Me keksimme tuhansia keksintöjä, mutta laiminlyömme yhden välttämättömän asian… He unohtavat pääasian, joka on Jumalan valtaistuimelle asettaminen elämässä ja pyrkimys täyttää hänen tahtonsa uskossa Kristukseen Jeesukseen.” (Spurgeon)

ii. ”On paljon kristittyjä, kuten nämä vanhimmat, jotka, kun he huomaavat joutuvansa maailman ja paholaisen lyömiksi, pähkäilevät aivojaan keksiäkseen kaikenlaisia syitä Jumalan lyömiseen, lukuun ottamatta sitä oikeaa syytä, – omaa luopumistaan Hänestä.” (Maclaren)

d. Eelin kaksi poikaa, Hofni ja Piinehas, olivat Jumalan liitonarkin kanssa: Sen sijaan, että he olisivat luottaneet arkkiin, heidän olisi pitänyt olla enemmän huolissaan siitä, että arkkia palvelivat ja sitä kantoivat papit, jotka olivat hylänneet Herran.

3. (5) Israelin luottamus liitonarkkiin.

Ja kun Herran liitonarkki tuli leiriin, koko Israel huusi niin kovaa, että maa vavahti.

a). Koko Israel huusi niin kovaa, että maa tärisi: Joku Israelin leirin ohi kulkeva luuli, että jotain valtavaa oli tapahtumassa. Varmasti tätä pidettäisiin suurena jumalanpalveluksena, ja monet ajattelisivat, että Israel todella luotti Jumalaan. Mutta kaikesta näennäisyydestä huolimatta se ei oikeastaan ollut mitään. Kaikki meteli ja jännitys ei merkinnyt mitään, koska se ei perustunut Jumalan totuuteen.

i. Israelilaiset luultavasti tunsivat olevansa filistealaisia parempia, koska filistealaiset olivat pakanoita, jotka palvoivat vääriä jumalia. Silti israelilaiset ajattelivat ja toimivat aivan kuten pakanat, sillä he luulivat voivansa manipuloida Jumalaa ja pakottaa hänet tekemään, mitä he halusivat hänen tekevän.

ii. ”Jos he olisivat nöyrtyneet ja rukoilleet hartaasti ja kiihkeästi menestyksen puolesta, heitä olisi kuultu ja he olisivat pelastuneet. Heidän huutelunsa osoitti sekä heidän turhamaisuutensa että uskonnottomuutensa.” (Clarke)

b. Maa järisi: ”Nyt, rakkaat, kun palvotte Jumalaa, huutakaa, jos olette täynnä pyhää iloa. Jos huuto tulee sydämestänne, en pyydä teitä hillitsemään sitä. Jumala varjelkoon meitä tuomitsemasta kenenkään palvontaa! Mutta älkää olko niin typeriä, että olettaisitte, että koska on kova meteli, täytyy olla myös uskoa. Usko on tyyni vesi, se virtaa syvällä. Todellinen usko Jumalaan voi ilmaista itseään hyppimällä ja huutamalla, ja se on onnellinen asia silloin, mutta se voi myös istua hiljaa Herran edessä, ja se on ehkä vielä onnellisempi asia.” (Spurgeon)

4. (6-9) Filistealaisten pelko liitonarkkia kohtaan.

Nyt kun filistealaiset kuulivat huudon äänen, he sanoivat: ”Mitä tämä suuri huuto heprealaisten leirissä tarkoittaa?”. Silloin he ymmärsivät, että Herran arkki oli tullut leiriin. Niin filistealaiset pelkäsivät, sillä he sanoivat: ”Jumala on tullut leiriin!”. Ja he sanoivat: ”Voi meitä! Sillä sellaista ei ole koskaan ennen tapahtunut. Voi meitä! Kuka pelastaa meidät näiden mahtavien jumalien kädestä? Nämä ovat ne jumalat, jotka löivät egyptiläisiä kaikilla vitsauksilla erämaassa. Olkaa vahvoja ja käyttäytykää kuin miehet, te filistealaiset, ettette joutuisi heprealaisten palvelijoiksi, niin kuin he ovat olleet teille. Käyttäytykää kuin miehet ja taistelkaa!”

