Retorinen analyysi aiheesta ”Minulla on unelma” (luonnos)

PÄIVITYS: OLEN MUUTTANUT ESSEENI TEEMAA KOKONAISESTI, joten TÄMÄ RAAKALUONNOS EI OLE YHTEENSÄ LOPULLISEEN LUONNOKSEENI.

Martin Luther King Juniorin ”Minulla on unelma” on laajalti tunnettu puhe, joka osoittaa retoriikan voiman ja sen vaikutuksen yleisöön. Tämän puheen kirjoitti ja esitti Martin Luther King Jr. vuonna 1963. Hän käyttää symboliikkaa, metaforisia kuvia ja voimakasta sanoitusta luodakseen vaikutuksen yleisöön. Nämä retoriset strategiat osoittavat eetosta, paatosta ja logosta auttaakseen yleisöä ymmärtämään Martin Luther King Jr:n viestin ja tarkoituksen.

Tämä puhe alkaa hyvin voimakkaalla diktion käytöllä, joka luo loogisen ja emotionaalisen vetoomuksen yleisöön. Tämän puheen pääkohde on suunnattu Yhdysvalloissa asuville afroamerikkalaisille. Martin Luther King Jr. aloittaa puheensa toteamalla, että hän on kiitollinen kaikille, jotka osallistuivat ”vapauden suurimpaan mielenosoitukseen”. Tässä vaiheessa tämä puhe luo jo vetoomusta paatoksesta. Sitten hän jatkaa hyvin loogisen vetoomuksen luomista todetessaan, että vapautusjulistus antoi ”toivoa miljoonille neekeriorjille, jotka olivat palaneet kuihtuvan epäoikeudenmukaisuuden liekeissä”. Vapautusjulistus oli ensimmäinen tapahtuma, jossa afroamerikkalaiset nousivat sosiaalisessa hierarkiassa ylöspäin. Tohtori King käyttää anaforaa, sanan tai sanojen toistoa peräkkäisten lausekkeiden alussa, luodakseen vetoomuksen tunteiden ja logiikan välille. Hän kuvailee, että vapautusjulistuksesta on kulunut sata vuotta, mutta silti ”neekerin elämä on edelleen pahasti rampautunut erottelun kahleisiin ja syrjinnän kahleisiin”, ”neekeri elää yksinäisellä köyhyyden saarella keskellä valtavaa aineellisen vaurauden valtamerta”, ”neekeri on edelleen vajonnut amerikkalaisen yhteiskunnan nurkkiin ja on maanpaossa omassa maassaan”. Martin Luther King Jr toistaa sanat ”Sata vuotta myöhemmin neekeri…” ja osoittaa yleisölle, joka koostuu enimmäkseen afroamerikkalaisista, että heitä sorretaan edelleen ja että sen on muututtava,

Tr. King käyttää monia symboliikkaa ja metaforista puhetta selittääkseen yleisölle, että kaikkien rotujen on oltava tasa-arvoisia. Erittäin selkeä symboliikan ja metaforisen puheen esimerkki, jonka tohtori King osoittaa, on toisessa kappaleessa. Tohtori King vertaa ”pyhää velvoitetta”, jonka Amerikka on antanut afroamerikkalaisille tuona aikana, ”katteettomaan sekkiin, sekkiin, joka on palautettu merkinnällä ”riittämättömät varat”. Hän toteaa, että Amerikka on antanut lupauksia afroamerikkalaisille, mutta nuo lupaukset ovat tyhjiä.

Tässä puheessa on lukemattomia symboliikkaa sisältäviä tapauksia, ja hän pyrkii todella luomaan yhteyden yleisöön ja osoittamaan vetoomuksen tunteiden ja logiikan välillä. Hän toteaa, että Amerikka on antanut kaikki nämä mahdollisuudet ja mahdollisuudet, mutta tohtori King uskoo, että kaikki nämä mahdollisuudet ovat tyhjiä, ne ovat vain sanoja. Vastauksena tohtori King toteaa yleisölleen, että hän kieltäytyy ”uskomasta, että oikeudenmukaisuuden pankki on konkurssissa”, ja jälleen hän käyttää anaforaa todeten, että hän kieltäytyy uskomasta, että ”tämän kansakunnan suurissa mahdollisuuksien holveissa ei ole riittävästi varoja”. Kuten aiemmin todettiin, nämä ”riittämättömät varat” ovat tyhjiä lupauksia, joita Amerikan yhdysvaltalainen valtio on antanut afroamerikkalaisille. Kaikkialla, mihin puheessa käännymme, esitetään jonkinlainen kehotus toimintaan, jossa yleisöä kehotetaan nousemaan ylös ja osoittamaan vapauttaan. Martin Luther King kertoo kuulijoille, että on aika tehdä ”demokratian lupaus todeksi” ja ”on aika nousta segregaation pimeästä ja lohduttomasta laaksosta rodullisen oikeudenmukaisuuden aurinkoiselle polulle”. Tämä lausuma on täynnä tunnevetovoimaa, sillä se kertoo yleisölle, että aika on ohi jäädä segregaation varjoon, ja tohtori King luo tämän tunnevetovoiman hyvin toistuvalla lausumalla nousta seisomaan ja edustamaan afroamerikkalaisia ja ajatusta rotujen välisestä tasa-arvosta.

Kokonaisuutena tässä teoksessa on helppo tunnistaa diktion tyyli, jota Martin Luther King käyttää osoittaakseen näkemyksensä aiheeseen. Diktio on oikeudenmukaisuutta peräänkuuluttavaa ja se toistuu jatkuvasti. Eniten toistuva sana koko puheessa on sana ”oikeudenmukaisuus”. Tähän sanaan liittyy oikeudenmukaisuuden vaatimus, ja sekin toistuu jatkuvasti koko tekstin ajan. Merkittävin hetki tässä puheessa tapahtuu kuitenkin lopetuksessa. Se tapahtuu siinä vaiheessa, kun Martin Luther King osoittaa ”unelmansa”. Hän käyttää anaforaa yhdistettynä voimakkaaseen dikotomiaan luodakseen viimeisen emotionaalisen vetoomuksensa. Hän pyytää Amerikkaa noudattamaan lupauksiaan ja tulemaan uskolliseksi sanoilleen ”Pidämme näitä totuuksia itsestään selvinä, että kaikki ihmiset on luotu tasa-arvoisiksi.”

Tällä puheella oli voima liikuttaa miljoonia ihmisiä ja saada heidät taistelemaan vapautensa puolesta. Martin Luther King Jr saavutti tämän tällä yhdellä puheella. Tämä puhe osoittaa diktion, symboliikan ja metaforisen kielen, joita tarvittiin emotionaalisen, loogisen ja uskottavan vetoomuksen luomiseksi, joka auttoi kansakuntaa hyppäämään jaloilleen ja tekemään paremmaksi. Aikana, jolloin erottelu oli kaikkialla ja rotuvähemmistöt tunsivat, ettei heillä ollut vapautta, Martin Luther King Jr. upposi ja auttoi pelastamaan heidän vapautensa ja yksilöllisyytensä tämän puheen avulla.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista.