Tähtitieteen tunnillani The Beekman Schoolissa viittaan usein Neil deGrasse Tysonin Kosmos-sarjan kohtaukseen, jossa hän toteaa, että ihminen on maailmankaikkeus, joka katsoo takaisin itseensä. Selitän, että tätä kutsutaan perinteisesti antrooppiseksi lausumaksi. Se ei myöskään ole kaukana vanhasta kabbalistisesta sanonnasta, jonka mukaan maailmankaikkeus on olemassa, koska Jumala halusi katsoa Jumalaa, eikä julistuksesta, jonka mukaan kaikki on Shivan lila – tietoisuuden leikki. Ainoa ero Kosmoksen väitteen ja perinteisesti metafyysisten väitteiden välillä on vertailukohta. Toisessa korostetaan ihmistä kokonaisuuden etualana ja keskipisteenä, kun taas toisissa, perinteisemmin metafyysisissä väitteissä kokonaisuus asetetaan etusijalle ja ihminen toiselle sijalle. Mutta nämä pitävät kuitenkin ytimenään tietoisuutta, joka on luomakunnan takana.
Vaikka monet tiedemiehet kammoksuvat sellaista maailmankaikkeuden mallia, joka sisältää välttämättömän tietoisuuskomponentin, ajatus ei vain tunnu haluavan kadota. Huomasin, että viime aikoina on ollut muutamia mainintoja panpsykismistä. Panpsykismi on Wikipedian mukaan näkemys, jonka mukaan tietoisuus, mieli tai sielu (psyyke) on universaali ja alkukantainen piirre kaikissa olioissa. (https://en.wikipedia.org/wiki/Panpsychism). Toinen artikkeli Mediumissa kertoo Chris Langanin Cognitive Theoretic Model of the Universe -mallista. (https://medium.com/@variantofone/explaining-the-ctmu-cognitive-theoretic-model-of-the-universe-163a89fc5841).
Tässä artikkelissa kirjoittaja yrittää selittää teoriaa, jonka mukaan todellisuus on ”itsetietoinen, itsetietoinen konstruktio, eli se on älykäs”. Keskustelun kautta, joka alkaa todellisuuden synnystä kvanttivaahdosta, joka päättää omista laeistaan aina aivojemme neuroneihin ja niitä muodostaviin atomeihin asti, kirjoittaja toteaa, että atomit ovat informaatioprosessoreita, koska aivot ovat informaatioprosessori. Ja sellaisenaan atomeilla on todellinen (vaikkakin äärimmäisen matalan tason) älykkyys. Ja koska kaikki atomit ovat todellisuuden rajojen sisällä ja saavat säteilyä toisiltaan, ”tämä tekee todellisuudesta kaikkialla ja kaikkina aikoina itsensä havaitsevan kontemplaation tai itsensä mallintamisen (mitä mielet tekevät)”. Hän jatkaa: ”Todellisuus on kaikkialla itsensä kaltainen ja itseään prosessoiva, symmetria.”
Toinen teos panpsykismistä on Tietoisuus maailmankaikkeudessa: A review of the ’Orch OR’ theory https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1571064513001188?via%3Dihub#se0020
Tässä on jopa Deepka Chopran kommentti. https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1571064513001590
Ja vielä kolmas teos, syventyy näihin ajatuksiin: http://bigthink.com/philip-perry/the-universe-may-be-conscious-prominent-scientists-state
Taas, yksikään itseään kunnioittava tiedemies ei tule nopeasti omaksumaan ajatusta tietoisuuteen sidotusta maailmankaikkeudesta, jos ylipäätään koskaan. Mielestäni on kuitenkin syytä olla tietoinen ajatuksesta. Mutta sen sijaan, että viittaisin siihen tähtitieteen tunnilla, jätän sen ehkä filosofian tunnille. Opetan sitäkin.