a. Jumala on tullut leiriin! Meidän pitäisi kehua filistealaisia siitä, että he ymmärsivät liitonarkin edustavan Jumalan läsnäoloa, ja siitä, että he tunsivat Israelin historian.

i. He tiesivät, että oli epätavallista – jopa ennenkuulumatonta – että israelilaiset toivat arkin taisteluun (Sillä sellaista ei ole koskaan ennen tapahtunut), ja he tiesivät, että Israelin Jumala voitti egyptiläiset (joka löi egyptiläiset kaikilla vitsauksilla).

b. Nämä mahtavat jumalat: Vaikka he eivät ymmärtäneet Jumalasta paljoakaan, filistealaiset tunnustivat Israelin Jumalan ylivoimaisuuden. Silti he eivät alistuneet Jumalalle, vaan yksinkertaisesti päättivät taistella häntä vastaan sitäkin enemmän. Jos he todella uskoivat, että heidän jumalansa olivat Israelin Jumalaa suurempia, heidän ei olisi pitänyt olla huolissaan. Jos he uskoivat, että Israelin Jumala oli suurempi kuin heidän jumalansa, heidän olisi pitänyt alistua hänelle.

i. Me, kuten hekin, tiedämme usein, että Jumala on suurempi ja ansaitsee alistumisemme. Silti mekin usein vastustamme Jumalaa sen sijaan, että alistuisimme hänelle. Tieto ei ollut heidän ongelmansa. Alistuminen Jumalalle oli.

c. Olkaa vahvoja ja käyttäytykää kuin miehet, te filistealaiset: Arkin läsnäolo ei saanut filistealaisia luovuttamaan. Sen sijaan se sai heidät tuntemaan, että heidän oli taisteltava sitäkin kovemmin voittaakseen vastoinkäymiset. Heillä oli epätoivoisten miesten rohkeutta.

i. Jumalattomat filistealaiset voivat opettaa meille jotakin. Kristittyjen on osoitettava enemmän tätä rohkeutta. Sen sijaan, että luovuttaisimme, kun asiat näyttävät huonoilta, meidän pitäisi luottaa Herraan ja taistella sitäkin kovemmin ja päättää, ettemme anna periksi. Rohkeus ja sinnikkyys voittavat monia taisteluita, joskus jopa väärälle puolelle.

5. (10-11) Arkki lähtee taisteluun ja Israel kärsii pahemman tappion kuin ennen.

Niin filistealaiset taistelivat, ja Israel hävisi, ja jokainen pakeni telttaansa. Tapahtui hyvin suuri verilöyly, ja Israelista kaatui kolmekymmentätuhatta jalkaväkisotilasta. Myös Jumalan arkki kaapattiin, ja Eelin kaksi poikaa, Hofni ja Piinehas, kuolivat.

a. Israel kärsi tappion: Tähän suureen tappioon oli kolme syytä. Ensinnäkin filistealaiset taistelivat epätoivoisten miesten rohkeudella. Toiseksi israelilaiset tunsivat, että taistelu olisi helppo, kun liitonarkki oli paikalla, eivätkä yrittäneet niin kovasti. Lopuksi Jumala ei siunannut Israelin taikauskoista uskoa arkin voimaan Jumalan voiman sijasta.

i. Me teemme usein saman virheen ja uskomme, että jos Jumala on kanssamme, meidän ei tarvitse yrittää niin kovasti. Ajattelemme, että jos Jumala on puolellamme, työ on helppoa. Se ei välttämättä pidä lainkaan paikkaansa.

