Message
Hesekiel 47:12, ”Kaikenlaisia hedelmäpuita kasvaa joen molemmilla rannoilla. Niiden lehdet eivät kuihtu, eivätkä niiden hedelmät katoa. Joka kuukausi ne kantavat hedelmää, koska pyhäkön vesi virtaa niihin. Niiden hedelmiä käytetään ravinnoksi ja niiden lehtiä parantamiseen.”
Nykyaikaisessa kaoottisessa poliittisessa ja yhteiskunnallisessa ilmapiirissä aloitin tämän viestin kirjoittamisen raskain mielin, mutta tämänpäiväisen raamatunkohdan pohtimisen kautta Jumala täytti minut lohdutuksellaan ja toivollaan. Juuri nyt kansakuntamme käy läpi myrskyisiä päiviä maailmanlaajuisen pandemian ja jatkuvien, oikeudenmukaisuutta vaativien mielenosoitusten vuoksi. Ihmiset ovat vihaisia lukemattomista menetetyistä mustien ihmishengistä ja ovat huolissaan tulevasta turvallisuudestaan. Me kaipaamme maailmaa, jossa kaikki rikkinäiset suhteet korjataan. Kaipaamme maailmaa, joka on vapaa rasismista, vihasta, kuolemasta ja pelosta. Janoamme anteeksiantoa, parantumista ja pelastusta. Mistä voimme löytää kaipauksemme täyttymyksen?
Tämänpäiväinen raamatunkohta kertoo toivon näystä, joka annettiin profeetta Hesekielille, joka eli 25 vuotta maanpaossa Babyloniassa (40:1). Annan teille raamatunkohdan kontekstin. Jerusalemin temppeli oli tuhoutunut epäjumalanpalveluksen syntien ja sosiaalisen epäoikeudenmukaisuuden vuoksi. Jumalan kansa oli viety maanpakoon ja hajotettu, kun taas muut elivät omassa tuhoutuneessa maassaan. Toivoa ja tulevaisuutta ei ollut. (Vain tuomio ja tuho.) Tässä vaiheessa Hesekiel näki sarjan näkyjä. Aikaisemmassa näyssä hän näki kauhistuksia temppelissä ja Herran kirkkauden poistuvan temppelistä (k. 8-11). Mutta viimeisessä näyssä (k. 40-48) Hesekiel näkee näyn uudesta temppelistä. Hän näkee Herran kirkkauden palaavan täyttämään temppelinsä (43:1-12). Hesekielin näky zoomaa vielä pidemmälle kuvaamaan uutta kaupunkia ja maata (k. 47-48). Uusi temppeli on aivan tämän uuden kaupungin keskellä. Ilmestyskirjan kanssa korreloiden Hesekiel 47-48 käsittelee symbolisella tavalla koko ihmiskunnan historian täyttymystä.
Tämänpäiväinen jakso (Hes. 47:1-12) kuvaa ihmeellistä jokea, joka virtaa temppelistä tuodakseen elämään ja parantaakseen maan. Tämä näky paljastaa Jumalan sydämen särkynyttä maailmaa kohtaan ja todistaa Jeesuksen evankeliumista. Jumala haluaa meidän tuntevan hänen sydämensä ja antaa meille elämän virran, joka virtaa parantamaan särkyneitä sydämiämme ja väkivaltaista maailmaamme.
-
Joen lähde: Jumalan läsnäolo
Katsokaa jakeita 1-2. ”Mies vei minut takaisin temppelin sisäänkäynnille, ja minä näin veden tulevan ulos temppelin kynnyksen alta itään päin (sillä temppeli oli itään päin). Vesi tuli alas temppelin eteläpuolen alta, alttarin eteläpuolelta. 2 Sitten hän vei minut ulos pohjoisen portin kautta ja johdatti minut ulkokautta itään päin olevalle ulko-portille, ja vesi tihkui eteläsivulta.”
Esekielin näkevä temppelikierros jatkuu, kun enkeliopas vie hänet takaisin temppelin sisäänkäynnille. Kun Hesekiel katsoo temppelin pääovea itään päin, hän näkee hämmästyttävän näyn – vettä tulee ulos tuon oven alta. Jumalan läsnäolosta tuleva, tippuva vesi virtaa itään ja kulkee alttarin eteläpuolelta ja sitten itäisistä porteista ulos.
