Henkilöt, paikat, jaksot

*Tänä päivänä vuonna 1923 Yhdysvallat v. Bhagat Singh Thind tuomitsi, että Intiasta kotoisin olevat intialaiset eivät olleet valkoisia Amerikassa. Tämä episodi valottaa kansallisuuteen kuulumattomien ei-valkoisten kansalaisten ristikkäisyyttä Amerikassa.

Tapaus #261 U.S. 204 (1923), oli argumentti, jossa Yhdysvaltain korkein oikeus päätti yksimielisesti, että Bhagat Singh Thind, intialainen sikhimies, joka identifioi itsensä ”korkean kastin hinduksi, jolla on täyttä intialaista verta”, oli rodullisesti kelvoton saamaan kansalaisuuden Yhdysvalloissa. Vuonna 1919 Thind jätti kansalaistamishakemuksen vuoden 1906 kansalaistamislain (Naturalization Act of 1906) nojalla, jonka mukaan vain ”vapaat valkoiset henkilöt” ja ”afrikkalaista syntyperää olevat ulkomaalaiset ja afrikkalaista syntyperää olevat henkilöt” saivat tulla Yhdysvaltojen kansalaisiksi kansalaistamisella.

Hakemuksen myöntämisen jälkeen hallituksen asianajajat aloittivat menettelyn Thindin kansalaistamisluvan peruuttamiseksi, ja sitä seurasi oikeudenkäynti, jossa hallitus esitti todistusaineistoa Thindin poliittisesta toiminnasta, sillä Thind oli ollut San Franciscossa sijaitsevan väkivaltaisen intialaisen itsenäisyysliikkeen Ghadr-puolueen (Ghadr Party of Indian Independence Movement, Intian itsenäisyysliike, joka oli saanut päämajan San Franciscossa) perustajajäsen. Thind ei kiistänyt roturajoitusten perustuslainmukaisuutta. Sen sijaan hän yritti saada ”korkean kastin hindut” luokiteltua ”vapaiksi valkoisiksi henkilöiksi” kansalaistamislaissa tarkoitetulla tavalla. Thind väitti, että hänen kansansa, arjalaiset, olivat Intian alkuperäiskansojen valloittajia. Sen korostaminen, että hänen kansansa oli ”valloittava kansa”, tehtiin Thindin luonnehtimiseksi valkoiseksi.

Hän väitti, että indoarjalaiset kielet ovat Intian arjalaisen osan alkuperäiskieliä samalla tavalla kuin arjalaiset kielet ovat Euroopan alkuperäiskieliä. Indoarjalaiskielisten ja eurooppalaisten kielellisten yhteyksien korostaminen tehtiin hänen luonnehtimisekseen valkoiseksi ihmiseksi. Koska Ozawa v. Yhdysvallat -oikeustapauksessa oli juuri päätetty, että valkoisen ihmisen merkitys tuomioistuimen kannalta oli henkilöillä, jotka kuuluivat kaukasialaiseen rotuun, Thind väitti olevansa valkoinen henkilö väittämällä, että hän kuului kaukasialaiseen rotuun.

Hän väitti ”useita antropologisia tekstejä” käyttäen, että Punjabin ja muiden Luoteis-Intian osavaltioiden ihmiset kuuluivat ”arjalaisrotuun”, ja hän siteerasi tieteellisiä auktoriteetteja, kuten Johann Friedrich Blumenbachia, jotka luokittelivat arjalaiset kaukasialaiseen rotuun kuuluviksi. Thind väitti, että vaikka Intian kastien välillä todella tapahtui jonkin verran rotujen sekoittumista, kastijärjestelmä oli onnistunut Intiassa suurelta osin estämään rotujen sekoittumisen. Hän väitti, että koska hän oli ”korkean kastin hindu, jolla oli täyttä intialaista verta”, hän oli ”kaukasialainen” aikansa antropologisten määritelmien mukaan.

Thindin asianajajat väittivät, että hänellä oli vastenmielisyyttä ”alempiin rotuihin” kuuluvan intialaisen naisen naimisiinmenoa kohtaan, kun he totesivat: ”Korkean kastin hindu suhtautuu intialaiseen mongoloideihin aboriginaaleihin samalla tavalla kuin amerikkalainen suhtautuu neekeriin, kun puhutaan avioliittoa koskevista seikoista”. Hänen asianajajansa väittivät, että Thind inhosi mongoloidirotuisen naisen naimista, koska heidän mielestään ”alempiarvoisten halveksunnan” ilmaiseminen luonnehtisi Thindiä valkoiseksi. Lisäksi tämä luonnehtisi Thindiä sellaiseksi, joka suhtautuisi myötämielisesti Yhdysvalloissa voimassa olleisiin sekarotuisuuden vastaisiin lakeihin.