ii. Kuten kävi ilmi, Jumala ei kokenut velvollisuudekseen siunata israelilaisia vain siksi, että he veivät arkin taisteluun. Hän ei antanut israelilaisten taikauskon vääntää kättään. Jumala on persoona, ei ihmisen tahdosta kutsuttava henki.

b. Israelista kaatui kolmekymmentätuhatta jalkaväen sotilasta: Israel ei ainoastaan hävinnyt, vaan se hävisi paljon pahemmin kuin ennen arkin ottamista taisteluun. Tappio, joka sai heidät ottamaan arkin, johti noin neljän tuhannen israelilaisen kuolemaan (1. Samuel 4:2). Arkin mukana kuoli yli seitsenkertainen määrä israelilaisia miehiä.

i. 1970-luvun lopulla Izbet Sartehin raunioista löytyi viisirivinen kirjoitus viljasiilosta. Kun se purettiin, havaittiin, että se sisälsi filistealaisten kertomuksen tästä taistelusta, arkin kaappauksesta, ja siinä jopa mainittiin erityisesti pappi Hophni. Tämä on varhaisin tunnettu Raamatun ulkopuolinen viittaus Vanhan testamentin tapahtumaan.

c. Jumalan arkki otettiin haltuun: Tämä oli pahempaa kuin pelkkä taistelun häviäminen. Juuri se ”asia”, jonka he luulivat voittavan taistelun, vangittiin. Israel teki arkista epäjumalan, ja Jumala käsittelee epäjumalanpalvelustamme usein ottamalla epäjumalan pois.

i. Voimme tehdä hyvistä asioista epäjumalia. Arkissa itsessään ei ollut mitään vikaa. Jumala käski heitä tekemään sen. Se oli tärkeä Israelille. Hän käski heidän laittaa arkkiin lain taulut, purkin mannaa ja Aaronin orastavan sauvan. Kuitenkin jopa arkin kaltaisesta hyvästä asiasta voidaan tehdä epäjumala, eikä Jumala siedä meidän epäjumalaamme.

ii. Jumalan arkki vangittiin, mutta arkin Jumala oli edelleen valtaistuimella taivaassa ja ohjasi näitä olosuhteita kunniakseen. Israel luuli voivansa sivuuttaa arkin Jumalan ja löytää pelastuksen Jumalan arkista. Jumala osoitti olevansa arkkia suurempi.

d. Eelin kaksi poikaa, Hofni ja Piinehas, kuolivat: Papit, joiden piti valvoa arkkia, kuolivat taistelussa. Jumala lupasi, että kaksi Eelin poikaa kuolisi samana päivänä todisteena hänen lopullisesta tuomiostaan Eelin talolle (1. Samuel 2:34). Nyt tuli todiste tuomiosta.

B. Israelin suuri ahdistus arkin katoamisesta.

1. (12-18) Eeli kuulee Jumalan liitonarkin katoamisesta ja kuolee.

Silloin eräs benjaminilainen mies juoksi samana päivänä taistelurintamalta ja tuli Siiloon vaatteet revittyinä ja lika päässään. Kun hän tuli sinne, istui Eeli tienvarren istuimella ja katseli, sillä hänen sydämensä vapisi Jumalan arkin tähden. Ja kun mies tuli kaupunkiin ja kertoi siitä, huusi koko kaupunki. Kun Eeli kuuli huudon, hän sanoi: ”Mitä tämä meteli tarkoittaa?”. Ja mies tuli nopeasti ja kertoi Eliin. Eeli oli yhdeksänkymmentäkahdeksan vuotta vanha, ja hänen silmänsä olivat niin himmeät, ettei hän nähnyt. Silloin mies sanoi Eelille: ”Minä olen se, joka tuli taistelusta. Ja minä pakenin tänään taistelulinjasta.” Ja hän sanoi: ”Mitä tapahtui, poikani?” Sanansaattaja vastasi ja sanoi: ”Israel on paennut filistealaisten edestä, ja kansan keskuudessa on tapahtunut suuri teurastus. Myös kaksi poikaasi, Hofni ja Piinehas, ovat kuolleet, ja Jumalan arkki on kaapattu.” Kun hän sitten mainitsi Jumalan arkista, tapahtui, että Eeli kaatui istuimelta taaksepäin portin puolella, ja hänen niskansa murtui, ja hän kuoli, sillä mies oli vanha ja raskas. Ja hän oli tuominnut Israelia neljäkymmentä vuotta.