Mitä merkitystä vedellä on? Raamatussa vesi merkitsee elämää, siunausta ja hedelmällisyyttä. (Saatamme unohtaa makean veden merkityksen, koska Chicagossa meitä on runsaasti siunattu Michigan-järven vedellä). Mutta jos asut Lähi-idän kaltaisilla kuivilla mailla, vesi on todella arvokasta. Jos ei ole vettä, ei ole elämää. Hesekielin näky joesta viittaa Eedenin puutarhaan. Ennen ihmisen lankeemusta Eeden oli kaunis puutarha, johon Aatami ja Eeva sijoitettiin. 1. Moos. 2:10 kuvaa jokea, joka virtasi Eedenistä ja kasteli koko puutarhan. Se oli täydellisen autuuden, ilon ja rauhan paikka; se oli todella siunattu, koska siellä oli Jumalan läsnäolo.
Hesekielin näyssä vesi virtasi ulos temppelistä. Temppeli oli keskeinen osa hänen näkyään. Miksi temppelillä on niin suuri merkitys? Vanhassa testamentissa temppeli (tabernaakkeli) edusti Jumalan armollista asumista kansansa keskuudessa. Alun perin ihminen luotiin nauttimaan Jumalasta, joka on elämän ja ilon lähde. Eedenin puutarhassa ihmiset nauttivat hänen läsnäolostaan harmoniassa ja täydellisessä suhteessa Jumalan kanssa. Mutta kun ihmiset hylkäsivät totuuden ja kuuntelivat paholaisen valheita, he menettivät paratiisin. Ihmiset ilman Jumalaa ovat synnin, epäoikeudenmukaisuuden, riippuvuuksien ja rikkinäisen maailman orjia. Jumala päätti pelastaa orjat ja asua heidän keskellään solmimalla liiton heidän kanssaan. Tämän liiton ytimessä on temppeli. Mikä temppelissä on ainutlaatuista Raamatussa? Se ei ole jotain, mitä me teemme Jumalan puolesta, vaan se on jotain, mitä Jumala tekee meidän puolestamme. Koska Israel kuitenkin rikkoi liiton Jumalansa kanssa, heidät ajettiin pois luvatusta maasta ja temppeli tuhoutui. Israel epäonnistui täysin uskottomuutensa ja epäoikeudenmukaisuutensa vuoksi. Mutta Hesekielissä Jumala antoi näyn uudesta temppelistä. Tämän näyn kautta Jumala lupaa: ”Minä hyväksyn teidät ja asun jälleen kerran keskuudessanne. Minä käännän syntienne kurjuuden täysin päinvastaiseksi.”
Tämä näky temppelistä on täyttynyt Jeesuksen Kristuksen kautta. Häntä kutsutaan nimellä Immanuel, Jumala meidän kanssamme. Ikuinen Jumalan Poika tuli lihaksi ja asettui asumaan syntisten keskelle (Joh 1:14). Vuodattamalla kallisarvoisen verensä ja nousemalla kuolleista Kristus itse on tullut meille täydelliseksi temppeliksi (Joh 2:13-22; Hebr). Tämä on Jumalan hullua rakkautta meitä kohtaan. Uudessa taivaassa ja uudessa maassa ei ole fyysistä temppeliä, koska Jumalan itsensä läsnäolo on temppeli (Ilm 21:22). Jumalan ja Karitsan valtaistuimelta virtaa elämän virta (Ilm. 22:1). Me kaikki kaipaamme paratiisia, harmoniaa, iloa ja täyttymystä. Janoiset sielumme kaipaavat elämää antavaa vettä. Voimme löytää tämän veden Jeesuksesta, iankaikkisen elämän jokien juuresta (Joh 4).
