Santa Lucian seurakuntakirkko Juayúassa, El Salvadorissa on kuuluisa suuresta siirtomaa-aikaisesta Cristo Negro-patsaasta eli Mustasta Kristuksesta, joka roikkuu mahtavan kirkon alttarin takana. Monet ihmiset eivät kutsu kirkkoa sen virallisella nimellä vaan Cristo Negro -kirkoksi. Hahmon mustuus on erityisen mielenkiintoista siirtomaa-aikaisessa kontekstissa ja paikassa, jossa alkuperäisväestö oli pienikokoista ja ruskeaa, mutta afrikkalaista alkuperää olevia ihmisiä oli hyvin vähän.
Cristo Negron juhlaa vietetään 8.-15. tammikuuta, ja se levittäytyy kirkon sisältä viereisille kaduille. Juhla on yksi El Salvadorin 13:sta Cristo Negro -juhlasta, jotka kaikki sijoittuvat tammikuulle.1
Juhlalla on kaksi ilmenemismuotoa – näennäisesti ”virallisemmat” seurakuntatapahtumat, jotka alkavat kirkon sisätiloissa ja siirtyvät kaduille, sekä toinen ”suositumpi” cofradía-tapahtuma (veljeskunta), joka järjestetään kadun varrella sijaitsevassa rohtokattoisessa majassa. Virallinen/populaarinen -erottelu ei ole täysin käyttökelpoinen, sillä molempien tapahtumapaikkojen järjestelyt kietoutuvat toisiinsa ja tapahtumat järjestetään seurakunnan sisällä.
Fyysinen sijainti määrittelee osittain eron, mutta juhlan tapahtumat ulottuvat maantieteellisesti molempien pyhäkköjen ulkopuolelle. Kaupunginaukiolla järjestetään ruokajuhla, kulkueet, ilotulitus ja jopa rodeo, jota paikalliset kuvaavat osaksi juhlaa.
Vaikka molemmat tapahtumat rakentuvat saman krusifiksin ympärille (toinen hyvin suuri ja toinen pieni), kirkkojuhla on mahtavampi, ja sen keskipisteenä on eurooppalaiseen tyyliin rakennettu hienostunut 1950-luvun kirkko, jossa on joidenkin espanjalaisten pyhäkköjen tapaan ristille johtavat portaat. Kansanjuhla on tyyliltään tietoisesti kotimainen, ja se on rakennettu pienelle, vyötärön korkuiselle alttarille.
Seurakunta järjestää monia juhlan liturgisia näkökohtia, ja cofradía vastaa omista tapahtumistaan. Juhlan järjestäminen ulottuu kuitenkin laajemmalle. Kaupungin virkamiehet auttavat sen järjestämisessä, ja katukauppiaat, turistit ja pyhiinvaeltajat (lähes kaikki El Salvadorista tai Guatemalasta) herättävät sen eloon.
Cofradían pyhäkkö on suorakaiteen muotoinen, bambusta ja rottinkipuista tehty, noin 30 jalkaa pitkä ja 20 jalkaa leveä koppi, joka on rakennettu kadun yläpuolelle lähelle kirkon etukulmaa. Tyyli on tyypillinen muille alueellisille cofradíoille. Mariachi-muusikot soittavat ulkona sisäänkäynnin luona, mikä kilpailee kirkon sisätiloissa olevan musiikin ja kahden laulun kanssa.
Pyhäkön päädyssä on pienempi Cristo Negro -krusifiksi, jota ympäröivät kukat ja valot. Tuolit reunustavat koppia kummallakin puolella. Vierailijat voivat tehdä pienen lahjoituksen pyhäkössä oleviin cofradían lahjoituslaatikoihin, jotka on tarkoitettu pyhäkön kustannusten kattamiseen. Riippumatta siitä, tekevätkö he lahjoituksen vai eivät, kaikille vierailijoille tarjotaan kahvia ja kanelia. Pyhäkön kävijät eivät ole erityisen hurskaita. He saattavat pysähtyä muutamaksi minuutiksi patsaan äärelle, ja muuten he saattavat istua sen vieressä ja keskustella. Kopissa saatetaan hieman tanssia, mutta useimmat istuvat ja vierailevat.
- 1. Ks. Marielba Hererra Reina, La Fiesta del Cristo Negro en Juayúa,El Salvador.