Henkisellä polulla säännöt voivat olla yllättävän yksinkertaisia. Tutustu tähän moderniin tulkintaan joistakin Buddhan viisauksista muuttuneista deittailuvinkeistä.
Oletko koskaan miettinyt, millaista olisi, jos Buddhan muinainen viisaus opastaisi sinua deittailuprosessissa? Jos Buddha deittailisi: A Handbook for Finding Love on a Spiritual Path by Charlotte Kasl, PhD, on ollut parisuhdetta etsivien suosiossa siitä lähtien, kun se julkaistiin vuonna 1999.
Juttu on niin, että jos Buddha antaisikin deittivinkkejä, ne saattaisivat olla nykyihmiselle hieman hämmentäviä – pitäkää siis tätä Top 10 CliffsNotes -kirjana, jokaiseen on liitetty moderni tulkinta nykypäivästä.
”Kun sanot jollekulle hyvästit tai päätät, ettet näe häntä enää uudelleen, muistathan, että olet vain hetki hänen tarinassaan. Tee siitä tarina, joka ei jätä arpia.”
Käännös: Tee mitä tahansa, jotta voit lähteä hyvissä väleissä.”
”Tasa-arvon ei tarvitse tarkoittaa sitä, että molemmat ihmiset ansaitsevat saman verran rahaa, heillä on sama asema tai he ovat yhtä hyvännäköisiä. Se tarkoittaa, että he arvostavat toisiaan tasavertaisina, kun on kyse suunnitelmien tekemisestä, rakkaudesta tai päätöksenteosta. Heillä on yhtäläinen ääni. Toinen ei uhraa itseään tai itseään toiselle.”
Käännös: Tasa-arvo ei perustu tilastoihin. Tasa-arvo perustuu yhteisiin arvoihin, yhteiseen viestintään ja yhteiseen itsekunnioitukseen.
”Epätasa-arvoisessa suhteessa, koska alisteinen kumppani suostuu ja mukautuu, hallitsevaa ei koskaan haasteta pohtimaan itseään. Kasvua, joustavuutta tai sulautumista yhteiseen sydämeen ei tapahdu juuri lainkaan tai ei lainkaan – ei muodostu sitä me-sidettä, joka tuo kaksi ihmistä hengelliseen liittoon.”
Käännös:
”Asiat muuttuvat aina – ajatuksemme, solumme, hormonimme, hiusrajamme, tietoisuutemme, parisuhteemme ja maisema ympärillämme.”
”Tasa-arvoisessa parisuhteessa molempia ihmisiä haastetaan kasvamaan ja kehittymään yhdessä sen sijaan, että toinen aina patistaisi toista kumppania kasvamaan. Sen sijaan, että yritämme jäädyttää nykyhetken ja roikkua siinä kiinni, meidän on muistettava, että elämä on jatkuvaa irti päästämistä.”
Käännös: Ainoa vakio on muutos. Jokainen nykyhetki on mahdollisuus syleillä uutta ja päästää irti menneestä.
”Ollaksemme uskollinen matkallemme on tuntea olennaisen sisäisen maailmamme rytmi, sävy ja pulssi – laulun, joka on vain meidän. Kun kaksi ihmistä tuo sisäisen musiikkinsa rikkauden toisilleen, he tuovat mukanaan mahdollisuuden uuteen sävellykseen, vastapisteeseen, harmoniaan, ääniin, jotka kutoutuvat yhteen luoden maagisen sävellyksen. Jos olemme irrottautuneet olemuksemme musiikista ja yritämme löytää onnen toisen laulun kautta, syntyy riippuvuus ja suhde ilman harmoniaa.”
Käännös: Meidän on tunnettava ja hyväksyttävä täysin se, keitä olemme, ennen kuin ryhdymme parisuhteeseen, ettemme päätyisi yhteisriippuvuuteen. Kun kaksi kokonaista ihmistä liittyy toisiaan tukevaan suhteeseen, tulokset voivat olla maagisia.
”Jos meillä on uskomus ’minut hylätään aina’, luomme tilanteita, joissa meidät hylätään, ja unohdamme huomata, milloin ihmiset ovat uskollisia ystäviä. Tehtävämme henkisellä polulla on lakata toistamasta samoja vanhoja tarinoita ja tulla tietoiseksi kaikista tavoista, joilla jatkuvasti todistamme, että tarinamme ovat totta.”
Käännös: Ajatuksista tulee asioita. Päätä keksiä tarinasi uudelleen parempien tulosten saavuttamiseksi.
”Voimme joko tinkiä, pidättäytyä ja pitää kiinni mukavuudesta ja turvallisuudesta tai voimme vetää syvään henkeä, sanoa ”ota minut” ja hypätä tuleen.”
Käännös: ”Voi olla, että emme voi tehdä mitään.”
Käännä:
”On niin paljon deittikirjoja, joissa on lukuisia sääntöjä siitä, mitä oikein pitää tehdä ja sanoa deittaillessa. Henkisellä polulla ’säännöt’ ovat yksinkertaisia. Kysy yksinkertaisesti itseltäsi:
Käännös: Ego-ohjatut teot rakastavat sääntöjä. Henki ei tarvitse sääntöjä ohjatakseen meitä.”
”Ego sanoo: ’Haluan jonkun täyttävän minut. Henki sanoo: ’Haluan jonkun, joka auttaa minua heräämään, haastaa sokeat pisteeni ja on matkakumppani ja leikkikaveri matkalla.’
Käännös: Jos uskomme ja elämme jo täytenä olentona, emme odota muiden täyttävän meitä.
”Toinen rakastavan ystävällisyyden näkökohta on muistaa, että ihmissuhteiden kannalta ratkaisevaa ei ole olla vapaa puutteista, vaan olla rehellinen vikoistamme ja virheistämme. Kun hyväksymme inhimillisyytemme, meistä tulee kykeneviä pyytämään anteeksi (ei nöyristelemään) sitä, että olemme olleet epäkohtelias, tunteeton tai epärehellinen. Anteeksipyyntömme toiselle on eräänlaista myötätuntoa itseämme kohtaan, koska se merkitsee hyväksyntää. Tämä on läheisyyden ytimessä.”
Käännös: Hyväksymällä rehellisesti vikamme ja virheemme ja pyytämällä vilpittömästi anteeksi, harjoitamme myötätuntoa itseämme ja muita kohtaan.