1. Joen voima
Jakeissa 3-5 kuvataan temppelistä lähtevän joen kasvavaa syvyyttä ja kokoa. Ulommalta itäportilta enkeliopas johdattaa Hesekielin seuraamaan virtaa, kun se virtaa itään. Opas mittaa tuhat kyynärää (noin kolmasosa mailista eli noin 530 metriä) ja johdattaa Hesekielin nilkkasyvän veden läpi (3). Jälleen hän mittaa toiset tuhat kyynärää ja johdattaa hänet polvisyvän veden läpi (4). Jälleen opas mittaa toiset tuhat kyynärää ja johdattaa hänet vyötärölle ulottuvan veden läpi (4). Neljännessä mittauksessa vedestä tulee syvä tulva, jonka läpi Hesekiel ei pääse (5). Yllättävää on virran syvyyden nopea kasvu. Normaalisti , ilman ylimääräisiä puroja, jotka syöttävät päällysveteen, mitä kauemmas pieni puro virtaa, sitä pienemmäksi se muuttuu. Mutta tässä näyssä se, mikä alun perin oli pientä tihkua pyhäköstä, kuin pullosta virtaava vesi, muuttuu ihmeellisesti voimakkaaksi joeksi noin 1,2 kilometrin matkalla. Tämä osoittaa selvästi tämän joen yliluonnollisen alkuperän.
Jatketaanpa tämän joen tarkkailua. Kun Hesekiel on johdatettu takaisin joen rantaa pitkin, hän hämmästyy nähdessään niin paljon puita kasvavan joen molemmin puolin (7). Enkeliopas näyttää Hesekielille, mitä joki tekee ympäristölleen (8). Kun se virtaa itään, karu autiomaa muuttuu elinvoimaiseksi, kukoistavaksi paratiisimaisemaksi. Lopulta se laskee Kuolleeseen mereen ja muuttaa sen elämää antavaksi vedeksi. Siellä, missä joki virtaa, kaikki herää eloon. Jakeessa 6 enkeliopas kysyy profeetalta: ”Näetkö tämän?”. Mitä tämä merkitsi Hesekielille ja toivottomassa maanpaossa eläville ihmisille? Se antoi heille Jumalan ihmeellisen lupauksen tulevasta palautuksesta. Mitä me opimme tästä joesta? Se antaa meille näyn tulevasta uudesta luomakunnasta. Jumala uudistaa, elvyttää ja luo kaiken uudelleen elämää luovan läsnäolonsa kautta. Tämä ei ole vain visio tulevaisuudesta, vaan se toteutuu jo tänään valtakunnan evankeliumin kautta. Voimme oppia kolme asiaa tämän joen voimasta.
Ensiksi, joki kasvaa pysäyttämättömästi.
Esekielin visio alkoi toteutua, kun Jumala laskeutui meidän maailmaamme. Tämä joki sai alkunsa kuin tihkuen Jeesuksen ristiltä, jossa hänet ristiinnaulittiin, lävistettiin ja vuodatti kallisarvoista vertaan (Joh. 19:34). Pian sen jälkeen, kun ylösnousseen Kristuksen lähettämä Pyhä Henki tuli, Jeesuksen verestä tuli voimakas joki. Tämä Jeesuksesta virtaava joki on Pyhä Henki, joka on itse Kristuksen läsnäolo (Joh 7; 14). Tämä joki on Jumalan voima. Tämä joki on Jumalan armo. Hänen armonsa virtaa kuin joki, joka on tarpeeksi voimakas lunastaakseen kaikki, jotka uskovat Jeesukseen. Tämän maailman mahtavat hallitsijat – roomalaiset ja kommunistit – halusivat pysäyttää sen. Edelleen maallistuneet yrittävät pysäyttää sen. Mutta tämä Hengen vesi on pysäyttämätön.
Pandemian vuoksi olemme edelleen lukitussa tilassa ja suljettuina koteihimme. Mutta Jeesuksen evankeliumia ei voi rajoittaa. Hengen joki kulkee eteenpäin kaikesta huolimatta. Jumala tekee uutta rajoitetussa tilanteessamme. 24/7-rukousreleen kautta rukousliikkeet syttyvät kaikkialla maailmassa. Monet meistä jakavat Jeesuksen evankeliumia puhelinsoittojen, sosiaalisen median ja verkkoalustojen kautta. Karitsasta virtaava joki virtaa edelleen voimallisesti. Jeesus sanoi: ”Vesi, jonka minä heille annan, tulee heissä veden lähteeksi, joka virtaa iankaikkiseen elämään” (Joh. 4:14). Hengen virta tekee Kristuksesta meille todellisen. Kun kerran maistat armon Henkeä, tämä lähde ei koskaan kuivu. Voimasi ja voimasi voivat loppua, ja intohimosi ja intohimosi voivat kuivua. Mutta Vapahtajamme joki ei koskaan kuivu. Se ei virtaa meidän voimallamme eikä voimallamme, vaan Jumalan Hengellä.
Toiseksi, joki muuttaa.
Mitä tapahtuu, kun joki virtaa? Se muuttaa kaiken, mihin se koskettaa. Lopulta temppelistä lähtevä joki laskee Kuolleeseen mereen, joka on maan matalin paikka, 1292 jalkaa merenpinnan alapuolella. Kuollut meri on nimensä mukaisesti hyvin kuollut. Se sisältää noin 25 prosenttia mineraaleja verrattuna normaaliin meriveteen (4-6 prosenttia). Tämän äärimmäisen korkean mineraalipitoisuuden vuoksi vesi on myrkyllistä, eivätkä kalat tai muut meren eliöt voi selviytyä siinä. Kun pyhäköstä tuleva vesi kuitenkin virtaa Kuolleeseen mereen, myrkyllinen vesi muuttuu; se täyttyy elävien olentojen parvista, koska Jumalalta tuleva vesi tuo parannuksen. Jakeessa 9 sanotaan: ”Niinpä siellä, missä joki virtaa, kaikki elää.”
Tämä muodonmuutos havainnollistaa elävästi Jumalan elämää luovan läsnäolon voimaa parantaa ja muuttaa. Kun Henki virtaa, hedelmätön muuttuu hedelmälliseksi, tyhjä täyttyy, kuiva kastellaan, haavoittuneet paranevat ja kuolleista tulee eläviä. Koska tämä vesi voi yltää jopa Kuolleenmeren syvyyteen, maan matalimpaan painanteeseen, se voi yltää myös epätoivomme ja katkeruutemme syvimpiin paikkoihin.”
Kovinaisen pandemian keskellä levottomuus pyyhkäisee kansakuntaamme George Floydin traagisen kuoleman seurauksena viime viikolla. Olemme loukkaantuneita ja järkyttyneitä rotuennakkoluuloista ja sosiaalisesta epäoikeudenmukaisuudesta, joka on juurtunut syvälle yhteiskuntaamme. Jotkut ovat kutsuneet rasismia kansakuntamme synnin alkulähteeksi. Mutta tämä ylpeyden, yksinoikeuden ja ihmisten halveksunnan synti alkaa sydämistämme. Kun ihmiset huutavat oikeutta, missä on oikeus? Vaikka yritämme, tämä maailma ei voi koskaan olla kaipaamamme täydellinen paratiisi, koska sydämemme on turmeltunut. Missä siis on toivomme? Kuka voi parantaa tämän maan ja korjata rikkinäisen yhteiskuntamme? Jeesus voi. Missä Jeesuksen evankeliumi virtaa, siellä on parantuminen ja pelastus. Protestien aikana minua rohkaisi nähdä joitakin toivon häivähdyksiä: Jotkut poliisit ja mielenosoittajat liittyivät rukouspiiriin. Monet rukoilivat sydämellisesti Jumalaa surevien ja kärsivien puolesta. Sisällissodan syvästi jakaman kansakunnan edessä presidentti Abraham Lincoln julisti 30. maaliskuuta 1863 kansallisen nöyryytys-, paasto- ja rukouspäivän, jonka tarkoituksena oli ”luottaa Jumalan vallitsevaan voimaan ja tunnustaa syntinsä ja rikkomuksensa nöyrässä murheessa, mutta kuitenkin vakuuttuneena siitä toivosta, että aito katumus johtaa armoon ja anteeksiantoon”. Jumala kuuli heidän vilpittömät rukouksensa ja on johtanut kansakuntaamme tähän asti. Nostakaamme kansakuntamme Jumalan valtaistuimen ja Karitsan luo, joka voi lunastaa meidät. Vapahtajastamme virtaava armon virta voi parantaa meidät ja antaa meille anteeksi. Evankeliumin joki voi poistaa rotuun liittyvät ennakkoluulomme ja epäoikeudenmukaisuutemme; sillä on voima muuttaa sydämemme ja parantaa yhteiskuntamme. Voimme löytää toivoa uudesta luomakunnasta, jossa Jumalan vanhurskaus asuu.
