Mitä Raamattu sanoo ylimääräisen kilometrin kulkemisesta

Matt. 5:42

Jotkut kommentaattorit eivät ymmärrä, miksi Jeesus sijoittaa tämän esimerkin kolmen muun esimerkin joukkoon, sillä se ei näytä osoittavan hyvää asennetta koettelemuksen alla. Kuitenkin se, että meillä on jumalallinen asenne, kun eroamme siitä, mitä pidämme rakkaana, voi olla meillekin koetinkivi. Luuk. 6:30:ssä oleva rinnakkainen kirjoitus osoittaa, että se noudattaa edellisten kuvien mallia: ”Anna jokaiselle, joka sinulta pyytää. Ja siltä, joka vie teidän tavaranne, älkää kysykö niitä takaisin.”

Monien mielestä se, mitä Jeesus tässä vaatii, on typerää, eli antaa kaikille, jotka meiltä pyytävät, ja sallia omaisuutemme ryöstäminen ilman vastalauseita. Ehkä Luuk. 6:34-35 auttaa selventämään, mitä Jeesus tarkoittaa:

Ja jos te annatte lainaa niille, joilta toivotte saavanne takaisin, mikä luotto se on teille? Sillä syntisetkin lainaavat syntisille saadakseen yhtä paljon takaisin. Mutta rakastakaa vihollisianne, tehkää hyvää ja lainatkaa toivomatta mitään vastineeksi, niin teidän palkkanne on suuri, ja teistä tulee Korkeimman poikia. Sillä hän on ystävällinen kiittämättömille ja pahoille.”

Hänen kuvauksensa Matt. 5:42:ssa käsittelee lainaamista ja lainaamista, ei sitä, että antaa itsensä ryöstää. Kuten muissakin kuvituksissa, hänen ensisijainen pointtinsa on, että on parempi kärsiä menetys tai vahinko kuin kostaa tai pahentaa tilannetta. Kun annamme jollekin apua tarvitsevalle, meidän ei pitäisi odottaa saavamme takaisin anteliaisuuttamme, eikä meidän missään nimessä pitäisi ryhtyä toimenpiteisiin takaisinmaksun pakottamiseksi. Kristillinen hyväntekeväisyys olisi tehtävä odottamatta voittoa. Jumala kuitenkin näkee, ja hän osoittaa meille suosiota: ”Joka säälii köyhää, lainaa Herralle, ja hän maksaa takaisin, mitä on antanut.” (Sananl. 19:17)

Jos joku pyytää lainaksi rahaa tai tavaroita, meidän tulisi suhtautua pyyntöön olettaen, että hän tekee sen vilpittömässä mielessä, jos ei ole lieventäviä syitä epäillä hänen vilpittömyyttään. Meidän tulisi kuitenkin pitää mielessä muut Jumalan sanan periaatteet, kuten se, että olemme hyviä taloudenhoitajia sen suhteen, mitä Jumala on meille antanut, pidämme huolta omastamme, emme kannusta laiskuuteen tai elättele joutilaita, emme tue paheita (alkoholia, huumeita tai muita riippuvuuksia) emmekä osallistu hämäräperäisiin tai epäilyttäviin ”rikastu nopeasti” -järjestelyihin. Jeesuksen ehdotus on, että jos lainaamme muille, voimme yhtä hyvin katsoa, että rahat ovat poissa ikuisesti. Kamppailu sen takaisin saamiseksi ei luultavasti ole vaivan arvoista, puhumattakaan siitä vahingosta, jota se voi aiheuttaa ihmissuhteille ja omalle luonteelle.

Lyhyesti sanottuna, mitä hänen viimeinen kuvauksensa edellyttää meiltä? Se ei vaadi meiltä ainoastaan sitä, että lainaamme epäluulottomasti ja voittoa tavoittelematta, vaan myös sitä, että meillä on avokätinen, ulospäin suuntautuvan huolenpidon henki apua tarvitsevaa veljeä tai sisarta kohtaan.

John O. Reid (1930-2016)
Go the Extra Mile

Liittyvät aiheet: Lainaaminen ja lainaaminen| Hyväntekeväisyys| Kristillinen hyväntekeväisyys| Mene ylimääräinen maili| Köyhät, sääliminen| Taloudenhoito

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.