Toimittajan huomautus: Tämä on kolmas osa kuusiosaisesta artikkelisarjasta, jossa kommentoidaan lähetystehtävää. Virallisen ja täydellisen version IMB:n määrittelemästä lähetystehtävästä löydät IMB:n Foundations Magazine -lehdestä. Jokainen tämän sarjan artikkeli käsittelee kuuden osan lähetystehtävän yhtä osatekijää seuraavassa järjestyksessä: Sisäänpääsy, evankelioiminen, opetuslapseuden tekeminen, seurakunnan muodostaminen, johtajuuden kehittäminen sekä ulospääsy ja kumppanuus.
Kristuksen suuri lähetyskäsky keskittyy käskyyn tehdä opetuslapsia (Matt. 28:18-20). Tätä tarkentaen apostoli Paavali opetti, että seurakunnan tehtävä on tehdä opetuslapsia, jotka tekevät opetuslapsia (2. Tim. 2:2). Ja ylläpitääkseen tervettä opetuslapseuden lisääntymistä IMB on selventänyt lähetystehtävää.
Tehtävään kuuluu kuusi osatekijää, jotka alkavat uuteen kulttuuriin saapumisesta. Kun ollaan uuden kansan parissa, alkaa mahdollisuus evankelioimiseen, joka puolestaan johtaa opetuslapseuteen. Mikä tahansa opetuslapseuttamispyrkimys jää lyhytaikaiseksi, jos se ei johda muihin lähetystehtävän keskeisiin osa-alueisiin, kuten seurakunnan muodostamiseen, johtajuuden kehittämiseen ja strategisesti suunniteltuun poistumiseen ja kumppanuuteen.
Yksiselitteisesti todettakoon, että opetuslapseudella tarkoitamme muutakin kuin ihmistä, joka hallitsee tietyn tietopaketin tai harjoittaa joukon hengellisiä kurinpitotapoja, mukaan lukien evankeliumin jakaminen. Opetuslapseuden tavoitteena ei ole mitään muuta kuin uskovan sydämen, mielen, kiintymyksen, tahdon, ihmissuhteiden ja päämäärän täydellinen muuttuminen.
Koska jokaisen elämänalueen on siis oltava Herran Jeesuksen Kristuksen hallitsema (Room. 10:9), me rukoilemme, opetamme ja johdamme kohti tätä päämäärää luottaen siihen, että Pyhä Henki saa aikaan sen, mikä on langenneelle ihmiselle luonnostaan täysin vierasta – aidon nälän ja janon vanhurskauden perään ja asteittaisen kasvamisen jumalallisessa luonteessa (Tiit. 2:11-14).
”Opetuslapseuden päämäärä ei ole mitään muuta kuin uskovan sydämen, mielen, kiintymyksen, tahdon, ihmissuhteiden ja tarkoituksen täydellinen muuttuminen.”
Terveyssuunnitelma
Opetuslapseuden tekemisen olennaiset välineet ovat Jumalan sana, Jumalan Henki ja Jumalan kansa. Ensinnäkin kaikki Jeesuksen opetuslapset tarvitsevat perusteellista Raamatun tuntemusta. Olemme havainneet, että uusien opetuslasten on ymmärrettävä ainakin kolme Raamatun osa-aluetta. Heidän on ymmärrettävä Raamatun kokonaiskuva – Jumalan kertomus luomisesta, lankeemuksesta, lunastuksesta ja täyttymyksestä. He tarvitsevat myös kykyä tutkia Raamattua tehokkaasti ja vastuullisesti itse. Ja lopuksi heille on opetettava Raamatun pääteemat, kuten Jumalan luonne, pyhyys, synti, tuomio, pelastus, rakkaus ja totuus.
Toiseksi, vain Pyhä Henki voi ottaa Jumalan sanan ja käyttää sitä muuttamaan opetuslapsen elämän jokaista aluetta. Uusien kristittyjen on aloitettava koko elämän kestävä opetuslapseus tietoisessa riippuvuudessa Pyhän Hengen voimasta ja työstä. Heidän on opittava elämään ja vaeltamaan Jumalan Hengen voimassa kasvaakseen jumalallisessa luonteessa.
Loppujen lopuksi Raamattu tekee selväksi, että opetuslapseus tapahtuu tavallisesti paikallisseurakunnan yhteydessä. Raamatullinen opetuslapseus edellyttää kaikkien Kristuksen ruumiin jäsenten lahjoja ja panosta. On tärkeää huomata, että siellä, missä ei ole seurakuntia, seurakuntien perustamisesta – lähetystehtävän neljännestä osatekijästä – tulee opetuslasten tekemisen ehdoton osatekijä.