Rikkinäisessä yhteiskunnassamme kirkko on elämän virran kanava. Seurakuntaamme on siunattu erityisesti raamattututkimuksilla ja kahdenkeskisellä opetuksella. Se, mitä tarjoamme yhteiskunnallemme, on ensisijaisesti toivoa ja elämää, ei moraalin opetusta. Kyse on Jumalan elämää antavasta läsnäolosta. Jumalan sanan perusteella voimme kysyä: Tavoittelemmeko Jumalan läsnäoloa kaikessa, mitä teemme? Monet meistä on koulutettu pitämään itsemme kiireisinä, monien toimintojen ajamina. Joskus meidät venytetään liian laajalle ja liian ohueksi. Pandemian aikana monet tuntevat levottomuutta ja jopa syyllisyyttä, koska elämästämme on yhtäkkiä tullut hidasta ja yksinkertaista. Mutta kiireisyys on paholaisen idea, ei Jumalan. Eugene Peterson, pastori-kirjailija-teologi, joka kirjoitti The Message -raamattuversion, sanoi: ”Kiire on hengellisyyden vihollinen”. Meidän pitäisi lopettaa kiireisyyden ylistäminen. Identiteettiämme ei määrittele työmme tai suorituksemme tai seurakuntamme koko. Identiteettimme on Jumalassa, Isässämme, joka rakastaa meitä suorituksistamme riippumatta. Kun otamme joka päivä aikaa tullaksemme Jumalan läsnäoloon, sydämemme voi muuttua; voimme vahvistua olemaan evankeliumin kanavana maailmassamme; sitten voimme seurata tiiviisti Jeesusta ja johdattaa yhä useampia ihmisiä hänen luokseen.
On myös tärkeää muistaa, että seurakunta alkaa perheistämme – omista kotiseurakunnistamme. Onneksi tänä ennennäkemättömänä lukitusaikana monet perheet kokevat palautusta rukousten, keskustelujen ja raamattututkimusten kautta. Silti edelleen monet perheet ovat särkyneet, ja lapset kärsivät. Mutta Jumala voi palauttaa nuo rikkinäiset suhteet. Hän on lunastuksen Jumala. Jeesuksessa on toivoa; hän on armon virta, joka parantaa ja palauttaa! Anna armon virran virrata perheessäsi Raamatun lukemisen ja rukouksen kautta. Kun Jumalan sana otetaan vastaan, hän muuttaa kuoleman elämäksi. Tämä siunaus on annettu meidän kaikkien saataville Jeesuksen Kristuksen kautta. Kutsukaa Jumalan elämää antava läsnäolo perheeseenne joka päivä.
Kolmanneksi, joki tuo elämää ja iloa.
Katsokaa jaetta 12. ”Kaikenlaisia hedelmäpuita kasvaa joen molemmilla rannoilla. Niiden lehdet eivät kuihtu, eivätkä niiden hedelmät katoa. Joka kuukausi ne kantavat hedelmää, koska pyhäkön vesi virtaa niihin. Niiden hedelmiä käytetään ravinnoksi ja niiden lehtiä parantamiseen.” Näemme tässä kauniin kuvan Jumalan suunnittelemasta paratiisista. Tämä kuva katsoo takaisin Eedenin puutarhaan luomisen aikaan (1 Moos 2) ja katsoo eteenpäin uuteen luomiseen tulevaisuudessa (Ilm 21-22). Tässä olevat puut ovat elämän puita. Tulee täydellinen lunastus, johon sisältyy ekologinen uudistus. Tässä maailmassa näemme niin paljon tuskaa ja surua. Mutta uudessa luomakunnassa kaikki rikkinäiset suhteet korjataan ja kaikki haavat parannetaan. Se on täynnä elämää ja iloa. Mikä tekee tämän mahdolliseksi? Se on ”vesi pyhäköstä, joka virtaa heille”. Se on Jumalan läsnäolo, joka tuo elämää ja iloa! Tämä on paikka, johon me kuulumme. Pelkästään tämän vision mietiskely tuo minulle iloa. Kuinka paljon enemmän iloa se tuo, kun olemme siellä henkilökohtaisesti kokemassa sen täysin!
