Bible Commentaries

Verses 1-24

1 Joh. 3:1. Katso, minkälaisen rakkauden Isä on antanut meille, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi:

Katsokaa sitä, ihmetelkää sitä, älkää koskaan lakatko ihailemasta sitä. Eikö se ole yksi suurimmista ihmeistä, joita jopa Jumala itse on koskaan tehnyt, että meitä kutsutaan Jumalan lapsiksi?

1. Joh. 3:1. Sentähden ei maailma tunne meitä, koska se ei tuntenut häntä.

Ei se tunne Isää, miten se sitten tuntisi lapsia? Se ei tuntenut vanhinta Veljeä, – esikoista monien veljien joukossa, – ja koska se ei tuntenut häntä, kuinka sen pitäisi tuntea meidät?

1 Joh 3:2. Rakkaani, nyt me olemme Jumalan lapsia, eikä vielä näy, mitä me tulemme olemaan; mutta me tiedämme, että kun hän ilmestyy, me tulemme olemaan hänen kaltaisiaan, sillä me saamme nähdä hänet sellaisena kuin hän on.

Ja tuo näky tulee olemaan muuttava ja muuntava. Puhdas sydän näkee Jumalan, ja he ovat puhtaita, koska he näkevät Jumalan. On sekä toimintaa että reaktiota, kun Jumala on puhdistanut meidät, me näemme Kristuksen, ja kun näemme Kristuksen sellaisena kuin hän on, puhdistuksemme on täydellinen. Milloin tuo päivä koittaa? Voi, siunattua näkyä! Sillä välin tyytykäämme katsomaan häntä uskossa ja valmistautukaa yhä enemmän ja enemmän siihen kirkkaampaan näkyyn, joka on vielä meidän.”

1. Joh. 3:3. Ja jokainen, jolla on tämä toivo sisällään, puhdistaa itsensä, niin kuin hän on puhdas.”

Tämän jumalallisen toivon – tämän toivon siitä, että olemme Kristuksen kaltaisia – luonteeseen kuuluu, että se auttaa meitä kasvamaan päivä päivältä enemmän hänen kaltaisekseen; ja niin me puhdistamme itsemme, niin kuin Kristus on puhdas.”

1. Joh. 3:4. Jokainen, joka tekee syntiä, rikkoo myös lakia; sillä synti on lain rikkomista.”

Eikä synnille löydy koskaan parempaa määritelmää kuin tämä. Vaikka miehet kuinka filosofisesti yrittäisivätkin turmella sitä, tämä yksinkertainen toteamus on parempi kuin mikään muu, mitä he voivat meille antaa: ”Synti on lain rikkominen.”

1. Joh. 3:5. Ja te tiedätte, että hän on ilmestynyt ottamaan pois meidän syntimme, eikä hänessä ole syntiä.”

Kuinka ihmeellinen asia olikaan se, että Kristus kantoi synnin niin kuin kantoi, mutta silti hänen päällään tai sisimmässään ei ollut mitään siitä johtuvaa tahraa. Teidän on mentävä maailmaan ja sanotte: ”Miten voimme olla tekemättä syntiä, kun joudumme sekaantumaan niin moneen pahaan?”. No, Herra Jeesus Kristus joutui sekaantumaan pahaan enemmän kuin te koskaan joudutte tekemään, sillä hän ei ainoastaan elänyt tässä syntisessä maailmassa, vaan hänen kansansa rikkomukset todella laskettiin hänen päälleen, joten hän joutui hyvin läheiseen kosketukseen synnin kanssa: ”Hän on ilmestynyt ottamaan pois meidän syntimme, eikä hänessä ole syntiä.”

1. Joh. 3:6. Joka hänessä pysyy, ei tee syntiä; joka syntiä tekee, ei ole nähnyt häntä eikä tuntenut häntä.”

Jos tämä julistus liittyisi johonkin yksittäiseen synnin tekoon, kukaan meistä ei voisi koskaan sanoa nähneensä tai tunteneensa häntä, mutta se liittyy synnin tapaan – jos me rakastamme syntiä ja elämme synnissä, jos elämämme pääasiallinen kulku on syntinen, silloin me ”emme ole nähneet häntä emmekä tunteneet häntä.”

1. Joh. 3:7. Lapsukaiset, älkää antako kenenkään pettää teitä; joka tekee vanhurskautta, se on vanhurskas, niinkuin hän on vanhurskas.