a. Eräs benjaminilainen mies juoksi samana päivänä taistelulinjasta ja tuli Siiloon: Taistelu käytiin Aphekissa (1Sam. 4:1), ja Aphekista oli vähintään 20 mailia Siiloon. Sanansaattajalla oli pitkä matka edessään, reitti oli enimmäkseen ylämäkeä, ja hän toi erittäin huonoja uutisia.

i. Koska uutiset olivat niin huonoja, hän tuli vaatteet riekaleina ja lika päässään. Nämä olivat perinteisiä surun merkkejä. Sanansaattaja toi huonoja uutisia, ja hän antoi ulkonäkönsä kuvastaa sitä, kuinka huonoja uutiset olivat.

ii. Perusteettoman juutalaisen perinteen mukaan tämä nimeltä mainitsematon lähettiläs Benjaminin heimosta oli nuori mies nimeltä Saul.

b. Eeli istui tienvarren istuimella ja katseli, sillä hänen sydämensä vapisi Jumalan arkin puolesta: Eli odotti levottomana takaisin majassa uutisia taistelusta. Eli oli oikeutetusti enemmän huolissaan arkin kohtalosta kuin poikiensa kohtalosta.

i. Miksi hän oli niin hermostunut? Eeli tiesi päästäneensä arkin epäviisaalle, taikauskoiselle retkelle, ja hänen omatuntonsa sai hänet pelkäämään, että se päättyisi katastrofiin.

c. Eeli putosi istuimelta takaperin portin puolelle, jolloin hänen niskansa murtui ja hän kuoli: Eeli kaatui ja kuoli arkin kuulumisessa (kun hän mainitsi Jumalan arkin). Se ei ollut uutinen Israelin tappiosta taistelussa tai armeijan teurastuksesta tai edes uutinen hänen omien poikiensa kuolemasta, joka tappoi hänet. Se oli kuuleminen, että Jumalan liitonarkki oli kaapattu.

i. ”Mikään filistealaisen miekka ei olisi voinut tappaa häntä voimakkaammin; etkä voi sanoa, murtuiko ensin hänen kaulansa vai hänen sydämensä.” (Trapp)

ii. Jumala lupasi, että Eelin kaksi poikaa kuolisi samana päivänä Eelin talon tuomion merkkinä (1. Samuel 2:34). Jumala ei ilmoittanut, että myös Eli kuolisi samana päivänä. Jumala kertoo meille profetiassa paljon, mutta ei kaikkea. Jotkin nähdään täydellisyydessään vasta sen jälkeen, kun ne ovat täyttyneet.

iii. Muiden kohtien mukaan sen jälkeen, kun filistealaiset olivat voittaneet Israelin armeijan, he jatkoivat tuhoamalla itse Silon kaupungin (Ps. 78:60-64, Jer. 7:12 ja 26:9).

2. (19-22) Lisää tragediaa Eelin suvun keskuudessa.