Ranskalainen matemaatikko ja filosofi Pascal sanoi: ”Kaikki poikkeuksetta etsivät onnea.” Mistä sinä löydät onnellisuuden ja tyytyväisyyden? Rikkaus, maine, huumeet, loputon viihde, ihmisrakkaus ja menestys eivät voi tyydyttää sieluamme. Synti tekee sielustamme aution, kuivan, häpeällisen ja kurjan. Meitä ei ole luotu tätä varten. Jumala rukoilee meitä: ”Tulkaa, kaikki te janoiset, tulkaa veden ääreen… Miksi tuhlaatte rahaa siihen, mikä ei ole leipää, ja työtänne siihen, mikä ei tyydytä?”. (Jes 55:1).”
Kirjassaan Desiring God John Piper tulkitsi kauniisti katekismuksen ensimmäistä lausetta näin: ”Ihmisen tärkein päämäärä on kirkastaa Jumala nauttimalla hänestä ikuisesti.” Ja kyllä, meidät on luotu tätä varten – nauttimaan Jumalan läsnäolosta ikuisesti. Palvontaa tai ylistystä ei voi pakottaa; sillä palvonta tarkoittaa Jumalasta nauttimista. Kun me nautimme Jumalasta eniten, hän kirkastuu eniten. Hänen läsnäolonsa on ilomme lähde. Brittiläinen kirjailija/teologi C.S. Lewis sanoi, että Jumala on todella ”kaiken tyydyttävä kohde”. Saatat epäillä tätä; saatat miettiä, onko Jumala todella riittävä. Saatat tuntea olosi epämukavaksi Jumalan läsnäolossa. Jos et tunne oloasi mukavaksi jonkun ihmisen kanssa, et voi nauttia hänen läsnäolostaan. Uskon matkallani kamppailin tämän Jumalan kirkastamisen ja siitä nauttimisen käsitteen kanssa. Kun minusta tuli hengellisesti kuiva työnarkomaani, Jumala toi minut takaisin luokseen. Aina kun tulin Vapahtajani ristin luo, sydämeni parani ja täyttyi ilolla. Jumala on pyhä ja hän on täynnä armoa ja rakkautta. Hän on hyvä Isä, toisin kuin minä, sillä teen paljon virheitä; mutta hän tietää minusta kaiken ja rakastaa minua silti. Jos epäilet hänen läsnäoloaan, tule elämää antavan joen ääreen, sen Karitsan valtaistuimelle, joka teurastettiin lunastaakseen sinut ja minut. Silloin voimme sanoa yhdessä Psalmin 16 kirjoittajan kanssa: ”Sinun läsnäolossasi on ilon täyteys, sinun oikealla puolellasi on ilo iankaikkisesti” (Ps 16:11, ESV). Arvokkain inhimillinen kokemus on tuntea Jumala ja nauttia hänestä. Hänen läsnäolonsa täyttää elinikäisen kaipauksemme, jota varten meidät on luotu.
Meneekö sinulla läpi vaikea vaihe elämässäsi ja kaipaatko parantumista ja pelastusta? Ehkä elät kuivuudessa ja katkeruudessa. Eikö sisälläsi virtaa mikään joki? Jumala haluaa antaa meille vesensä, yltäkylläisen elämänsä ja siunauksensa. Jeesus lupasi: ”Joka uskoo minuun, sen sisältä virtaa elävän veden virrat” (Joh. 7:38). Jeesus antaa meille Pyhän Hengen, joka on itse Jumalan läsnäolo. Oletko sinä Hengen janoinen? Tule joen ääreen. Jumalamme armo virtaa kuin virtaava joki. Hänen läsnäolonsa on parantava, pyhittävä ja täyttävä. Siellä, missä Jeesuksen evankeliumi hyväksytään, kaikki elää. Maan päällä eläessämme kamppailemme rikkinäisyytemme kanssa. Mutta meillä on toivoa uudessa luomakunnassa, ikuisessa kodissamme. Henki tulvii ja tulvii elämäämme, perheisiimme, kirkkoyhteisöihimme, kampuksillemme ja kaupunkeihimme! Jumala siunatkoon kansakuntaamme temppelistä tulevalla virralla! Aamen.
Käsikirjoitus
- ezekiel-47_1-12-sanoma.pdf
- ezekiel-47_1-12-sanoma.docx