Puu on tuomittava hedelmiensä mukaan; jos se tuottaa hyviä hedelmiä, se on hyvä puu, ja jos se tuottaa pahoja hedelmiä, se on paha puu. Älkää eksykö siinä asiassa, sillä on ollut joitakin, jotka ovat haaveilleet olevansa vanhurskaita ja Jumalan lapsia, mutta silti he ovat eläneet synnissä niin kuin muutkin. He ovat olleet itsepetettyjä; se on ollut pelkkä unelma, johon he ovat luottaneet. Käytännöllinen jumalisuus on ehdottoman välttämätöntä oikean kristityn luonteen kannalta, eikä ihminen ole vanhurskas, ellei hän tee sitä, mikä on vanhurskasta.

1. Joh. 3:8. Joka syntiä tekee, se on perkeleestä, sillä perkele tekee syntiä alusta alkaen.”

Sitä lähtien, kun hänestä tuli perkele, hän on jatkanut synnin tekemistä. Se oli synti, joka muutti enkelin paholaiseksi, ja syntinen hän on aina pysynyt.

1. Joh. 3:8-9. Sitä varten Jumalan Poika ilmestyi, että hän tuhoaisi perkeleen teot. Joka Jumalasta syntynyt ei tee syntiä,

eli se ei ole hänen elämänsä kulku, tapa ja suunta; monessa, mitä hän tekee, on syntiä, mutta hän vihaa sitä, inhoaa sitä ja pakenee sitä.

1 Joh 3:9-11. Sillä hänen siemenensä pysyy hänessä, eikä hän voi tehdä syntiä, sillä hän on syntynyt Jumalasta. Tässä ilmenevät Jumalan lapset ja perkeleen lapset: Joka ei tee vanhurskautta, ei ole Jumalasta, eikä se, joka ei rakasta veljeään. Sillä tämä on se sanoma, jonka te olette alusta asti kuulleet, että meidän tulee rakastaa toisiamme.

Rakkaus on todellisen Jumalan lapsen olennainen tunnusmerkki. ”Jumala on rakkaus”, ja siksi sen, joka on syntynyt Jumalasta, täytyy rakastaa. Viha, kateus, ilkeys, rakkaudettomuus – näitä ei löydy Jumalan lapsista; jos niitä löytyy teistä, ette ole hänen lapsiaan.

1. Joh. 3:12. Ei niin kuin Kain, joka oli tuosta jumalattomasta ja tappoi veljensä. Ja miksi hän tappoi hänet? Koska hänen omat tekonsa olivat pahat, mutta hänen veljensä vanhurskaat.”

Se oli hänen suuren rikoksensa pohjalla oleva todellinen paha; Kainin luonteen pahuus sai hänet vihaamaan sitä hyvää, joka oli Aabelissa; ja siksi hän jonkin ajan kuluttua surmasi veljensä, ”koska hänen omat tekonsa olivat pahat, mutta hänen veljensä vanhurskaat.”

1. Joh. 3:13. Älkää ihmetelkö, veljeni, jos maailma vihaa teitä.

Tämä viha on liian vanhaa, jotta voisitte ihmetellä sitä. Jos se alkoi ensimmäisestä maailmaan syntyneestä ihmisestä, jopa Kainista, älkää ihmetelkö, jos se käyttää osan raivostaan teihin.

1. Joh. 3:14-15. Me tiedämme, että olemme siirtyneet kuolemasta elämään, koska me rakastamme veljiä. Joka ei rakasta veljeään, pysyy kuolemassa. Joka vihaa veljeään, se on murhaaja, ja te tiedätte, ettei kenelläkään murhaajalla ole iankaikkista elämää, joka pysyy hänessä.”

Millainen varoitus tämä on vihan, koston ja kaikenlaisten tunteiden pahaa henkeä vastaan! Nämä asiat eivät sovi yhteen Jumalan elämän omistamisen kanssa. Missä viha asuu, siellä ei ole Jumalan elämää sielussa. Tuo paha on ammuttava sydämeen kaikkivaltiaan armon nuolilla, tai muuten emme ole vapaita paholaisen vallasta. Jokaisella ihmisellä, joka vihaa toista, on suonissaan murhan myrkkyä. Hän ei ehkä koskaan varsinaisesti ota tappavia aseita käteensä ja tuhoa elämää; mutta jos hän toivoo, että hänen veljensä olisi poissa tieltä, jos hän olisi iloinen, jos sellaista ihmistä ei olisi olemassakaan, tuo tunne on Jumalan tuomion mukaan murha. Ei tikarin nostaminen eikä myrkyn sekoittaminen ole murhan likaisuuden ydin, vaan viha, joka yllyttää tappavan teon tekemiseen; niinpä, vaikka emme koskaan syyllistyisi rikokseen, mutta jos viha on sydämessämme, olemme syyllisiä murhaan Jumalan silmissä, eikä iankaikkinen elämä voi pysyä meissä.”