Mutta hänen miniänsä, Piinehasin vaimo, oli raskaana ja synnytyksen edessä; ja kun hän kuuli uutisen, että Jumalan arkki oli vallattu ja että hänen appensa ja miehensä olivat kuolleet, hän kumartui ja synnytti, sillä synnytyskivut tulivat hänen päälleen. Ja hänen kuolemansa aikoihin naiset, jotka seisoivat hänen luonaan, sanoivat hänelle: ”Älä pelkää, sillä sinä olet synnyttänyt pojan.” Mutta hän ei vastannut eikä välittänyt siitä. Sitten hän antoi lapselle nimen Ichabod, sanoen: ”Kunnia on poistunut Israelista!”, koska Jumalan arkki oli vallattu ja koska hänen appensa ja miehensä olivat vallanneet hänet. Ja hän sanoi: ”Kunnia on kadonnut Israelista, sillä Jumalan arkki on vangittu.” Ja hän sanoi: ”Kunnia on kadonnut Israelista, sillä Jumalan arkki on vangittu.”

a. Kun hän kuuli uutisen: Pinehasin vaimo parka! Raskaana hän kuuli miehensä, lankonsa ja appensa kuolemasta, Israelin sotilaiden keskuudessa tapahtuneesta verilöylystä, hävitystä taistelusta ja liitonarkin vangitsemisesta kaikki samana päivänä. Ahdistus oli liian suuri, ja hänelle tulivat synnytyskivut.

b. Sitten hän antoi lapselle nimen Ichabod: Juutalaiselle naiselle pojan syntymä oli ihmeellinen uutinen – mutta ei Piinehasin vaimolle tänä päivänä. Heijastaakseen ahdistustaan ja Israeliin kohdistunutta kansallista tragediaa hän antoi lapselle nimen Ichabod, joka tarkoittaa: ”Kunnia on poistunut Israelista.”

i. Mutta hän ei vastannut eikä ottanut sitä huomioon: Hänen surunsa oli niin suuri, että se voitti hänen äidillisen ilonsa poikansa syntymästä. Hänelle menetys oli täydellinen, ja hän menetti jopa halun elää.

c. Kunnia on poistunut: Jumalan kirkkaus, jota liitonarkki näytti, oli poistunut Israelista. Se oli nyt filistealaisten hallussa.

i. Jumalan kunnia oli eräässä mielessä poistunut. Mutta kirkkaus lähti, kun Israel lakkasi tekemästä parannusta ja luottamasta Jumalaan ja alkoi taikauskoisesti luottaa itse arkkiin. ”Jumalan kirkkaus oli tosiaan lähtenyt, mutta ei siksi, että Jumalan arkki oli vallattu; arkki oli vallattu, koska kirkkaus oli jo lähtenyt.” (Ellison)

ii. Miten Jumala saattoi sallia jotain niin kauheaa tapahtua? Ensinnäkin Hän salli sen vanhurskaana tuomiona Israelille kansakuntana ja Eelin suvulle. He yksinkertaisesti saivat sen, minkä ansaitsivat. Toiseksi Jumala salli sen korjauksena kansalle, jotta he eivät luottaisi arkkiin sen sijaan, että luottaisivat arkin Jumalaan. Lopuksi, vaikka se näytti ihmisestä niin kauhealta, oliko se Jumalalle niin kauheaa? Vääntelikö Jumala sillä hetkellä käsiään taivaassa huolestuneena siitä, miten asiat tulisivat menemään? Oliko hän huolissaan maineestaan? Oliko hän huolissaan filistealaisista ja heidän jumalistaan? Kun asiaa tarkastelee näin, kirkkaus ei ollut poistunut lainkaan. Sen sijaan Jumala oli juuri alkanut näyttää kirkkautensa.

iii. Monia olosuhteita, joita me pidämme onnettomuutena, Jumala käyttää ihmeellisellä tavalla itsensä kirkastamiseen. Israel oli oikeutetusti surullinen ihmishenkien ja arkin menettämisestä tuona päivänä. Mutta heidän olisi pitänyt olla luottavaisia tietäen, että Jumala kykeni hyvin huolehtimaan itsestään.

iv. ”Niinpä niin kuin Jumala ei hävinnyt tästä tapahtumasta, niin eivät filistealaisetkaan siitä voittaneet, ja Israel kaiken kaikkiaan sai siitä enemmän hyvää kuin haittaa, kuten tulemme näkemään.” (Poole)