Kaikilla lähetysryhmillä – ja seurakuntakumppaneilla – tulisi olla vankka ja terve opetuslapseuttamissuunnitelma uusille uskoville, joka sisältää sellaisia elementtejä kuin kaste, paikallisseurakuntaan liittyminen ja hengelliset peruskurssit, kuten rukous, raamatunopiskelu, jumalanpalvelus, paastoaminen ja evankeliumin kertominen. Lisäksi uudet uskovat tarvitsevat jatkuvaa koulutusta sellaisilla aloilla kuin raamatullinen avioliitto, vanhemmuus, perhe-elämä, raamatullinen käsitys työstä, seurakunnasta, kärsimyksestä ja vainosta, lahjomattomuudesta ja uudesta identiteetistä Kristuksessa, joka korvaa kaiken maallisen identiteetin.
Kuten 2. Kor. 5:17 selvästi opastaa, jokainen on Kristuksessa uusi luomus – vanha katoaa ja uusi tulee sen tilalle. Opetus, joka ei johda muutokseen ja uskon kuuliaisuuteen, ei ole raamatullista opetuslapseutta.
Putouksia ja hyötyjä
Yksi sudenkuoppa, joka voi tapahtua opetuslapseudessa, on se, ettei opetusta kohdenneta kuulijan identiteettiä, syntyperää, tarkoitusta, perimmäistä arvoa, moraalia ja kohtaloa koskevien keskeisten uskomusten syvimpään tasoon – toisin sanoen henkilön maailmankatsomukseen. Ilman tarkoituksellista pyrkimystä todelliseen muutokseen, joka tunkeutuu uuden uskovan maailmankatsomukseen, syntyy synkretismiä. Synkretismi – kristinuskon kaltaisten uskomus- ja käyttäytymismuutosten sekoittuminen ei-kristillisiin uskomuksiin – heikentää puhdasta, raamatullista perustaa, joka on ehdottoman välttämätön opetuslapseuden lisääntymiselle.
Toinen sudenkuoppa on kiusaus omaksua yksinusko. Opetuslasten on opittava pitämään itseään vastuussa toistensa hengellisestä terveydestä. Jokaista uskovaa tulisi kouluttaa ja rohkaista osallistumaan toistensa elämään ja käyttämään lahjojaan toistensa palvelemiseen.
Kolmanneksi, vaikka lähetyssaarnaajat ja seurakunnat voivat keskittää huomionsa niihin, jotka Jumala on lahjoittanut johtajiksi, emme saa laiminlyödä muita emmekä sysätä heitä seurakunnassa toisen luokan asemaan. Meidän on luotava opetuslapseusmalleja ja -käytäntöjä, jotka arvostavat kaikkia Kristuksen ruumiin jäseniä.
Viimeiseksi, opetuslapseuden ankkuroiminen paikallisseurakuntaan on ensiarvoisen tärkeää, jotta vältetään tehokkaan opetuslapseuden vakavat sudenkuopat. Seurakunnan saarnaaminen, opetus, jumalanpalvelus, yhteys ja palvelutyö ovat kaikki välttämättömiä osia jokaisen uskovan opetuslapseuden kannalta. Tehokas opetuslapseus hyödyttää myös seurakunnan perustavaa laatua olevaa terveyttä.
Jumalanpalvelus kuusiosaisen lähetystehtävän puitteissa
Jumalanpalvelus on siis lähetyskäskyn ytimessä. Sen tarkoituksena on saattaa jokainen mies ja nainen täydelliseksi Kristuksessa. Opetuslapsiin kuuluu vahvoja uskovia ja heikkoja pyhiä, dynaamisia johtajia ja hiljaisia palvelijoita.
Tehokas opetuslapseus seuraa lähetystehtävässä tuloa ja evankeliointia. Kuten tulemme näkemään, opetuslapseus ei kuitenkaan ole tehtävämme loppu. Opetuslapset on koottava vastaperustettuihin seurakuntiin. Ja uusien seurakuntien terveyden varmistamiseksi johtajat on koulutettava, ennen kuin lähetyssaarnaajat voivat poistua ja jättää heidät johtamaan itseään.
D. Ray Davis toimii IMB:n mobilisaatiotiimissä. Hän ja hänen perheensä ovat aiemmin palvelleet Saharan eteläpuolisen Afrikan kansojen keskuudessa. Voit seurata häntä @DRayDavis.