1. Joh. 3:16-17. Siitä me havaitsemme Jumalan rakkauden, sillä hän antoi henkensä meidän edestämme, ja meidän tulee antaa henkemme veljiemme edestä. Mutta jolla on tämän maailman hyvyys ja joka näkee veljensä olevan hädässä ja sulkee häneltä myötätuntonsa sisimpänsä, miten Jumalan rakkaus asuu hänessä?

Ei sitä voi olla lainkaan; hänessä asuu rakkaus itseensä eikä Jumalan rakkaus.

1 Joh 3:18-19. Pienet lapseni, älkäämme rakastako sanoin emmekä kielin, vaan teoin ja totuudessa. Siitä me tiedämme, että olemme totuudesta, ja vakuutamme sydämemme hänen edessään.”

Huomaa, kuinka apostoli kirjoittaa jatkuvasti tietämisestä. Ottakaa lyijykynänne ja alleviivatkaa sana ”tietää” Johanneksen kirjeissä, ja tulette yllättymään siitä, kuinka usein hän käyttää sitä. Hän ei kuulu niihin, jotka olettavat, kuvittelevat, kuvittelevat tai ovat muodostaneet tietyn hypoteesin, vaan hän tietää, ja hän kertoo meille, mitä hän tietää, jotta mekin tietäisimme. Rakkaudella on tieto, joka on nimenomaan hänen omaansa, – täysi varmuus, jota kukaan ei voi häneltä ottaa pois.

1. Joh. 3:20. Sillä jos sydämemme tuomitsee meidät, niin Jumala on suurempi kuin sydämemme ja tietää kaiken.”

Jos sinä, jolla on kapea tietämyksesi oikeasta ja väärästä, – epätäydellinen ymmärryksesi omista motiiveistasi, – jos löydät aihetta tuomita itsesi, mikä mahtaa olla asemasi kaikkinäkevän, sydämen lukevan Jumalan edessä? Tuo pieni värinä rinnassasi, ystäväni, tuo vapina, tuo levottomuus, mitä se tarkoittaa? Eikö se ole ennakkovaroitus suuren käräjätuomion pasuunan soitosta, jolloin sinun on seisottava koko maan tuomarin edessä ja vastattava itsestäsi hänelle? On helppoa pettää lähimmäistäsi, mutta on mahdotonta pettää Jumalaasi.

1. Joh. 3:21. Rakkaani, jos sydämemme ei tuomitse meitä, niin meillä on luottamus Jumalaan.

Muut ihmiset voivat tuomita meidät, mutta sillä ei ole väliä; he voivat liittää meihin vääriä motiiveja ja vääristellä meitä, mutta se ei ole meidän huolemme, niin kauan kuin meillä on luottamus Jumalaan.

1. Joh. 3:22. Ja mitä ikinä pyydämme, sen me saamme häneltä, koska me pidämme hänen käskynsä ja teemme sitä, mikä on hänen silmissään otollista.”

Huomaa yhteys oikeellisuuteemme kohdistuvan luottamuksen ja voiman välillä rukouksessa. Kun lapsi on tehnyt väärin ja tietää sen, hän ei voi juosta isänsä luo ja pyytää palveluksia, kuten hänellä oli tapana tehdä; hän tuntee itsensä araksi isänsä läsnäollessa syyllisyydentuntonsa vuoksi. Mutta jos sinä ja minä tiedämme, että olemme kaikesta sydämestämme pyrkineet rakastamaan Herraa ja lähimmäisiämme ja toimimaan kaikessa vanhurskaasti, meillä on pelastettu luottamus, joka antaa meille mahdollisuuden puhua Jumalan kanssa niin kuin ihminen puhuu ystävänsä kanssa; ja tällaista luottamusta Jumala rakastaa suuresti ja hän kuuntelee niitä, joilla se on. Tällaiset ihmiset voivat pyytää Jumalalta, mitä haluavat; he ovat oppineet saattamaan mielensä Jumalan tahdon mukaiseksi, joten heidän sydämensä toiveet annetaan heille.”

1. Joh. 3:23-24. Ja tämä on hänen käskynsä, että me uskomme hänen Poikansa Jeesuksen Kristuksen nimeen ja rakastamme toisiamme, niin kuin hän on meille käskyn antanut. Ja joka pitää hänen käskynsä, se asuu hänessä, ja hän hän hänessä. Ja siitä me tiedämme, että hän pysyy meissä sen Hengen kautta, jonka hän on meille antanut.”

Voi, olla yhä enemmän tuon siunatun Hengen pelastavan vaikutuksen alaisena!

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.